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品

【明】吳從先著
李安綱趙曉鵬述論

    １０７一畝與三寸
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    儒有一畝之宮，自不妨草茅下賤；
    士無三寸之舌，何用此土木形骸。
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［述論］
    一個儒生教師，只要能夠有那一畝大的學宮去教授弟子，那也就不管它是是茅草蓋的，還
是自己是身為下賤的呢。

    一個知識分子，如果沒有了那三寸長的舌頭去說服天下，那還要這土一樣的身子何用，要
這木一樣的形骸何用呢？

    教師之職責，就在于把自己所學習到的知識、體會到的經驗、領悟到的真理、觀察到的規(guī)
律、掌握到的技能等，傳達教授給那些后學者，讓他們少走一些彎路，生活得幸福一些。

    他們的目的在于此，所以并不把金錢富貴看得很重。即使是生活條件再艱難，教學的環(huán)境
很差，他們也會甘心去做人梯，讓自己的學生成為優(yōu)秀的人才。

    既然是一個社會上的有用人才，那么就得盡自己的力量和職責，讓社會正常地運行。當官
立位，肩負著社會安定和平，讓老百姓幸福的重任，不能夠尸位素餐。

    如果自己的舌和筆起不到作用，那么終生所學習到的本領豈不就白搭了嗎？地不會種，仗
不會打，文章再不會寫，話也再不會說，那真得生在世上何用呢？

    立德、立功、立言，這三立，是古人所追求的最高境界。立不了德，也要立功；立不了功，
也要立言。這才不枉生這世界一場。

    男子漢大丈夫，就得有所成就。教書也好，說話也好，只要對于社會有利，把自己的力量
貢獻給了社會和人民，那么這一生就沒有白活！
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　中國社會出版社

總策劃李安綱林曉靖
主 j編李安綱劉廳耀
副主編趙曉鵬馬民書

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