蘇州大學(xué)錢仲聯(lián)教授乃當(dāng)今學(xué)界大老，尤其是對(duì)清代詩詞的研究
功力，海內(nèi)外殆數(shù)屈指第一。我對(duì)錢老私淑久矣，以無緣拜識(shí)為憾。
錢老的書我買過不少，他選注的《清詞三百首》（岳麓書社版）就是
我很喜歡的。錢老為該書寫的前言，精彩之至，我認(rèn)為可與錢鐘書先
生的《宋詩選注》的序相媲美。在《清詞三百首》前言的前頭，錢老
還題了一首《蝶戀花》，最后兩句是：“三百名篇收拾起。放他光焰
驚天地。”這不僅表明了錢老對(duì)清詞的獨(dú)到的高度評(píng)價(jià)，同時(shí)也看得
出他對(duì)自己編注的這部選集的重視和自許。不過，我對(duì)書中選收吳梅
的一首詞心有疑問，今寫出來向錢老和廣大讀者請(qǐng)教。詞是這樣的：

　　清平樂

　　題鄭所南畫蘭，次玉田韻

　　騷魂呼起，招得靈均鬼。千古傷心留一紙，認(rèn)取南朝天水。北風(fēng)
吹散繁華，高丘但有殘花。花是托根無地，人還浪跡無家。

　　鄭所南即宋末愛國詩人鄭思肖。他在宋亡后畫蘭花不畫土，以喻
國土淪喪，托根無地，后成為一個(gè)很有名的典故。玉田是鄭思肖的同
時(shí)代人張炎，寫過兩首《清平樂》以題鄭思肖的墨蘭，見《山中白云》
一書。吳梅此作即步其中一首原韻。詞中“天水”乃趙姓郡望，“南
朝天水”即南宋。“北風(fēng)”一句，出自鄭思肖詩“寧可枝頭抱香死，
不曾吹落北風(fēng)中”，顯示了他反對(duì)元朝統(tǒng)治的意志。這些，錢老均有
精當(dāng)?shù)淖⑨尅５�后面的評(píng)說，我卻感到了疑惑：“這詞不是專為詠古
題畫，實(shí)借古以抒懷。民初袁世凱竊國，南京臨時(shí)政府北遷，作者有
托根無地，浪跡無家之感。此種詞作，才算得楚騷神理。”

　　這首詞錢先生大概選自《霜�圃~錄》？我不知道錢先生根據(jù)什么
將它斷為“民初”之作。而既然是“民初”所作，又怎么可以算作
“清詞”？顯然，錢老這是誤收了。這樣明顯的一個(gè)差錯(cuò)，出版社編
輯也未能看出，令人遺憾。實(shí)際上，這首詞也并非作于“民初”，而
是更遲的1932年；而且，是真正題在鄭思肖蘭花卷之后的。而鄭思肖
的這幅極其珍貴的畫及吳梅的題詞手跡，早已流失至美國的耶魯大學(xué)
畫廊庫中了。國寶外流，令人痛惜，真正是“千古傷心”！此事道來
太長，這里只能簡單說說這幅畫的多災(zāi)多難。

　　在《中國大百科全書》和《辭海》等書的“鄭思肖”條目下，都
記載他作有《國香圖卷》，指的就是這幅畫。畫上有鄭思肖自題四言
詩一首：“一國之香，一國之殤。懷彼懷王，于楚有光。”顯然作于
宋亡以后。（這里寫了楚國屈原，所以吳梅的題詞中也寫到了“騷魂”、
“靈均”和“高丘”。）后來，元明兩代蘇州著名文人約有二十來位，
先后為此畫題寫詩文或鈐蓋鑒印。其中有鄭元�恰㈥惢�、姚廣孝、朱
凱、祝允明、徐禎卿、文征明等。明人都穆《寓意編》、韓奕《韓山
人集》等書中也記有此畫。然后不久，此畫又為奸臣嚴(yán)嵩、嚴(yán)世蕃家
占有。至嘉靖四十四年，嚴(yán)家被皇帝下令抄查，記載抄家所得古代書
畫珍品的目錄《天水冰山錄》中，即記有此卷。負(fù)責(zé)查抄的文嘉寫的
《鈐山堂書畫記》和明人汪石可玉《珊瑚網(wǎng)·畫錄》中《嚴(yán)氏畫品手
卷目》，也都有著錄。然而后來此卷又神秘失蹤，入清亦未見皇宮
《石渠寶笈》等著錄。至光緒戊申，由樊增祥從北京琉璃廠購得。張
之洞、端方諸人有題記。又至1931年，為著名書畫家、鑒定家、收藏
家吳湖帆先生購得。吳先生題曰：

