國(guó)雅品

 國(guó)雅品

明·顧起綸

夫韓夫韓嬰作傳，聿興觸感之情；匡鼎說《詩》，頗適解頤之趣。彼荊筑悲歌，而燕丹變色；嵇琴雅春天，惟向秀擅聆。豈同聲起予，合志發(fā)憤邪？余作《國(guó)雅》既成，復(fù)就選中若干名家，逆自洪初，以迄嘉末，憐高哲之既往，嘉英篇之絕倒，輒一賞雀之。偶有所得，僭附鄙見，從世代編次，非敢謬詮甲乙。迨今名達(dá)鄉(xiāng)范，固多闕文，特標(biāo)品目，尚俟知方言，為之揚(yáng)榷。蓋采音吳札，會(huì)阝得無譏；藻品梁嶸，沒者斯撰。例當(dāng)竊比於是，名之曰《國(guó)雅品》。若夫品之源流，前賢敘論，代有高鑒，惟嚴(yán)儀卿一家，頗稱指南。至我盛明弘嘉間，又諄諄刻迪。如昌穀《談藝》，足起膏肓；茂秦《詩說》，切於針砭：用修《詩話》，深于辯核；子循《新語》，詳析品匯；元美《卮言》，獨(dú)擅雌黃。五家大備，將何復(fù)云。古

    ◎士品一（國(guó)初迄洪武，凡二十有五人。）

高侍高侍郎季迪 始變?cè)局w，首倡明初之音。發(fā)端沈郁，入趣幽遠(yuǎn)，得風(fēng)人激刺微旨。故高楊張徐，雖并稱豪華，惟季迪為最。其古體咀嚼劉楨，近體厭飫李頎。如《長(zhǎng)門怨》云：“群 明猶不察，妒極是情深。”薊門行云：“中國(guó)多荒土，窮連何用開？”《少年行》云：“寶刀不敢輕輸卻，明日沙場(chǎng)欲報(bào)恩。”《猛虎行》云：“猛虎雖猛猶可喜，橫行只在深山里。”《郊墅》云：“僧來雙屐雨，漁臥一船霜。”《秋興》云：“梁寺鐘來殘?jiān)侣洌瑵h宮砧斷早鴻過。”《寒山寺》云：“船里鐘催行客起，塔中燈照遠(yuǎn)僧歸。”佳在實(shí)境得句，足以嗣響盛唐。中霜隼摩空，風(fēng)翻健捷。《卮言》云“季迪如射雕胡兒，伉捷急利，往往命中”，亦是名鑒。集中諸作，如：“函關(guān)月落聽雉度，華岳云開立馬看。兵馳空壁三千幟，客宴高堂十尤錢。”“松風(fēng)吹壁鶴瓴墜，梅雨過溪魚子生。簾外鐘來初月上，燈前角斷忽霜飛。”各臻高妙，不能多采。齋

楊廉楊廉訪孟載 才長(zhǎng)逸蕩，興多雋永，且格高韻勝，渾然無跡。如《掛劍》《臺(tái)》《江村》《郊居》《岳陽》《樓》《過》《豐城》《無題》諸作，全篇幽暢，方之錢劉或未迨，元白斯有馀。五言如：“石枕支頤冷，江標(biāo)漱齒腥。”“斷甓沉沙嘴，殘?jiān)嚷妒狻！薄翱臻燈~龍舞，娉婷帝子靈。”七中：“六朝舊恨斜里，南浦新愁細(xì)雨中。”又仿佛唐中興語矣。主

張司張司丞來儀 體裁精密，情喻幽深，頗似錢郎。其《送僧還日本》云：“杖錫去隨緣，鄉(xiāng)山在日連。遍參東土法，頓悟上乘禪。呪水歸龍缽，翻經(jīng)避浪船。本來無去住，相別與潸然。”字字沈著。至《游山寺》，句有“松老知僧，禪空悟佛心”，或譏其剽竊韓翃“僧臘”“禪心”語也。昔子卿有“明月照高樓，想見馀光輝”，子美有“落月照屋梁，猶疑見顏色”。庾信有“落花與紫蓋齊飛，楊柳共青旗一色”，不至于鄧仿“齊飛”“一色”成句，不以為病。今來義用“老知”“空悟”虛字轉(zhuǎn)妙。余近《題南林禪院》亦云：“門前流水經(jīng)行意，湖上青山宴坐心。”寓目得句，偶與此合，豈有意述古邪？主

徐方徐方思文 詞彩遒麗，風(fēng)韻凄朗。殆如楚客叢蘭，湘群 芳杜，每多惆悵。皋亭山作，全佳處當(dāng)似耿湋。余嘗愛其《折蓮子》絕句云：“上將初分閫，儒官解習(xí)兵。風(fēng)旗春獵野，雪帳夜歸營(yíng)。洮水從岷下，祁山入隴平。知公能載筆，草檄報(bào)連聲。”中二聯(lián)并佳，亦足入選。特起句不切幕職，惜之，仍附于品。主

倪隱倪隱君元鎮(zhèn) 高風(fēng)潔行，為我明逸人之宗。讀其詞，足以陶性靈，發(fā)幽思。至《俞子過荊南精舍》《江南曲》諸篇，振秀絕響，不忝韋柳。及集中所載《贈(zèng)王生》云：“君其慎語默，世事豈余聞。”《秋夜賦》云：“恬然斯寡欲，榮名非所忻。”可想見清節(jié)，豈徒老一丘之士哉？主

