第四節(jié) 圍棋繁榮與文藝作品
明代圍棋的繁榮，促使大量文人將圍棋寫(xiě)入他們的作品。以下從詩(shī)文、繪畫(huà)、戲劇三方面，略談其中有關(guān)圍棋的情況。
明朝的圍棋詩(shī)很多，圍棋已成為詩(shī)人吟詠的重要題材之一。其中很大一部分，是詩(shī)人根據(jù)歷史上有關(guān)圍棋的典故、傳說(shuō)、遺跡進(jìn)行創(chuàng)作，以抒發(fā)自己對(duì)圍棋的熱愛(ài)。如“王質(zhì)爛柯”、“四皓弈棋”、“謝安賭墅”等膾炙人口的傳說(shuō)故事，是詩(shī)人們最喜愛(ài)的題材。較為著名的有高啟《觀弈圖》：
錯(cuò)向山中立看棋，家人日暮待薪炊。如何一局成千載，應(yīng)是仙翁下子遲。
高啟字季迪，號(hào)青丘子，明初著名詩(shī)人。洪武初召修《元史》，授翰林院國(guó)史編修，擢戶部侍郎，后坐法死。這首詩(shī)即是題詠“王質(zhì)爛柯”的傳說(shuō)。再如李贄《初住招隱堂》：
初夏日遲遲，東山一局棋。謝玄臨陣戰(zhàn)，賭墅決便宜。誰(shuí)識(shí)清談客，能當(dāng)百萬(wàn)詩(shī)？世儒多不曉，君子有余思。
李贄（1527—1602），號(hào)卓吾，晉江人。曾任云南姚安知府，后從事講學(xué)著述，反對(duì)封建禮教。是明朝著名的持有“異端”的思想家。他這首詩(shī)即是題詠”謝安賭墅”的故事。
這一類(lèi)詩(shī)，從圍棋史的角度考慮，史料價(jià)值不大。而另有一類(lèi)詩(shī)，專(zhuān)門(mén)描寫(xiě)下棋或看棋，以及明代的棋人棋事，較有史料價(jià)值，對(duì)于研究當(dāng)時(shí)的圍棋活動(dòng)，可供參考。
這一類(lèi)圍棋詩(shī)中，比較著名的有前面已談到的吳承恩前后《圍棋歌》、后面將要談到的錢(qián)謙益《觀棋絕句》等。這些詩(shī)保存了許多明代棋人活動(dòng)的材料，可供增補(bǔ)棋史之用。我們這里不再贅述。只挑選其它一些較為典型的詩(shī)作，以饗讀者。如葉颙《圍棋》：
圍棋白日靜，舉袂清風(fēng)吹。神機(jī)眾未識(shí)，妙著時(shí)出奇，我老天宇內(nèi)、白雪凝須眉。
坐閱幾輸羸，歷觀迭興衰。古今豪杰輩，謀略正類(lèi)棋。局終一大笑，驚起山云飛。
葉颙字景南，元末明初金華人。元末隱居不出，明洪武中舉進(jìn)士，官行人司副。后免官家居。這首詩(shī)系葉颙晚年之作，大約是他免官家居時(shí)所作。圍棋不僅能充實(shí)詩(shī)人隱居的生活，而且能從中體會(huì)古今興衰的道理，“局終一大笑，驚起山云飛”，真可謂樂(lè)在其中。再如劉鉉《戲友人與女客對(duì)弈》：
石榴花下薄羅衣，睡起卻尋棋，未省高低，被伊春筍，拈了白玻璃。
釧脫釵斜渾不省，意重子聲遲。對(duì)面癡心，只愁收局，腸斷欲輸時(shí)。
劉鉉字宗器，江蘇長(zhǎng)洲人。永樂(lè)中舉順天鄉(xiāng)試，景帝立，遷國(guó)子祭酒，累官至少詹事。這首詞刻畫(huà)靈動(dòng)，情趣盎然，表現(xiàn)了明代婦女圍棋的一些情景。其中“釧脫釵斜渾不省，意重子聲遲”，形容女客專(zhuān)心棋局，以至忘記自己的裝飾，尤為傳神之筆。又如王譽(yù)昌《崇禎宮詞》：
奩分一局兩相當(dāng)，坐隱還教共御床。自分身如玉棋子，要將冷曖問(wèn)君王。
注：《宣帝記》：日本國(guó)圓玉棋子，冬則暖，夏則冷。田貴妃每與帝弈，輒負(fù)二子，未盡其技也。
王譽(yù)昌，字露湑，明末清初常熟人。諸生，熟知明末崇禎宮廷內(nèi)府軼事。嘗著《崇禎宮詞》一百八十六首。上面這首詩(shī)即題詠崇禎帝與田貴妃弈棋的故事，頗有史料價(jià)值。從注文看，田貴妃的棋藝要比崇禎高，但她有意相讓?zhuān)拭哭妮m輸二子。