　　所南翁畫蘭，千古絕調(diào)。此卷有宋遺民、元明賢題字，凡二十余
家。七百年來，珍重備至，洵人間劇跡也。舊藏樊山方伯處，今歸余
所，固應(yīng)與宋槧《梅花喜神譜》同珍之。

　　《梅花喜神譜》乃宋人宋伯仁編繪，吳先生視作鎮(zhèn)寶，因名其齋
為“梅景書屋”；得此畫后，他又自稱“宋梅鄭蘭之室”。他特制一
匣，上題“宋鄭所南國香圖真跡神品，吳湖帆秘笈”；在卷首又題簽：
“宋遺民鄭所南國香圖卷真跡神品，吳湖帆寶藏”。又見珍愛之至！
然而后來又怎么會(huì)流失至美國呢？鄭逸梅《清末民初文壇軼事》談及
此事，雖然仍不算詳細(xì)：

　　其時(shí)吳興龐萊臣的《虛齋藏畫》，印有若干集，以有鄭虔而缺鄭
所南為憾，見湖帆所藏鄭所南無根蘭，羨慕不置，一再求其割讓，既
歸于龐氏，龐氏答贈(zèng)以其它名畫，作為交換。過了幾年，湖帆高足王
季遷赴美，在美某富豪家，看到鄭所南這幅畫，函告湖帆，湖帆為之
懊喪累日。

　　而在此卷拖尾的最后題識(shí)，即吳梅的這首詞。經(jīng)核對(duì)，與仲聯(lián)先
生《清詞三百首》中一字不差；而詞后還有跋語：

　　壬申四月，湖帆宗兄先生以此卷見示，且謂余曰：“玉田《清平
樂》二詞，皆為所南翁作，今古微丈已和其一，尚有一首君□和之。”
因賦此解，恨不如古丈之工也。即希教正。霜�凭邮繀敲贰�

　　古微即著名詞人朱祖謀（孝臧）。錢老書中也收了他的詞多首，
嚴(yán)格地以民國前的作品為限。朱祖謀步張炎另一首《清平樂》詞如下：

　　劫余花葉，楚畹容光別。露泣煙啼那可說，不受等閑風(fēng)月。芳魂
零落荒山，根�冉K古相關(guān)。好伴一編《心史》，長留沈恨人間！

　　錢先生說吳梅詞“實(shí)借古以抒懷”，是很對(duì)的；不過，不是憤于
“民初袁世凱竊國”，而是針對(duì)日本帝國主義的侵略。就在吳梅先生
題詞前，有王同愈先生的跋識(shí)，可作參照：

　　倭寇亻叔擾，避地吳門，此卷攜帶行篋，展觀以消積悶。將于明
日買棹棲息香溪，題記以還湖帆三兄。壬申春正月廿五日書于藝海小
筑。

　　最后我須提到，以上《國香圖卷》題識(shí)材料之獲得，實(shí)為不易。
我是在原中國美術(shù)學(xué)院教授、今北京大學(xué)教授丁寧博士的介紹下，得
到畢業(yè)于耶魯大學(xué)的藝術(shù)史博士、美國波士頓大學(xué)白謙慎教授的幫助，
才獲見有關(guān)資料的。對(duì)此我非常感謝！

　　遙望西天，這卷“浪跡無家”的“人間劇跡”、“千古絕調(diào)”，
不知何時(shí)能夠回歸故國！

 
           摘自《中華讀書報(bào)》