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珍
品

【明】吳從先著
李安綱趙曉鵬述論

    １１９好話與名山
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    “世間好話佛說盡”，妙法恐不可說，盡字有病；
    “天下名山僧僭多”，高僧方許住得，僭字有趣。
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    ［述論］
    人世間的好話佛都說盡了，這是佛教徒們所堅(jiān)信的觀點(diǎn)。

    記得首次上終南山去拜見法華寺的住持圓照大師，她便對(duì)我講起了這個(gè)觀點(diǎn)。她認(rèn)為佛法
中包含了世間的一切微妙善言，自己也就述而不作了。只來自身修行，幫助眾生，不留著作，
不作高論。

    當(dāng)然，這是她老人家的謙虛之辭。1993年，她老人家圓寂之后，為了印證筆者所倡導(dǎo)的
“金剛心法”，竟然為人間留下了一顆久焚不化的金剛心舍利！為佛法的弘揚(yáng)廣大，做出了不
朽的貢獻(xiàn)。

    但是，依照吳從先的觀點(diǎn)，這個(gè)盡字說得有點(diǎn)過分。因?yàn)橐磺凶蠲畹姆ㄩT都是不可說的，
有人問佛涅般之后如何，佛說那不可說，不可說。

    的確，說到那最妙的境界的時(shí)候，是沒有辦法用言語來表現(xiàn)的，叫做言語道斷，張口必錯(cuò)。

    這個(gè)道理，就連那具有廣長(zhǎng)舌的如來佛祖，恐怕也是說不出，道不盡的。他的高明之處，
就在于承認(rèn)自己說法的有限性：
    我所說法，如爪上塵；我未說法，如大地土。
他沒有說的法門就好象大地的土一樣多，而說出來的僅僅只有一把手所能抓住的那一點(diǎn)。這樣
的話，也就給后人留下了可以無限填補(bǔ)的余地。他又說道：
    世間一切微妙善言，皆是佛法。
只要你講得對(duì)，講得正確，也就都是佛法了。

    天下的名山大川，大多都讓那些僧人給僭越占據(jù)了。僭字是非法占據(jù)的意思，超越了本分
的意思。

    并不是說名山大川不應(yīng)該讓僧人來住，只是說應(yīng)該讓有道的高僧來住。他本身已經(jīng)得到了
人生的真諦和大道，住在名山大川，不僅不能帶來辱沒，反而會(huì)與山川齊名而更增加那山水的
靈秀之氣。

    但往往這名山大川卻都讓那些俗僧給占據(jù)了。他們絕對(duì)不應(yīng)該住在這里的，他們的庸俗與
貪婪，根本就沒有悟通人生的根本意義，所以會(huì)辱沒了山水的靈氣，還會(huì)讓天下人恥笑。

    所以，這里的一個(gè)僭字，用得是非常地有趣，耐人尋味。
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　中國(guó)社會(huì)出版社

總策劃李安綱林曉靖
主 j編李安綱劉廳耀
副主編趙曉鵬馬民書

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