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東 |
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【明】
吳從先 著
李安綱 趙曉鵬 述論 前
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０６３ 清華與朗潤(rùn) 文何為聲色俱清？ 曰：松風(fēng)水月，未足比其清華。 何為神情俱徹？ 曰：仙露明珠，詎能方其朗潤(rùn)。 ［述論］ 文章為什么會(huì)聲音和本色都清麗呢？就因?yàn)樵偾妍惖乃砷g長(zhǎng)風(fēng)和水上的明月，也比不上它 的清麗和華貴。 文章為什么會(huì)精神和感情都明徹呢？就因?yàn)樵倜鲝氐南删掣事逗兔髁恋膶氈椋脖炔簧纤?br> 的明朗和潤(rùn)澤。 文章是人類(lèi)最美妙的產(chǎn)物，它來(lái)自于最精美的語(yǔ)言，紡織成了最美麗的顏色，演唱出了最 優(yōu)秀的音樂(lè)。 它可以表現(xiàn)我們自己最細(xì)微的感情，能夠撥動(dòng)我們千百萬(wàn)讀者的心弦，讓我們心旌搖蕩， 仿佛身臨其境，猶如親眼目睹，親耳所聞，隨同著作者一道感受著人生的每一種味道，體驗(yàn)著 社會(huì)的各種觸覺(jué)，碰撞著生命的千萬(wàn)火花…… 文章的清麗，是因?yàn)樗奈淖质侨祟?lèi)文明的象征，作用的主要是人們的精神，所以永遠(yuǎn)是 那么的清麗。而再污濁的精神里面，也應(yīng)該有那最清凈的地方。 因?yàn)榉鸬谋拘栽谟谒械纳校切┳锎髳簶O的惡棍在內(nèi)。就是因?yàn)樗麄儾欢恼拢?br> 沒(méi)有給自己的精神提供必要的食糧，所以才淹沒(méi)了自己的本來(lái)佛性，成了一個(gè)不齒于人類(lèi)的東 西。 因此，為了作好文章，也應(yīng)該把自己的心靈陶冶得干凈一些。少了一些污濁和昏庸，就會(huì) 增加一份文章的靈氣。靈氣越大，這樣的文章也就會(huì)越好，好過(guò)那松風(fēng)水月，勝似那仙露明珠。 文如其人，人若其文，人文不分。 如果人是人而文是文，那么學(xué)習(xí)文章與文化又有什么意義呢？真正做好了人，也就作好了 文章！ 真正的文章，是人生的文章，也是文字的文章。 能把文字的文章與人生的文章作到了一起，美不勝收的時(shí)候，這才是一個(gè)真正的人，如仙 佛神圣了。那些松風(fēng)水月、仙露明珠等，又怎么能夠與之相提并論呢？
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