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【明】
陳繼儒 編集
李安綱 趙曉鵬 述論 目 錄 |
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３４３ 喜傳語與好議事 喜傳語者，不可與語；好議事者，不可圖事。 ［述論］ 人是社會的動物，而決定人之所以為人的一個重要條件就是對語言的使用，所以生活中 不能沒有語言。但對語言的使用卻有多種多樣的方式，有文字的、口頭的、身體的，也有創 造的、陳舊的、平板的，更有贊揚的、誹謗的、奉迎的，還有自己說的、道聽來的、造謠出 的等等。并且它們各自都有一定的效用，所以聽話的人或者使用語言的人都應該有所警惕， 不能輕易看待。 比如說，有些喜歡傳播話語的人，或者是出于自己的某種習慣，或者是出于好奇，或者 是要消遣無聊。出發點盡管千差萬別，但卻有一點是可以肯定的：他們都不會保守住秘密。 并且還有一個共同的特征，那就是喜歡加油添醋，夸大其辭。也就是說，他們所提供的信息 的可靠性值得推敲。 同時，如果我們要與他們交談，或者說推心置腹，引為同道，那么他也一樣會把你所講 的事情再加油添醋地傳播給別人。也許你的話里有自己的隱私，他會說得神秘而又神秘，傳 播開來對自己不利；或者話里有對別人不利的評價，他會說你對某人恨之入骨，以至于造成 別人對自己的忌恨。與這樣的人說話對自己只有百害而無一利，如何能和這種人談心中的話 呢？ 生活中還有這樣的人，他們的主意最多，對什么事情都要發表一番高論。因為他們把議 論事情、品頭評足當成了一種職業，所以喜好談論事情的目的，只是要引起人們的好評或者 青睞而已，并沒有任何實際的意義。而他們所談論的東西并不是他們所親自從事的東西，比 如我們大學里面教寫作的教師，談起來頭頭是道，但他們卻幾乎沒有一個大作家，也許還從 未寫過什么美妙的文章。筆者就曾經教過三年的寫作課，課本上講的全是教條，也許編教材 者本身并沒有什么實際的體驗和感受。如果我們就全部按照課本上說的去寫作，那就全完了。 所以說，那些專門喜歡議論事情的人，是絕對不能請他們來幫助我們參謀事情的。因為 他們的職業就像趙括那樣，只能紙上談兵。你要教他去指揮戰爭，肯定會失敗，而責任在我 們卻不在他！所以，聽話要聽聲，交人要交心，交不了心的就不能交，這叫做“慎交擇友”！ |
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中國社會出版社
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