繪畫(huà)方面，明代留下的圍棋畫(huà)很多。許多著名畫(huà)家自己就是圍棋愛(ài)好者，因此常將圍棋作為他們創(chuàng)作的素材。如沈周、周臣、仇英、徐渭等都有圍棋畫(huà)傳世。沈周及其所繪《觀弈圖》，前面已有介紹。現(xiàn)略敘周臣等人的情況。
周臣，字舜卿，號(hào)東村，江蘇蘇州人。山水畫(huà)名家，工詩(shī)善弈，繪有《松窗對(duì)弈圖》、《四皓弈棋圖》等。
仇英，字實(shí)夫，號(hào)十洲，太倉(cāng)人。出身工匠，擅長(zhǎng)仕女人物畫(huà)。仇英的圍棋畫(huà)最多，如《漢宮春曉》、《園林清課圖》，《西園雅集》、《十八學(xué)士登瀛州圖》等，其中都有表現(xiàn)圍棋活動(dòng)的內(nèi)容。
徐渭，字文長(zhǎng)，號(hào)天池，又號(hào)青藤，浙江山陰人。明寫(xiě)意派杰出畫(huà)家，繪有圍棋畫(huà)多幅為世稱道，也寫(xiě)有一些圍棋詩(shī)，表明他十分熱愛(ài)圍棋藝術(shù)。不僅如此，徐渭還創(chuàng)作了雜劇《四聲猿》，受到湯顯祖等人的推重。徐渭是多才多藝的的人，但一生潦倒，八次鄉(xiāng)試都未考中，灰心功名。四十歲左右，在兵部右侍郎兼僉都御史胡宗憲幕中任事。參與過(guò)東南沿海的抗倭斗爭(zhēng)。在軍中，徐渭常弈棋遣興，一日，方與胡宗憲對(duì)局，忽傳戚繼光在福建連破倭寇，《宴游爛柯山》云：
萬(wàn)山松柏繞旌旗，少保南征暫駐師。接得羽書(shū)知賊破，爛柯山下正圍棋。
從明代圍棋畫(huà)的內(nèi)容看，有表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)題材如沈周《觀弈圖》，也有表現(xiàn)歷史題材如周臣《四皓弈棋圖》，但主旨都在表現(xiàn)士大夫“手談”、“坐隱”的雅興和意趣’，精神方面是相通的。仇英、唐寅、沈周、文征明皆以善畫(huà)而稱“明四家”，其中仇英，唐寅曾從周臣學(xué)畫(huà)，文征明也曾從沈周學(xué)畫(huà)。俗話說(shuō)“方以類(lèi)聚，物以群分”，“明四家”半師半友，又都愛(ài)好圍棋，豈是偶然？使他們聚到一起而煥發(fā)蓋世才華，除共同志趣外，圍棋大約也起到一定的作用。
戲劇方面，表現(xiàn)圍棋活動(dòng)的著名戲劇有張鳳翼《紅拂記·棋決雌雄》、凌濛初《虬髯翁》、鄭若庸《玉平心而論玦記·博弈》、高濂《玉簪記·弈棋挑逗》等，《紅拂記》、《虬髯翁》皆取材于唐傳奇小說(shuō)《虬髯客傳》，其中虬髯客與道士弈棋，李世民觀戰(zhàn)的情節(jié)為人所熟知。高濂《玉簪記》敘述潘必正與陳妙常戀愛(ài)故事，其中第十出“弈棋挑逗”寫(xiě)朝官?gòu)堄诤夼懹^，與陳妙常弈棋題扇，有心結(jié)交卻遭拒絕。于圍棋較有史料價(jià)值的是鄭若庸《玉玦記·博弈》。
鄭若庸，字中伯，號(hào)虛舟，明昆山人。詩(shī)名天下，無(wú)意功名，隱居支硎山。嚴(yán)嵩父子請(qǐng)見(jiàn)，不往，年80余卒。《玉玦記》全劇三十六出，第三出“博弈”描寫(xiě)臨安城中兩個(gè)幫閑無(wú)賴，以博弈為名，哄騙財(cái)主銀錢(qián)的情形，所謂“博弈”，從劇情看，計(jì)有圍棋、象棋、雙陸、骰子、都是宋、明時(shí)期，城市各階層人士喜愛(ài)的游戲。劇中的幫閑無(wú)賴，歷代都有，但在宋、明時(shí)期，已成為城市中的一種職業(yè)。南宋時(shí)呼為“閑人”，明時(shí)叫做“幫閑”。這類(lèi)人沒(méi)有正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，專(zhuān)在官僚士紳家走動(dòng)，幫忙湊趣。無(wú)所不為，借機(jī)騙些錢(qián)財(cái)過(guò)活。《玉玦記》雖然表現(xiàn)南宋時(shí)的故事，但若與《金瓶梅》對(duì)照，對(duì)城市幫閑的描寫(xiě)，非常吻合，故也可看作是對(duì)明代城市生活的某些反映。
