81 《御覽詩(shī)》（唐新詩(shī)、選進(jìn)集、元和御覽）

　　唐詩(shī)選本，一卷，唐令狐楚編選。楚（７６５～８３６）字毅士，宜州華原（陜西省耀縣）人。貞元七年登進(jìn)士第，官至吏部尚書、檢校尚書左仆射，出為山南西道節(jié)度使，卒于官。
　　元和十二年（８１７）編者為中書舍人，進(jìn)奉此集于當(dāng)時(shí)的憲宗皇帝，故稱《御覽詩(shī)》。
　　此編選詩(shī)二百八十六首，作者三十人，除了韋應(yīng)物為天寶舊人外，其他均為大歷以下人，其中選盧綸（三十二首）、楊凝（三十九首）、李益（三十六首）為最多。他們都是大歷前后的代表作家，特別是李益在當(dāng)時(shí)是享大名之詩(shī)人，所以入選作品獨(dú)多。所選作品以氣象高華、辭藻婉麗為主，絕大多數(shù)作品是五言、七言的律詩(shī)和絕句。許多的律絕還標(biāo)以樂(lè)府之名，如《折楊柳》《采蓮》《巫山高》《出塞曲》《玉階怨》《關(guān)山月》《新樂(lè)府》等等。這些篇章在當(dāng)時(shí)可能是入樂(lè)的。由此可知，此集不僅是為備呈御覽，而且適用于歌筵舞宴，以供教坊之樂(lè)人演唱。因此，本集入選之詩(shī)幾乎沒有可供皇帝以觀民風(fēng)民情之作。大歷以前選家注重古體，《篋中集》自不必說(shuō)，《河岳英靈集》編者自稱“新聲”“古體”并重，但所選“新聲”也僅占四分之一；到了此編幾乎是全選近體，可見近體詩(shī)在元和間已得到社會(huì)廣泛認(rèn)同。
　　此書收入《唐人選唐詩(shī)》，有中華書局上海編輯所１９５８年排印本。

82 《極玄集》

　　唐詩(shī)選本，二卷，唐姚合編選。合見《姚少監(jiān)集》。
　　姚詩(shī)與賈島齊名，專攻五律。此選體現(xiàn)了姚氏創(chuàng)作主張及其審美取向。書中選詩(shī)一百首，作者二十一人，始于王維，終于戴叔倫。入選的多為大歷間詩(shī)人，盛唐只取王維、祖詠二人，其意在于說(shuō)明大歷詩(shī)風(fēng)之源頭所自。編者認(rèn)為大歷詩(shī)風(fēng)濫觴于盛唐的山水、田園詩(shī)派，具體作者就是王維、祖詠。山水田園詩(shī)入選作品多為五言（七言只韓�ζ呓^二首、朱放七絕一首），其內(nèi)容則偏重于流連光景，描寫閑散心態(tài)和表現(xiàn)恬淡的胸懷。這些作品清新婉麗，言短情長(zhǎng)，雖無(wú)廣闊的社會(huì)內(nèi)容，卻也十分精致，玲瓏剔透，仿佛是惹人喜愛的小擺設(shè)，亦自有它的顧客與市場(chǎng)。由此可見，從盛唐到大歷間的詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變已經(jīng)得到許多士大夫的首肯。開元、天寶那樣如火如荼的繁盛已是極遙遠(yuǎn)的過(guò)去了，只有浪漫的，或極富社會(huì)責(zé)任感的詩(shī)人如韓愈、白居易等人才會(huì)想到它、提到它，但這似乎沒有成為詩(shī)壇的主流，至少是沒有左右了選家的。這一點(diǎn)我們從其后產(chǎn)生的《又玄集》《才調(diào)集》等選本，雖取初、盛唐詩(shī)，而眼光、審美取向卻未逾“極玄”之外，便可看出這個(gè)選本對(duì)于中晚唐影響很大，后來(lái)還受到了南宋“四靈”、清初神韻派詩(shī)人的青睞。
　　此書長(zhǎng)期以抄本流傳，至宋有刊本，今尚有元刊本傳世。明末有汲古閣毛晉刻本，編入《唐人選唐詩(shī)》，有中華書局上海編輯所１９５８年排印本。

 

83 《又玄集》

　　詩(shī)文總集，一千卷，詩(shī)二百卷，宋太宗時(shí)李窻、扈蒙、徐鉉、宋白等人奉旨編纂。窻（９２５～９９６）字明遠(yuǎn)，深州饒陽(yáng)（河北省饒陽(yáng)）人。曾為參知政事，拜平章事。扈蒙（９１５～９８６）幽州安次（河北省安次縣）人，字日用，曾任史館修撰。徐鉉（９１７～９９２）揚(yáng)州廣陵（江蘇省揚(yáng)州市）人，字鼎臣。在宋時(shí)直學(xué)士院，官給事中，散騎常侍。宋白（９３６～１０１２）字太素，大名（河北省大名縣）人，官至刑部尚書。
　　此書為宋初朝廷所編四大部書之一（其他三部為《冊(cè)府元龜》、《太平御覽》、《太平廣記》）。它是收錄上起南朝梁末，下至五代與《文選》相接的一部詩(shī)文總集。共收詩(shī)賦雜文作品近兩萬(wàn)篇，作者兩千二百余人。其中唐代作品最多，約占十分之九。作品按類編排，共分三十八類。它卷帙浩繁，保存了大量詩(shī)文作品，許多無(wú)傳的作者的作品賴之以存，為后來(lái)《古詩(shī)紀(jì)》《全唐詩(shī)》等總集所取材。此書編于太平興國(guó)七年（９８２），成于雍熙三年（９８６），由于成書草率，且書出眾手，編者也屢易人，所以問(wèn)題很多，未能付梓。真宗景德四年（１００７）又命人作一次“刪繁補(bǔ)闕”的工作，祥符二年（１００９）又復(fù)核一次，但其缺點(diǎn)、錯(cuò)誤并沒有得到徹底糾正。書中所選詩(shī)歌多為試貼和官場(chǎng)應(yīng)酬之作，內(nèi)容空洞，藝術(shù)性不高。大量的作品堆砌詞藻典故。其選錄比例也有失當(dāng)之處，如宋之問(wèn)選了一百三十首，而柳宗元只選一首。南宋彭叔夏撰《（文苑英華）辯證》十卷，糾其舛謬重復(fù)，清勞格又著《辯證拾遺》。
　　《文苑英華》初刻于南宋嘉泰元年（１２０１），明嘉靖四十五年（１５６６）復(fù)刻一次，常見者有中華書局１９６２年影宋本（殘缺處以明刻補(bǔ)）并附有彭、勞二書。

