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東 |
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【明】
吳從先 著
李安綱 趙曉鵬 述論 前
言 |
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０３６ 畏懼與畏途
人如成心畏懼，則觸處畏途。 如滿奮坐琉璃屏內，四布周密，猶有風意。 ［述論］ 人如果成心畏懼害怕的話，那么沒有一個地方不會讓他畏懼害怕的。就如那個叫做滿奮的 人，雖然坐在那琉璃做的屏風里面，四周包圍得嚴嚴實實的了，卻還覺得有那風吹的意思。 滿奮字武秋，晉朝的時候為司隸校尉，非常怕風。《世說新語·言語》載： 滿奮畏風，在晉武帝座，北窗作琉璃屏，實密似疏。奮有難色，帝笑之。奮答曰： “臣猶吳牛，見月而喘。” 因為他的心里怕風已經形成了習慣，所以會草木皆兵，杯弓蛇影。一見了大天，就會覺得有 風吹來。 晉武帝的屏風是用琉璃做的，雖然透明，但卻實際上是很嚴密的。就因為滿奮的心里怕風 已經有了成見，所以便以為風進來了。 心理上的肯定，便會導致生理上的認同，所以就覺得有風而冷了。可見，這并不是風寒， 而是由于心中先有了寒意。 同樣，人如果害怕走路，那么一路上到處都會是陷井或者危險的地方，自然也就會寸步難 行了。 吳國的牛因為天氣炎熱，太陽似火，所以不停地喘息來散熱。等到月亮從東方升起，還以 為又是太陽出來了，所以又習慣性地喘息起來了。這就是所謂的習慣力量，或者心理作用。 平常人們常說，打敗自己的只能是自己，而不是別人；毀掉自己的不是自己的生理，而是 自己的心理。所以，人要有信心，有志氣，有智慧，才能夠不上當受騙，不隨波逐流，不糟 蹋自己。 人心畏懼，才能無處不是畏途，足以說明這畏途就在自己的心里。 有的氣功師能夠讓人害怕，還會給人戴什么緊箍咒，采取神秘統治，就像金庸小說里頭的 那些邪教幫會組織的頭目一樣。而有的人竟然真得相信有什么緊箍咒或者邪術惑人，所以時 時刻刻受其所蠱惑，為其所統治。 其實，孫悟空的緊箍咒并不是唐僧或者觀音、如來戴的，所以他們誰也都沒有一個松箍咒。 拿起那頂帽子戴在頭上的，就是孫悟空自己，所以說箍由自戴非人戴。 有心就有箍，無心箍自退。所以到了西天，無心無念了，無有恐怖、顛倒與夢想了，那頭 上的箍子自然也就褪下去了。 歷代的正義之士和真正的圣賢之人所要做的，就是樹立起人們的正信和正念，讓人們堂堂 正正做人。 樹立起了浩然正氣，自然邪氣也就不敢侵了。
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