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【明】陳繼儒編集
李安綱趙曉鵬述論

目錄

４０６出世與入世

    必出世者，方能入世，不則世緣易墜；必入世者，方能出世，不則空趣難持。

    ［述論］
    出世與入世，江湖與魏闕，歷來(lái)都是一個(gè)相互矛盾卻又相輔相成的問(wèn)題。解決不好，便
會(huì)造成終生的痛苦；解決好了，瀟灑又自在，幸福無(wú)限量。有的人在人世間的競(jìng)爭(zhēng)中失意而
歸，便想著出世圖瀟灑；有的人嫌空門(mén)太寂寞，便希求入世而得以發(fā)展。

    人生是多種多樣的，所以什么樣的生存方式都是正確的，只是不要給自己自尋煩惱就是
了。世間有許多的事情，很容易讓我們迷失掉自己，倘若我們沒(méi)有過(guò)體驗(yàn)和智慧，只是人云
亦云隨大流，往往會(huì)迷戀一點(diǎn)而不能自拔。一旦我們無(wú)法掌握自己的生活方向時(shí)，我們活得
就會(huì)很苦，而且會(huì)像傀儡一樣任人宰割。

    入世與出世是對(duì)立的，人們往往會(huì)從這一面走到那一面。只有將這兩個(gè)方面都體驗(yàn)過(guò)了，
參透了，然后做出的選擇和判斷才是正確而能夠成功的。一個(gè)人要想入世為官，干一番事業(yè)
，實(shí)現(xiàn)自己齊家、治國(guó)、平天下的抱負(fù)，最好是先要有出世的思想和體驗(yàn)。

    所謂出世的思想襟懷，便是一種看透世間種種現(xiàn)象而不執(zhí)著的智慧。能夠?qū)ι硗庵锇?br> 括名利地位、富貴榮華等，不起任何貪戀愛(ài)慕的心思，就能夠真正地做到為人民服務(wù)、廉潔
奉公、忠君愛(ài)國(guó)，并且成就一番偉業(yè)。否則，心懷貪婪，執(zhí)著世俗，就容易貪贓枉法，損公
肥私。不僅干不出一番事業(yè)，反而要落得個(gè)千古罵名！所以，凡是要入世做官者，最好是先
讀讀佛經(jīng)，看透了世緣，不起任何執(zhí)著，才能夠真正清廉！

    未曾經(jīng)驗(yàn)感受過(guò)人間事情的人，是不容易看透人間事情本質(zhì)的。常見(jiàn)有許多人為了理想
而出家逃世，進(jìn)入空門(mén)。我們的確為其精進(jìn)精神所感動(dòng)，但卻又不禁為其擔(dān)心。因?yàn)樗麄儗?duì)
人生到底是什么，還沒(méi)有一個(gè)深刻的理解和認(rèn)識(shí)，所以出世很可能還要入世，而且還會(huì)做出
一些與教義格格不入的行為來(lái)。只有真正體驗(yàn)過(guò)生活的繁華和熱鬧，身歷其中，備受折磨，
心生悔悟，便能夠放下屠刀，立地成佛，就如魯智深一樣。他們看透了繁華的假象，情義的
虛幻，四大皆空，便能夠把持住這種諸法空相的境界。

    可見(jiàn)，世間任何事情都必須有自己的體驗(yàn)和實(shí)踐才行。出世與入世只不過(guò)是一種生活的
方式而已。入世卻能夠不戀世，便是心出家；更經(jīng)過(guò)生活的錘煉而爐火純青，才會(huì)有真正的
覺(jué)悟。出世卻心掛名利，不僅不能有助于解脫，反而會(huì)影響道心，更墜地獄！

　中國(guó)社會(huì)出版社

總策劃李安綱林曉靖
主 j編李安綱劉廳耀
副主編趙曉鵬馬民書(shū)

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