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【明】
陳繼儒 編集
李安綱 趙曉鵬 述論 目 錄 |
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| ３４０ 夢話與醒語 世人白晝寐語，茍能寐中作白晝語，可謂常惺惺矣。 ［述論］ 人的一生很有意思，也像自然中的四季一樣，會有春夏秋冬，會有牙花實枯。在青年的 時候，我們往往有很多的夢想，就像春天的花兒一樣。因為我們的精力充沛，總在替自己設 計著美好的未來；等到垂垂老邁了，剩下的時日已經不多，所以只有對于以往事情的記憶了， 夢想便隨之少了。 常在集體宿舍住宿的人，就會有一種感受。年輕人的夢話多，上年紀的人夢話就少了。 可見這夢本身就是一種活力的表現和反映，現代醫學也證明了一點，就是做夢的人往往長壽。 當然，有些人整天做的都是惡夢，心驚肉跳的，自然是不能長壽的。也就是說，夢是要做的， 但要做上些好夢。一個心理平衡的人，他的夢也是很安祥的。 照弗洛依德的解釋，夢是愿望的達成。就是說，一個人在白天或者說意志當中實現不了 的愿望，因為精神負擔太重，就會造成痛苦。所以，作為主宰意識的下意識就會站出來，通 過一種夢想的方式，曲折地滿足自己的愿望，以便解脫掉對于意識的壓力。夢就這樣產生了， 而且本身就是對大腦運動的調整。夢多的人，說明他的心思多，愿望多，而且往往是不切實 際的。 夢中有妄想是可以理解的。在生活的現實中還要做白日夢，大白天里說夢話就有點不識 時務了。當我們晚上靜靜地躺在床上的時候，不妨回顧總結一下，自己一天里所講的話里， 都有多少真話？又都說了多少壞話、廢話、假話、空話、醉話、客套話、奉迎話、違心話、 乞求話、骯臟話以及不得不說的話呢？有的人一天下來，也許連一句真話都沒有，我們會發 現自己竟然說了一天的“夢話”！ 這就是在做白日夢，說白日夢話。如果夜晚夢里說夢話， 白天還在說夢話，這一生下來還有什么意義呢？ 如果說白天能說白天的話，睡在夢里還能說白天清醒的話，那么這一生又該是什么樣的 一種情況呢！當然，要想夢里說清醒的話，首先得白天里也能說清醒的話。白天說夢話，晚 上肯定不會說清醒的話。所以，要想不說夢話，就得要心理保持平衡，堂堂正正做人。倘若 在夢中的時候自己的下意識都能知道這是夢，而且不為夢所轉動的話，就像一個人身處在擾 攘的世界里也能不為外在的世界所迷惑一樣。這個人可說就是極清醒的了，是仙佛一樣的人 了。 《摩訶般若波羅蜜多心經》說道：“心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想， 究竟涅般�！笨梢娔軌蜃龅叫闹袥]有牽掛欲望，無私才能無畏，才不會有恐怖，自然也就不 會有顛狂不經的夢想妄心。如果有夢，也就能夠做主而說真實話了。其實，人生如夢，晚上 的夢就更是夢中的夢了。能夠勘破這白日夢，那夢中的夢也自然就能夠破除了。說到底一句 話，就是要真真正正地做人和說話。做到了這一點，也就不會有負擔，也才真正生活得有意 義！ |
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中國社會出版社
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