|
|
|
 |
東 |
|||
|
［清］
張潮 著
趙曉鵬 李安綱 述論 前
言 |
  |
|||
|
|
||||
|
|
||||
|
０４８ 耳聞與目見 女子自十四五歲至二十四五歲，此十年中，無論燕、秦、吳、越，其音大都嬌 媚動人；一睹其貌，則美惡判然矣�！岸劜蝗缒恳姟�，于此益信。 ［原評］ 吳聽翁曰：我向以耳根之有余，補目力之不足；今讀此，乃知卿言亦復佳也。 江含徵曰：簾為妓衣，亦殊有見。 張竹坡曰：家有少年丑婢者，當令隔屏私語，滅燭侍寢。何如？ 倪永清曰：若逢美貌而惡聲者，又當何如？ ［述論］ 世間的美人，聲、貌俱佳的固然好，奈何終究是少數。十四五歲至二十四五歲 之間的女人，由于生理關系，聲音都比較細軟動人，難分高下。但是一見到了容貌， 卻千人各面，美丑自別。 有的音聲婉轉，卻貌似無鹽；或者貌如天仙，卻聲若獅吼，都無法成全�？磥� 耳聞不如親眼見，眼見不如親耳聽，都是不無道理的。 生活中，我們常常在街上看見有美貌的女子，真是鮮花一朵！可惜一聽聲音， 不是沙啞，就是粗惡，或者一點文明的氣質都沒有，便會立即心中生厭起來，把那 種美感全部給打回去了。還有的人，穿得特別好，尤其是從后背看去，真是一個美 人胚子！可等你把車子騎到前面一看，卻完全出乎你的意料之外，大煞風景，真使 你不會再相信自己的眼睛了。 不獨對女人是“耳聞不如眼見”，即便是對天下的任何事，也都同此理。觀賞 風景亦是如此，人常說“看景不如聽景”，可見這看與聽之間是有距離的。聽人說 美，心馳神往，待至一看，不過如此！正如蘇東坡的一首詩所說的： 廬山煙雨浙江潮， 未到千般恨不消。 及至到時無一事， 廬山煙雨浙江潮。 未到之時，只聞其名，并且還加上了自己的無限想象，所以很美；及至到時， 看到實體，想象的成分被毀滅，便留下了遺憾。 人的名聲也是如此，有令名并不等于有美行。柳永的詞婉轉哀艷，尤其那句： 今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。 真令多少人，尤其是美女黯然傷魂！然而等一見到他，竟然奇丑無比！人若能 只賞其聲，無求其貌，也就足矣了！ 江含徵說的“簾為妓衣”，倒不是沒有道理的。人體是美的，但是當一個美人 赤裸裸地站在你的跟前，也許一開始你會激動不已。但過不了多久，你的欲望一旦 滿足了，心理上也就會膩了。 如果，一個并不怎么樣美麗的女子，穿著一件若隱若現的輕紗，便會顯現出一 種韻態來，卻會平添許多的美妙來，自然會勾起你的無窮想象來。這就是距離美， 朦朧美。人應該有一點神秘感，不要讓人一覽無余了！
|
||||
|
|
||||
|
中國社會出版社
|
||||
|
||||
|
版式： |
||||
版權所有 首都師范大學中國詩歌研究中心 聯合主辦
Copyright© 2000
北京國學時代文化傳播有限公司
mailto:web@guoxue.com
mailto:yyyinxl@sohu.com