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東 |
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［清］
張潮 著
趙曉鵬 李安綱 述論 前
言 |
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１１３ 松樹的妙用 以松花為糧，以松實為香，以松枝為麈尾，以松陰為步障，以松濤為鼓吹。山居得青松百 余章，真乃受用不盡。 ［原評］ 施愚山曰：君獨不記曾有"松多大蟻"之恨耶！ 江含徵曰：松多大蟻，不妨便為蟻王。 石外天曰：坐喬松下，如在水晶宮中，見萬頃波濤，總在頭上。真仙境也。 ［述論］ 松樹給人的感覺，是堅韌不拔，立雪傲霜，正如孔子說的"歲寒然后知松柏之后凋"，因此， 總是正人君子的象征。唐代李山甫寫的《松》詩說道： 地聳蒼龍勢抱云， 天教青共眾材分。 孤標百尺雪中見， 長嘯一聲風里聞。 桃李傍地真是佞， 藤羅攀爾亦非群。 平生相愛應相識， 誰道修篁勝此君！ 松樹被稱做十八公，形如虬龍，蒼勁傲雪霜，風濤聲聲吼，桃李雖然艷，修竹亦難比。除 此之外，它的妙用倒是還有不少。 張潮的奇想倒是不少。他認為，如果把松花當做糧食來享用，把松果當做薰香來焚燒，把 松枝做成鵝毛扇來搖擺，把松樹的陰涼當做走路時的屏障來乘涼，把松濤起伏的聲音當做管弦 樂曲來聆聽，那樣的生活簡直真如神仙一般地清雅快樂了。 照這樣來說，一株松樹有點太少了。所以如果居住在山中，能夠有上松樹百余棵，能夠到 處提供糧食、薰香、麈尾、步障、鼓吹，的確是受用不盡了。 張潮這里所講的，是給那些幽隱的人提供的享受方法。就如現實當中，人們要吃那山珍海 味，睡那席夢絲、水晶床，坐那豪華大轎車，聞那高級香水，聽那幾千元、萬元一場的音樂會， 進那一擲千萬金的ＫＴＶ包廂。怎么樣闊氣怎么樣干，怎么樣舒服怎么樣來，哪里能夠經受得 了這樣的寂寞！ 所以，能夠山居幽隱的，除非是那辟谷而服氣餐霞的神仙，與那松林為伴，超越了塵世的 煩擾和喧囂，才真正能夠體會到張潮所指引的這種妙樂。 |
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中國社會出版社
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