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東 |
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［清］
張潮 著
趙曉鵬 李安綱 述論 前
言 |
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１１８ 退一步之法 文名可以當科第，儉德可以當貨財，清閑可以當壽考。 ［原評］ 聶晉人曰：若名人而登甲第，富翁而不驕奢，壽翁而又清閑，便是蓬壺三島中人也。 范汝受曰：此亦是貧賤文人無所事事，自為慰藉云耳；恐亦無實在受用處也。 曾青藜曰："無事此靜坐，一日似兩日。若活七十年，便是百四十。"此是清閑當壽考注腳。 石天外曰：得《老子》"退一步"法。 顧天石曰：予生平喜游，每逢佳山水，輒留連不去，亦自謂"可當園亭之樂"。質之心齋，以 為然否？ ［述論］ 人的煩惱，就在于欲壑難填，嗜望太多，難以滿足。若是能夠退一步想，生活也就天地自然 寬闊了。 誰不希望考中進士、金榜題名呢？誰不樂意家財萬貫而豐衣足食呢？誰不喜歡長命百歲、多 福多壽呢？可惜的是，世間的規律竟然是求之不得。越想長壽的人，越是長壽不了；越是想富貴 的人，卻越是富貴不了；越是想上大學、讀研究生的，卻越是上不了、讀不上。 但是，生活中就是有那些人，自己并不看重大學的時候，卻竟然給考上了，讀上了。自己并 不想發什么財、當什么官的時候，卻竟然給當上了，發大了。自己并不想長命百歲的人，卻竟然 給長命了、百歲了。我們鄰村有個老先生，一百歲了，也一直不想活了，采取絕食的辦法。一絕 五六天，竟然還是死不了；真是想死也死不了。 生活就是這樣，誰也沒有辦法的。過去的多少英雄，都想改變這種現狀，從而主宰自己的命 運和人生。但結果都還是被歷史和現實所嘲弄，求之不得，而得之不求。這也許就是人生的真理。 假如我們不承認命運，不接受現實，不遵守規律，而是一味地貪求，必然會自尋煩惱。倘若能夠 恬然自守，安步當車，也就會自滿自足了。 比如說，我們一旦有了文才的美名，就是考不上那大學或者名牌，讀不了什么研究生，但也 足以頂得上金榜題名了；有了那節約勤儉的美德，能夠節省積攢，一個錢當做兩個去花，豈不等 于貨財富裕了嗎！整日里清閑無事，悠然自得，看透了人生，悟徹了真諦，豈不就權當是年老多 壽了。 能夠這樣去看生活中的現實問題，清貧中亦自會有樂趣，何必去艷羨那些富貴呢！話雖如此 說，只是自慰寂寞而已，畢竟不是那真正的科第、真正的貨財、真正的壽考！ 不過，有了科第、貨財和壽考的人，如果能夠反過來這樣想，自然才能真正保有自己的那份 幸福。 |
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中國社會出版社
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