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品

【明】吳從先著
李安綱趙曉鵬述論

前言
目錄

        １２９人情之至者
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    湯若士《牡丹亭·序》云：
    夫人之情，生而不可死，死而不可生者，皆非情之至者。
    又云：
    事之所必?zé)o，安知情之所必有。
    情之一字，遂足千古，宜為海內(nèi)情至者驚服。
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    ［述論］
    偉大的戲劇家湯顯祖，字義仍，號(hào)若士。他的一部《牡丹亭》震驚千古，至今仍然感動(dòng)著千
千萬(wàn)萬(wàn)的讀者和觀眾。他在那《序言》中說(shuō)道：人類(lèi)的感情，如果說(shuō)生了就不能夠死，或者說(shuō)死
了就不能夠再生的話，那么都不是感情達(dá)到頂點(diǎn)的境界。

    照這樣的說(shuō)法，那就是說(shuō)，真正的感情是偉大的，壯烈的，可以為情而死，也就可以為情而
生，并且能夠感天動(dòng)地，驚鬼泣神。

    所以，他在《牡丹亭》里所塑造的主人翁杜麗娘，便為了得到那個(gè)夢(mèng)中人柳夢(mèng)梅而郁郁而亡;
到了地獄，還是念念不忘，乃至于感動(dòng)鬼王而還魂生世，最后真正得到了感情的圓滿。

    湯顯祖還說(shuō)道：從事理上說(shuō)不過(guò)去的東西，或者說(shuō)根本就沒(méi)有的東西，但怎么能夠肯定在感
情上一定就沒(méi)有呢，或者就辦不到呢？

    也就是說(shuō)，感情至上，可以驚天動(dòng)地，可以改變命運(yùn)。一切的一切，都在于一個(gè)情字上。

    古人說(shuō)過(guò)：“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。”只要你有志氣，有感情，而且是真正的感情，那就一
定可以做到別人做不到的事情，可以達(dá)到那種超越常情、常理的地步。

    感情的情字，雖只有一個(gè)字，但卻足可以留芳萬(wàn)世而不磨，橫亙八方而長(zhǎng)存。沒(méi)有情，也就
沒(méi)有了世界;沒(méi)有情，也就沒(méi)有了人生的意義。

    所以，湯顯祖自己和他所塑造的至情之人，以及所干出來(lái)的驚天動(dòng)地之事，都是值得天下海
內(nèi)外真情至癡者所驚嘆贊服的！

    的確，無(wú)情不成世界，無(wú)情不是人間；無(wú)情不成文章，無(wú)情不能動(dòng)人。無(wú)情未必真豪杰，多情方有真享受。
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　中國(guó)社會(huì)出版社

總策劃李安綱林曉靖
主 j編李安綱劉廳耀
副主編趙曉鵬馬民書(shū)

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