王運(yùn)才 王凡凡 石瑩

　　隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起，中國(guó)文化的全面復(fù)興，突出自然資源中的人文價(jià)值，
成為中國(guó)旅游業(yè)發(fā)展的最新動(dòng)向。

　　專家分析指出，這將使中國(guó)旅游資源以新的角度、新的面貌向世界開放，
從而實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)作為中國(guó)經(jīng)濟(jì)新增長(zhǎng)點(diǎn)在21世紀(jì)的繁榮。

　　國(guó)家計(jì)委和文化部正在著手制定的文化產(chǎn)業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃中，文化旅游業(yè)
被提到了重要位置。同時(shí)，中國(guó)近年來大張旗鼓地向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)世
界遺產(chǎn)，以27處的數(shù)量居世界第四位。

　　新世紀(jì)伊始，中國(guó)開始緊鑼密鼓地為福建土樓和古都河南安陽(yáng)申報(bào)世界文
化遺產(chǎn)。與此同時(shí)，中國(guó)各地還有100多個(gè)名勝景觀也在進(jìn)行世界遺產(chǎn)的申報(bào)籌
備工作。

　　據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)目前已知的地上地下不可移動(dòng)的文物古跡達(dá)40萬處。國(guó)務(wù)院
發(fā)展研究中心的宋光茂博士指出，自然資源與5000年的文化積累相融合，構(gòu)成
了中國(guó)旅游資源的獨(dú)特性，“充分挖掘自然資源中的文化內(nèi)涵，是中國(guó)旅游業(yè)
可持續(xù)發(fā)展的立足點(diǎn)”。

　　熱愛自然、達(dá)到“天人合一”的境界，一直是中華文化的精髓�！靶腥f里
路、讀萬卷書”，酈道元、徐霞客、李白、蘇軾這些古代文化名人都是大旅游
家。

　　心靈和情趣的陶冶成為物質(zhì)生活富足的中國(guó)人的追求，旅游豐富精神生活
的重要作用日益凸現(xiàn)。而世界各地的游客對(duì)中國(guó)人文色彩濃厚的景觀更是趨之
若鶩。來自荷蘭的一位游客游覽了中國(guó)許多名勝古跡后深有感慨地說：“中國(guó)
的風(fēng)景處處體現(xiàn)出古老文明的魅力，這最讓我著迷。”

　　據(jù)了解，除了傳統(tǒng)的歷史遺產(chǎn)如長(zhǎng)城、故宮繼續(xù)扮演旅游主角外，中國(guó)各
地都紛紛打出了“文化牌”。

　　世界文化、自然遺產(chǎn)福建武夷山是中國(guó)理學(xué)思想的誕生地，一代理學(xué)大師
朱熹在日本、韓國(guó)、東南亞和歐美至今仍有影響。這里還是3800多年前古越先
民的聚居地。學(xué)術(shù)界稱這里為“中國(guó)古文化與自然完美結(jié)合的代表”。

　　近期武夷山朱熹故居修葺一新，有關(guān)理學(xué)思想及其代表人物的書籍和石刻，
吸引著眾多中外游人駐足。

　　與武夷山一樣，中國(guó)的旅游勝地都紛紛行動(dòng)起來：西藏拉薩八廓街上圍繞
大昭寺的93處院落，2000年底被批準(zhǔn)為布達(dá)拉宮世界文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目；陜西
推出周、秦、漢、唐四大文化旅游區(qū)；山東曲阜則借助孔子文化和“東方圣城”
的精神底蘊(yùn)，對(duì)“孔子旅游”進(jìn)行全新包裝……

　　改革開放后，中國(guó)旅游業(yè)迅速發(fā)展，2000年實(shí)現(xiàn)總收入猛增，中國(guó)成為世
界上最大的潛在旅游市場(chǎng)。中國(guó)政府已將其確定為國(guó)民經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。

　
                     《人民日?qǐng)?bào)》