84 《才調(diào)集》

　　唐詩(shī)選本，十卷，五代后蜀韋鄃編選。鄃為王建前蜀監(jiān)察御史，生平事跡不詳。
韋氏去唐未遠(yuǎn)，有總結(jié)唐詩(shī)成就，編選唐詩(shī)代表作品之意，所以他收錄全唐作品，編纂這部在《唐人選唐詩(shī)》中卷帙最多的選本。每卷選一百首，共一千首，它包括唐代各時(shí)期的作品，但未按時(shí)間順序編排，編者推崇晚唐（也許距離較近，易于理解），故其在自序中雖言“觀李杜詩(shī)”，而杜甫卻一首未選，令人奇怪。書中選李白、白居易、元稹、李商隱、杜牧、溫庭筠、羅隱、韋莊、李涉、唐彥謙作品最多。從入選作品看，編選者注重�躯惡瓿ǎ�表現(xiàn)閨情的作品，可能是編者欲以這類詩(shī)篇以矯晚唐詩(shī)歌創(chuàng)作中的粗疏淺陋之弊。書中也有揀選不精之處，如李白《愁陽(yáng)春賦》是賦非詩(shī)，王建《宮中調(diào)笑詞》是詞非詩(shī)，均入選，有乖體例，誤選誤收現(xiàn)象也時(shí)有出現(xiàn)。
此集在清初受到常熟馮舒、馮班兄弟的重視，他們欲以此和明前、后七子所提倡的“詩(shī)必盛唐”口號(hào)相抗衡，批點(diǎn)了這部選本。名曰《才調(diào)集補(bǔ)注》（箋注者為殷元?jiǎng)祝�。二馮之批點(diǎn)多言“起承轉(zhuǎn)合”，是用批點(diǎn)分析八股文的辦法來(lái)評(píng)述唐詩(shī)，這對(duì)“才調(diào)”也是一個(gè)諷刺，但其中也有一二有得之處，可供參考。
　　此書有清光緒二十年（１８９４）諸可寶齋刊本。另外《才調(diào)集》白文本，先以抄本傳世，至宋始有刊本，南宋杭州陳起刻本尚存于世，元代亦有刊本，至明末有汲古閣毛晉刊本。被編入《唐人選唐詩(shī)》。今有中華書局上海編輯所１９５８年排印本，收入《唐人選唐詩(shī)》。

85 《搜玉小集》

　　唐詩(shī)選本，一卷，不著編輯者姓氏，從入選詩(shī)人多為初唐高宗、武后時(shí)代作者推測(cè)，可能編者去此時(shí)代也不遠(yuǎn)。
全書選詩(shī)六十二首，作者三十四人，多為初唐詩(shī)人。此書不以體分，也不以人統(tǒng)篇，編次參差，次第混亂，重出疊見，莫能得其體例。大約編者讀詩(shī)時(shí)把當(dāng)時(shí)公認(rèn)的佳制名篇隨手記了下來(lái)，名為“搜玉”，實(shí)際上并未盡搜括尋覓之力。書中所錄多初唐名篇，如魏徵的《述懷》（中原初逐鹿）、劉希夷的《代悲白頭翁》、宋之問(wèn)的《度大庾嶺》《登岳王臺(tái)》、李嶠的《汾陽(yáng)行》、蘇味道的《觀燈》、崔顥的《古意》（十五嫁王昌）等，這些都是見諸當(dāng)時(shí)筆記記載，為當(dāng)時(shí)人所稱道的。但此書之毛病不僅在于編排上先后失次，而且一些入選詩(shī)人的姓氏也和《全唐詩(shī)》有所不同，如此書中的張禫，《全唐詩(shī)》中作張?；此書中的余延壽，《全唐詩(shī)》中作徐延壽，一時(shí)還難定孰是孰非。《新唐書·藝文志》載有《搜玉集》，與“小集”是否為一書，尚難確定，清何焯（義門）疑為偽托。傅增湘《藏園群書題記續(xù)集》言：“《搜玉》之名見于《通志》《通考》，然與今本撰人錄詩(shī)之?dāng)?shù)均不相合。此本經(jīng)毛氏（指毛晉）刪并重訂，《四庫(kù)提要》頗議其非，以次第紊亂，參差重出，舊時(shí)義例，無(wú)可尋考也。”因而以為“義門以其書為后人偽托，其說(shuō)宜可信矣”。
此書有明嘉靖刊本，毛晉重刊，收入《唐人選唐詩(shī)》，有中華書局上海編輯所１９５８年排印本。