０１５ 處世與論文
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��夫處世至此時(shí)，笑啼俱不敢；
�フ撐挠谖逸叄�玄白總堪嘲。
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�ト松�在世,生活的確是不容易的。要承受得了自然的災(zāi)害,還要經(jīng)得住人類同伴的相害,也

就是要過(guò)得了這天災(zāi)人禍關(guān)。

�ビ械臅r(shí)候,自然的難關(guān)倒并不難過(guò),就是那人類自身的災(zāi)難并不好過(guò)。人與自然斗,也許會(huì)

被自然老人所寬恕;但在人的同伴面前,卻是你死我活的,沒(méi)有任何圓融的余地。

��動(dòng)物之中雖然也有了基本的社會(huì)雛形,但卻絕對(duì)不如人類這樣地壓迫和虐待自己的同類。

而人類之間的階級(jí)斗爭(zhēng),利益爭(zhēng)奪,名權(quán)大戰(zhàn),金錢世界,物欲橫流,更加上統(tǒng)治階級(jí)的壓迫和

剝削,使得人民備受艱難和困苦,生活在那水深火熱之中。

�ビ绕涫敲髑鍍纱�的黑暗統(tǒng)治,文字獄的迭興,人命的草菅,使得人們不寒而栗,噤若寒蟬,在

心理上備受壓抑,毫無(wú)自由可言的。

�ピ谶@樣的生活中,人們自然而然地培養(yǎng)出了一種奴才相。或者有志氣的,則保持緘默,不說(shuō)

話也就是了。但卻總是要讓人提心吊膽的,沒(méi)有好日子過(guò)。

�ゲ贿^(guò),人的智慧就在于能夠適應(yīng)于環(huán)境,并且順應(yīng)潮流,保護(hù)自己,以便生存下去。為了生存,

有些不該說(shuō)的話就可以不說(shuō)。因?yàn)檎f(shuō)了不僅無(wú)益,還會(huì)造成自己生命的危險(xiǎn),那就何必去說(shuō)呢?

�ニ�以,吳從先會(huì)說(shuō),生活處世到了現(xiàn)在的地步,真是連笑一下哭一下都不敢了。因?yàn)檫@一笑

一哭都可能被上綱上線,歸結(jié)到那政治的階級(jí)的問(wèn)題上去,自然生存也就遇到了麻煩。

�サ�有一點(diǎn),文人才子的使命就是要立言、立德、立功。功德可以不讓批去立,但是這言總是

得要去立的。因?yàn)槿魏我粋�(gè)統(tǒng)治者也都十分清楚,再怎么樣嚴(yán)肅的政治,也應(yīng)該讓人去說(shuō)話談

論啊。

�ブ軈柾醪蛔屓苏f(shuō)話,結(jié)果是被人趕下臺(tái)去,流放到了那叫做彘的地方去受苦。只要是歌功頌

德,那樣的文學(xué)就是歡迎的。

�ニ�以,文人要論文談詩(shī),談些什么呢?稍觸忌諱,就會(huì)有掉腦袋的危險(xiǎn),所以就少說(shuō)幾句話。

要說(shuō)的話,就說(shuō)上一些事不關(guān)己、莫名其妙、玄遠(yuǎn)謬悠的話,對(duì)別人也無(wú)所謂好壞,對(duì)自己并

沒(méi)有什么壞處。

�ゾ拖袢罴�那樣,出言玄遠(yuǎn),口不臧否評(píng)價(jià)人物,所以才能夠明哲保身。而不像嵇康那樣,愛憎

太分明,結(jié)果還是被人殺掉了。

�バ�是黑意,與白相對(duì)。文人要論文評(píng)詩(shī),那就自己嘲笑自己吧。自己的寫的文章自己來(lái)罵,

也一定會(huì)有意思的。

�ヅc其讓別人來(lái)罵或者殺自己,那何不首先就由自己來(lái)向自己開刀呢!也許當(dāng)我們嘲笑自己的

時(shí)候,別人反而會(huì)對(duì)我們放松了警惕,自己過(guò)得也許就會(huì)好一些!

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