【明】 吳從先 著
李安綱 趙曉鵬 述論

前 言
目 錄

 
     
 





 
 

 
     
         
    088 蕉鹿夢與蠹魚癖
    夢如蕉鹿,不擬薪者之藏;
    癖似蠹魚,專食神仙之字。

    [述論]
    《列子·周穆王》中記載:
    鄭人有薪于野者,遇駭鹿,御而擊之,斃之。恐人見之也,遽而藏諸隍中。覆之以蕉,不勝之喜。俄而遺其所藏之處,遂以為夢焉。〖ZK)〗
    這就是蕉鹿夢的典故。自己做的事情,連自己都忘了。但總得有個解釋啊,所以就只能說是夢了。
    得到的時候高興,失去的時候一定會很痛苦。但是,能夠把失去或者得到的東西,都看做是人生的一場夢,那么也就不會為這些得失而痛苦了。這位鄭人的確高明。
    蠹魚是書中的蟲子,專門吃書,缺文少句的,害得讀書人讀起來艱難無比。
    作者覺得自己所做的夢,都是那蕉鹿一樣的,得得失失,毫無意義。因為他的目的不在于塵世的功名利祿,早已將得失制之度外,所以對那些得到的東西也不會加以珍藏。
    得了就得,無所謂喜;失了就失,亦無所謂憂。瀟瀟灑灑,只圖得個人生痛快就行了。
    至于一個文人,這精神生活是不能沒有的,而且還是越豐富越好。既然識字,那么不讀書卻是絕對不行的。一天到晚看書學(xué)習(xí),就像那書中的蠹蟲一樣。
    只不過一個吃的是物質(zhì)的文字,一個吃的是文字里所表達的人生哲理。他喜愛吃的文字并不是什么世俗功名利祿之事、悲歡離合的兒女私情,而是神仙所寫的文字。
    由這一條,可證他后面所說的《道藏》乃是精華中的精華,并不是沒有根據(jù)的。
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 中國社會出版社
 
   
總策劃 李安綱 林曉靖
j編 李安綱 劉耀
副主編 趙曉鵬 馬民書
 
   
   
 

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