��無(wú)竹令人俗，多竹令人野。

�ヒ粡綌�(shù)竿，亭亭如畫(huà)。

�ヒ�似倪云林羅羅清疏，

�ツ�比吳仲圭叢叢煙雨。

��［述論］

�ト绻�家庭或者工作的環(huán)境中沒(méi)有了竹子,就會(huì)令人感到庸俗或者把自己變成俗氣;但如果竹

子多了,卻又讓人感到狂野而無(wú)拘束。所以這竹子的安排也應(yīng)該考慮,不能夠多也不能夠少。

�ヒ粭l小徑上,只要他三四竿,亭亭而立,仿佛玉女一般,傳達(dá)出風(fēng)神韻態(tài)也就足夠了。大旨上

要像那倪云林畫(huà)中的那樣布置和安排,羅羅清疏就可以了;千萬(wàn)不要像吳仲圭所畫(huà)的那樣一叢

一叢的,太濃重了,也就體現(xiàn)不出竹子的瀟疏之美了。

�ツ咴屏�,名瓚,元末的畫(huà)家,字元鎮(zhèn),號(hào)云林。擅長(zhǎng)于畫(huà)水墨山水,表現(xiàn)太湖一帶的風(fēng)景,意境

瀟疏超然。與黃公望、吳鎮(zhèn)、王蒙等合稱(chēng)為元四大家。他的傳世之作有《修竹圖》等。

��吳仲圭即是吳鎮(zhèn),仲圭是他的字,號(hào)作梅花道人或者梅沙彌。畫(huà)家,善于運(yùn)用濕墨表現(xiàn)山水

風(fēng)物的景色,所以筆力雄勁,濃墨厚勢(shì)。董其昌稱(chēng)其作品為“蒼蒼莽莽,有林下風(fēng)”。其畫(huà)有

《竹譜》等。

�ミ@里講了一個(gè)趣味與角度的安排問(wèn)題。

�フl(shuí)都有愛(ài)好和趣味,但是怎么能夠更好地表現(xiàn)出自己的趣味,或者說(shuō)更能夠調(diào)整自己的心境

和情緒,就需要有個(gè)合理或者和諧的安排。

�ブ褡拥拇_不錯(cuò),迎風(fēng)挺立,節(jié)氣不移,真正是那植物中的君子,所以讓那些有道德情操的正人

君子所傾倒和崇拜。

�ビ绕涫悄切╋h逸瀟灑,超然世外的人,更其喜歡竹子的骨氣和品格,只愿意整天與之為伍。

�ト绻�說(shuō),竹子種得太密,很可能顯得厚重茂盛,但卻埋沒(méi)了它的瀟然泠然、隨風(fēng)飄逸的韻態(tài)

和氣質(zhì)了。

�ブ挥心菙�(shù)竿挺立,各有生氣,仿佛君子獨(dú)立而不茍,清疏傲岸,正可入畫(huà)。

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