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發(fā)現(xiàn)少年,想像中國(guó):
 


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梁?jiǎn)⒊吧倌曛袊?guó)說”的現(xiàn)代性、啟蒙論述與國(guó)族想像
 

  臺(tái)灣大學(xué)    梅家玲

日本人之稱我中國(guó)也,一則曰老大帝國(guó),再則曰老大帝國(guó),是語(yǔ)也,蓋襲譯歐西人之言也。嗚呼,我中國(guó)其果老大矣乎?梁?jiǎn)⒊唬簮菏呛窝裕渴呛窝裕课嵝哪恐杏幸簧倌曛袊?guó)在。

梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說》

“少年”的青春希望,“中國(guó)”的強(qiáng)盛進(jìn)步,曾是晚清以降多少知識(shí)分子思之念之的共同憧憬,如何以“少年”精神進(jìn)行“中國(guó)”的改革再造,更催動(dòng)無數(shù)近現(xiàn)代熱血青年全力以赴,生死以之。回頭過去,從維新到革命,從政治到文學(xué),從想像到實(shí)踐,各路少年取徑雖殊,其於新中國(guó)新未來的殷勤打造,卻是不約而同。由是,“少年中國(guó)”所召喚出的,遂不僅是中西政治文化交會(huì)下一時(shí)的少年激情,也是百余年以來,新中國(guó)輾轉(zhuǎn)於救亡圖存之道上的種種血淚滄桑。

落實(shí)在文學(xué)實(shí)踐與國(guó)族/文化想像之中,這一輪述更因錯(cuò)綜著現(xiàn)代性、啟蒙思想與國(guó)族想像,體現(xiàn)出前所未有的駁雜性格:基本上,標(biāo)舉“少年”以對(duì)抗傳統(tǒng)文化所意喻的“老大”,以“中國(guó)”取代數(shù)千年居之不疑的“天下”,原就是中國(guó)現(xiàn)代性追求過程之重點(diǎn),標(biāo)識(shí)著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的斷裂。它所涉及的,一方面是時(shí)間觀念與空間意識(shí)的重構(gòu):另方面,如何發(fā)現(xiàn)少年與怎樣想像中國(guó),又開展出啟蒙與國(guó)族論述的思辯論域。然而,單一線性式時(shí)間觀與全球化空間想像的成形,是否足以完整解釋彼時(shí)“現(xiàn)代性”的各重復(fù)雜面向?老少新舊對(duì)立的表象之下,是否,以及如何,偷渡著青少年們對(duì)老大者欲拒還迎的欲望與焦慮?浮游於老少新舊中西內(nèi)外盤結(jié)交錯(cuò)的繁雜領(lǐng)域之中,所謂的“少年”與“中國(guó)”,又該如何定義自我的主體性?

就晚清文化與文學(xué)研究而言,這些都是值得一再思辨的重要論題,經(jīng)緯兩端,彼此生發(fā),對(duì)它們的研析,因此每有掛一漏萬之處。然而,梁?jiǎn)⒊P(guān)乎“少年中國(guó)”的論述,卻恰巧提供了一個(gè)具體而微的討論起點(diǎn)。

一九○○年,流亡海外的梁?jiǎn)⒊凇肚遄h報(bào)》上公開發(fā)表《少年中國(guó)說》一文,正式為“少年中國(guó)”相關(guān)論述張目,追本溯源,此說原未必肇始於梁?jiǎn)⒊诖酥埃瑑H僅為時(shí)人朦朧的理念與憧憬,未嘗具體形諸文字:梁的文章,則不唯從多方面的辯析“老大帝國(guó)”與“少年中國(guó)”的關(guān)系,更藉由多種鮮明的意象對(duì)比,熱情洋溢地標(biāo)舉出其間的絕大差異,如:“老年人如夕照,少年人如朝陽(yáng),老年人如瘠牛,少年如乳虎”,“老年人如鴉片煙,少年人如潑蘭地酒”,“老年人如秋后之柳,少年人如春前之草;老年人如死海之潴為澤,少年人如長(zhǎng)江之初發(fā)源”,正是以“人之老少”喻擬“國(guó)之老少”,高度肯定“少年”的進(jìn)取前瞻意義。而“美哉我少年中國(guó),與天不老,壯哉我少年中國(guó),與國(guó)無疆”的贊辭,亦正是時(shí)人的共同憧憬,以之為討論起點(diǎn),適可見其理念基礎(chǔ)。

再者,其后不久,鼓吹小說界革命的《新小說》一九○二年創(chuàng)刊於橫濱:創(chuàng)刊號(hào)中,梁除以《論小說與群治之關(guān)系》倡言“欲新一國(guó)之民,不可不新一國(guó)之小說”的小說理論外,另有自己創(chuàng)作的政治小說《新中國(guó)未來記》同時(shí)刊出,前此不久,《新民叢報(bào)》更早已刊載過梁親自譯述的法國(guó)小說《十五小豪杰》。而這些,其實(shí)都可視為先前“少年中國(guó)”論的不同表述方式,比合而觀,其間“現(xiàn)代性”、“啟蒙論述”與“國(guó)族想像”的辨證,逐更因文學(xué)實(shí)踐與翻譯政治論題介入,共同彩繪出彼時(shí)文化場(chǎng)域中的復(fù)雜動(dòng)象,晚清文學(xué)/文化研究,亦得以此間顯出較全面的觀照視景。因此,以下便將由《少年中國(guó)說》開始,進(jìn)而擴(kuò)及梁在一九○○年至一九○二年前后的其它相關(guān)論述,就前述問題展開討論。


 

 

 



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