【明】 陳繼儒  編集
李安綱 趙曉鵬  述論

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      217 相思與想殺

  無端飲卻相思水,不信相思想殺人。

「述論」
感情與理智可以說是格格不入的,感情所需要的正好是理智所要限制的,理智
所接受的卻又是感情所不能允許的。但沒有辦法,誰都不得不去接受這一個現實。
感情是盲目的,所以只要屬于感情范疇的事往往是無理可說的。李商隱在《錦瑟》
中說道:
錦瑟無端五十弦, 一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶, 望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚, 藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶, 只是當時已惘然。
這首詩的關鍵在那“無端”二字上。人生的一切都是無端所造成的。沒有一個頭緒,
他竟然被卷進了政治的旋渦中、陷入了愛情的糾葛里,完全無法用理智去進行排解。
無端地認識了那個人,卻也無端地心里思量著那個人;無端地飲下了相思酒,又無
端地自己苦自己,一切的一切都是無端的。正是李冠《蝶戀花》中說的:
一寸相思千萬緒, 人間沒個安排處!

有端的事情尚可以從道理上去排解,還會有個結果可以等待。這無端的事情既
沒有道理可以依據,又沒有一個結果,豈不令人愁腸寸斷呢!常見有人不去愛自己
的丈夫妻子,卻去追求那些虛無飄渺的愛情,崇拜什么歌星影后,能見上什么天王
一面便如吸收了精神鴉片一樣。這樣想想也還無所謂,但有的卻一廂情愿地為那個
偶像相思、守潔、殉情,一旦聽說有人嫁給或者娶了他們的偶像以后,便會痛不欲
生,甚至輕生自盡。

這些情形很多,往往是人們所難以理解的。我們都會說那些少男少女們是出于
純情,思想幼稚。但如果我們能夠進入他們的心靈世界,有些問題就可以理解了。
這就是感情上的“無端”,也就是西方人常說的,人一旦被愛神之箭射中之后,誰
也逃脫不了。人們會莫名其妙地被感情所驅使,做出一些不可思議的事情來。用東
方的觀點來看,這就是一種緣分。

偏偏當初不相信那相思能夠想殺人的人,如今卻遍嘗了苦果。這種相思的苦水
似酒非酒,一旦飲下便無解脫。才飲了一滴,便要糾纏縈繞一生。而年少時好奇,
只是當做開玩笑一樣,可以一口飲盡那苦酒,自以為是豪氣干云。如今認識了,只
剩下淚眼婆娑,憔悴身形,正是辛棄疾《丑奴兒》所說的:
少年不識愁滋味, 愛上層樓。
愛上層樓, 為賦新詞強說愁!

而今識盡愁滋味, 欲說還休。
欲說還休, 卻道天涼好個秋!
相思能夠殺人,而死之無益。因為人的生命和幸福不是屬于某一個人的,所以一旦
看淡了這種相思,從而去體驗大自然中的美妙,則無處不是樂土,也就不會有什么
留戀相思的了!

        

     
 
 
 中國社會出版社
 
   
總策劃 李安綱 林曉靖
j編 李安綱 劉耀
副主編 趙曉鵬 馬民書
 
   
   
 

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