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【 清
】王永彬 原著
馬民書 述論 目 錄 |
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| １４０地人與心氣 地?zé)o余利，人無余力，是種田兩句要言； 心不外弛，氣不外浮，是讀書兩句真訣。 ［述論］ 地閑生雜草，人閑生余非。所以說，無論是地力還是人力，都不可輕易放縱，放縱便容 易引起災(zāi)禍。心不躁動(dòng)，氣不浮泄，才能守定真宰，有所定力，讀得書中真意，求得真學(xué)問、 真本領(lǐng)。 孔子曰： 飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之，猶賢乎已。 就是說，一個(gè)人整天吃飽了飯，卻什么事也不做，是不行的，不是有下棋對(duì)局的游戲嗎？ 就是以此娛樂來動(dòng)動(dòng)腦筋，也比什么也不做要好些。 生命本是一塊田園，是播種五谷還是叢生雜草，有賴于耕耘者的姿態(tài)。勤則地可盡其力， 地盡其力則物可生，而衣食也就不必?fù)?dān)心憂慮了。惰則地中草生，香花雜之以毒草，秕谷伴 之以蒺藜。良莠共存，浪費(fèi)地力，待皓首白發(fā)之時(shí)，則悔尤不及。 《孟子》曰：“飽食暖衣，逸居而無教，則近于禽獸。圣人有憂之，使契為司徒，教以 人倫。”吃飽穿暖之后，只游手好閑，貪享安樂。不想著學(xué)點(diǎn)什么、做點(diǎn)什么，那就跟禽獸 差不多。圣人憂慮這件事，就派司徒契去教習(xí)人們應(yīng)當(dāng)明晰倫理道德知識(shí)。人的生命是有限 的，但人生的價(jià)值是無限的。一個(gè)人要想寓有限于無限之中，求得人生的真諦和價(jià)值，必須 鍥而不舍，辛勤耕耘。 讀書求學(xué)，貴能守定。守定則心靜，心靜則神安，神安方能專一于學(xué)問事業(yè)。另外，還 要能養(yǎng)氣戒躁，不存妄念，不鶩旁物，潛心于學(xué)業(yè)中。孟子曰：“吾善養(yǎng)吾浩然之氣。”所 以說，一個(gè)人要保持自己的志向不渝，就要戒驕戒躁，踏實(shí)勤奮，能夠沉穩(wěn)住浮虛之氣，把 精力和智慧專注于學(xué)習(xí)和事業(yè)上。 好高不能鶩遠(yuǎn)，潛心方能融通。如果我們讀書求學(xué)，朝秦暮楚，心志浮躁，魚也想得， 熊掌也想得。最終是什么也不會(huì)得到，而落得水中撈月一場空。讀書、做學(xué)問，只在一個(gè) “專”字。專則敬，專則篤，才能沉住氣、守住心。不心猿意馬，不三心二意，堅(jiān)持走下去、 做下去，而終于達(dá)到理想彼岸。古人有“寧靜以致遠(yuǎn)”的說法，也就是說的這種道理。 |
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