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【明】
陳繼儒 編集
李安綱 趙曉鵬 述論 目 錄 |
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１４７ 議事與任事 議事者身在事外，宜悉利害之情；任事者身居事中，當忘利害之慮。 「述論」 人們有口要說話，有手足要行動，有心要思想，而手和口都是在執行著心的命 令，所以天下的一切事情都離不開這言行兩個方面。比如一件事情，有說的就有干 的，有干的也就有說的。這是沒有辦法的事情。 議論事情的人通常并不會親自去參與事情，因此上不能深入地了解處理上的困 難和弊病，以至于議論的道理不能夠切合實際上的需要，或者是所建議的事項根本 無法去實行。這就給辦理事情的人帶來了麻煩，或者是讓人瞧不起自己。所以說， 要想有資格去議論事情，就必須親自去參與到這件事情中去，深入地了解事情的利 害得失。只有這樣，才能夠提出有利于事情的建議，而不至于紙上談兵，害人誤己。 若是無法親自參與的，也應該對事情的發展和變化有所了解和觀察，做些調查，不 可以墨守成規，才能切實而中肯地提出方法和決策的。 至于那些親身參與事情的人，卻應該是另一個樣子。他們應該忘記了個人的利 害，只管勇往直前地奮斗。倘若是瞻前顧后，縮手縮腳，時刻掂量著利害關系，那 么，再好的謀略和決策也都無法付諸實施。劉邦退居漢中的時候，如果害怕燒了棧 道而再也出不來了，也許真的就會被項羽看破陰謀而遭滅頂之災。項羽帶領著一萬 人馬面對強秦數十萬大軍的時候，如果心里仍然要掂量自己的利害而不破釜沉舟的 話，那么決不可能打贏巨鹿一戰，滅秦的大業自然也就無從談起了。 也就是說，當我們還沒有進入一件事情之前，就應該把這事的前前后后考察研 究好了，擺好各種利害關系，有把握了再去進行。但既然已經擔負起了這個責任， 那就應當處處以大局的利益為重，忘掉了各種利害關系，一個心思就是要完成這項 任務。若是人人都只顧自己的名利私心，勢必會生出許多不同的意見來，自然會分 散大家的精力和意志。本來可以勝利的事情，也可能會一敗涂地。 所以說，無論是言語或者是行動，不管是在事內還是在事外，都應該從大局出 發。該考慮利害的就要考慮，不該掛心的就決不掛心。這樣以來，才會有利于自己 的工作和事業。 |
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中國社會出版社
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