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【明】吳從先著
李安綱趙曉鵬述論

    １０３隋珠彈雀與愛妾換馬
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    得不償失者，彈雀之隋珠；
    物重于人者，換馬之愛妾。
    是皆顛倒于一念，遂難語以情之正也。

［述論］

    得到的東西比不上那失去的，就是彈打麻雀竟然用隨侯的明珠。

    那些比人還更要重要的東西，就是用那心愛的美妾去換一匹馬。

    這些行為都是心中的念頭給顛倒了，你是沒有辦法去告訴他人的感情怎么才是正確的。

    隋侯之珠，是無價之寶，竟然用來去彈那無益之小鳥，的確是得不償失。《莊子·讓王篇》
說道：
    今且有人于此，以隋侯之珠，彈千仞之雀，世必笑之。是何也？則其所用者重，而所要者
輕也。這猶如今天的話說，“大炮打蒼蠅，不夠火藥錢。”

    也就是說，無論做什么事情，總得要考慮一下得失。值得了就去做，不值得了就不去做，
將來也就不會后悔了。

    人跟馬，按理來說是無法相比的，但是歷來都有那用人來換馬的事情。而做到秦國宰相的
百里奚，竟然只值那五張羊皮。《獨異記》中載：

    (曹彰)性倜儻，偶逢駿馬，愛之，其主所惜也。彰曰：“予有美妾可換，唯君所選。”馬
主因指一妓，彰遂換之。因為要得到別人所愛好的東西，就得把自己所愛好的東西去交換。曹
彰愛美人，也愛駿馬；馬販子愛馬，也愛美人。兩個人各有所好，所以就可以用人換馬了。

    人可以說話，可以善解人意，可以陪床語愁，交流思想。如果真正是自己心愛的女人，她
所能夠給自己帶來的，卻是那馬永遠也無法給予的。所以，愛妾換馬，只能說明曹彰的豪爽，
卻決不能說明他的明智。

    當(dāng)然，在古時那一夫多妻制下，女人僅僅是男人的財產(chǎn)，隨時都可以得到，所以主人也可
以像對待物件一樣地對待她們。

    總之，隋珠彈雀，得不償失；愛妾換馬，物重于人。正常的人似乎得考慮考慮。

　中國社會出版社

總策劃李安綱林曉靖
主 j編李安綱劉廳耀
副主編趙曉鵬馬民書

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