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【明】
陳繼儒 編集
李安綱 趙曉鵬 述論
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144 毀譽(yù)與憂樂
有譽(yù)于前,不若無(wú)毀于后;有樂于身,不若無(wú)憂于心。
「述論」
由于人們所接受的教育多是正面的,所以大家只喜歡好聽、好看的東西而厭惡
難聽、難看的事物。于是,有了名譽(yù)都去爭(zhēng),有了批評(píng)都去讓;有了快樂都喜歡,
來(lái)了憂愁都不要。然而,有了善良的言行,方才有贊譽(yù);有了惡劣的言行,必定會(huì)
有詆毀。
但由于各種利害關(guān)系的制約,人們往往會(huì)在人前說(shuō)一些虛假的贊譽(yù),以博得他
人的好感,從而達(dá)到自己的目的。但在人后,因?yàn)槊撾x了利害關(guān)系,所以就容易講
出自己的真正感受了。正是誰(shuí)人人前不說(shuō)人,哪個(gè)背后無(wú)人說(shuō)!
正是如此,我們要正確地對(duì)待他人的毀譽(yù)。與其有人前為善的贊譽(yù),還不如沒
有身后做惡的詆毀。纖毫的惡行,足以掩埋了自己的大德,所以做人不可以不謹(jǐn)慎。
別人贊譽(yù)我們的時(shí)候,有真情也有假意。我們要認(rèn)真地分析,不要因此而助長(zhǎng)自己
的驕傲;聽到別人背后的詆毀,也應(yīng)該正確處理。不要生氣,也不要灰心。有問題
就改正,沒有過錯(cuò)就只當(dāng)耳旁風(fēng)行了。
既然我們不喜歡別人譽(yù)于前而毀于后,那么我們自己也應(yīng)該如此。對(duì)待他人應(yīng)
當(dāng)本于自己的真心,應(yīng)當(dāng)贊譽(yù)的就贊譽(yù),而不要虛偽矯情,阿諛奉承;不當(dāng)贊譽(yù)的
就不贊譽(yù),但也不要在背后詆毀人。堂堂正正地做人,才是一個(gè)君子的作為。有了
贊譽(yù)是好,但沒有背后的詆毀就會(huì)更好。
人類的生活,食色還是根本,誰(shuí)也擺脫不了。所以,肚子吃飽了、吃好了,誰(shuí)
都高興;衣服穿暖了、穿好了,誰(shuí)都?xì)g樂;夫妻恩愛了、和諧了,誰(shuí)都喜悅。這些
都是肉體上的快樂,得不到、滿足不了,一定會(huì)憂愁煩惱的。但這憂愁煩惱卻不僅
僅是由于肉體上的痛苦與否而決定的。
有的人是衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口、妻妾成群,應(yīng)該說(shuō)身體上很快樂幸福了。但卻
照樣心憂忡忡,食不甘味,寢不安枕,身在樂中卻無(wú)法享用。原因是有了身體上的
快樂還不滿足,還要追求更大的權(quán)利和名聲。欲望越大,心中就越不安寧,越要考
慮自己的前程、金錢、事業(yè)、權(quán)位、享受,最后心里越是痛苦。
心里若是沒有私心和欲望,知足常樂,那么菜根吃起來(lái)也是津津味美,粗衣穿
起來(lái)也瀟灑自在,匹夫匹婦過起來(lái)也有滋有味,眼中所見、耳中所聽的無(wú)一不是快
樂。由此可見,肉體的快樂并不等于真正的快樂,心中的歡樂才是最大的歡樂。心
中沒有憂愁,無(wú)牽無(wú)掛了,才能做到真正的自由,豈不就是人生最大的快樂了!
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中國(guó)社會(huì)出版社
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總策劃 李安綱
林曉靖 主 j編 李安綱 劉廳耀 副主編 趙曉鵬
馬民書 | |
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