楊君楊君廉夫 才高情曠，詞雋而麗，調(diào)凄而惋，特優(yōu)于古樂府。而近體不免無元人風(fēng)氣，故元音所載者悉略之。廉夫?yàn)樵M(jìn)士，仕奉訓(xùn)大夫提舉建德路總管。嘗策蹇視事，江南德之，歷升江西等處儒學(xué)提舉。會(huì)洪武一統(tǒng)，應(yīng)聘修史。抵京僅百日，遂謝病還云間。後臨革，撰《歸全堂記》，投筆曰：“九華如我，當(dāng)往。”及逝，聞空中百人步履聲，詎不怪哉？張外史天雨敘廉夫集云：“今代善用吳才老韻書，以古語駕御之，惟李季和楊廉夫稱作者。廉夫上法漢魏，出入李唐。其古樂府有曠世金石之聲。”宋文憲公景濂亦稱“鐵崖君聲光殷殷，摩戛霄漢”。吳越名士競(jìng)歸之，比東海倪元鎮(zhèn)、昆山顧仲瑛、云丘張仲簡(jiǎn)、吳興郯九成，皆其客也。廉夫之跡，頗類陶靖節(jié)。讀其《買妾》云：“買妾千黃金，許身不許心。使君自有婦，夜夜《白頭吟》。”則其不百日引去者，所指微矣。至《俠客》詞云“太阿飛出匣，欲取賈充頭”，又“夜宿倡樓酒未醒，飄風(fēng)吹落鴛鴦瓦”，何其雄偉豪邁邪！老鐵以余為知言否？主

張學(xué)張學(xué)士志道 境入清頓，未脫夙武。如：“野煙喬木晚，江雨落花深。鹿跡閑行見，松香獨(dú)坐聞。鳥影似猶見，猿聲疑或聞。”此例思深且幽，非元調(diào)也。古

汪忠汪忠勤朝宗 詞新調(diào)閑，不失唐人大檢。至如“倒藤懸宿鳥，絕壁掛晴霓”，“嶺樹垂紅葉，汀沙聚白鷗”，“樹密巢歸鳥，溪回響暗泉”，并稱幽致也。《卮言》云：“汪如胡琴羌管，雖非太常樂，瑯瑯有致。”余謂較之硃弦路鼗故不足，蘆簧土鼓尚有馀耳。古

孫翰孫翰籍仲衍、黃待制庸之、李長(zhǎng)史仲修 舊稱“廣中四杰”，并有盛才，特閑於七言。如孫之《蔣陵兒》《次武昌》，黃之《戰(zhàn)城南》，李之《秋晴》等篇，能自迥出常境，綺嶄處亦類初唐語。《楚》《騷》云：“南州炎德，桂樹冬榮。”三君子之謂也。至五言近體，非其所長(zhǎng)，故尺有所短耳。古

劉文劉文成伯溫 公伊呂之佐，文其緒馀耳。故駿才鴻調(diào)，工為綺麗。古風(fēng)如《思?xì)w引思美人》，近體如《古戍》，并出《騷》《雅》，亦足以追步《梁父》，憑陵燕公矣。知

宋文宋文憲景濂 文既綜緯，詩稍平易。古

林員林員外子羽 才思藻麗，如游魚水，翔鳶薄天，高下各適情性。廬陵劉子高序其集云：“已窺陳拾遣之奧，大有開元之風(fēng)。”五言全佳者，如《鞭峰出塞》《送高郎中讀書臺(tái)》，其句有“苦霧沈旗影，飛霜濕鼓聲”，似“戰(zhàn)馀落日黃，軍敗鼓聲死”。又“燈影秋云里，書聲晚中”，似“塔影掛青漢，鐘聲扣白云”。七言如：“堤柳欲眠鶯喚起，宮花乍落鳥銜來。”并稱警絕，信不在大歷下也。齋

袁侍袁侍御景文 才情遒拔，往往有奇語，尤閑于詠物。其題《白燕》《聞笛》，頗為時(shí)口膾灸，蓋七言律不易得。元和以還，千百年之中，僅見高侍郎一家，何其寥寥也！昔王獻(xiàn)之調(diào)季琰曰：“弟書如騎驢，骎骎欲度華騮前。”袁之追風(fēng)尚遠(yuǎn)，騁思頗逸，得次之接武。齋

王參王參軍元章 才贍思新，善繪梅竹，得意處輒題，往往奇拔，尤長(zhǎng)于七言。如：“云合紫工虎帳，天人草入龍沙。”“海氣或生山背雨，江潮不到石頭城。”“千峰回影落日，萬壑欲盡松風(fēng)聲。”抽思雖奇，摛詞未秀。古

顧居顧居士仲瑛 聲調(diào)逸秀，綺綴精密，頗任俠清狂，一時(shí)名士李楊諸公，多樂與之游。晚年嘗寄居吳下名剎更號(hào)“金粟居士”。其小像首戴一笠，自贊云：“儒衣僧帽道人鞋，到處青山骨可埋。遙憶少年豪俠興，五陵裘馬洛陽街。”讀之想見其曠達(dá)豪邁，超然物外。古

甘二甘二守彥初、唐翰林處敬 思頗清僻，甘如：“一標(biāo)風(fēng)外樹，雙屐雨中山。”“白草交河道，清茄捕虜營(yíng)。”“錦衾成獨(dú)旦，羅戾覺先秋。”唐如：“山色元來蜀，江聲直到吳。”“月到翻經(jīng)榻，苔緣掛壁琴。”亦是高唱。其詹尚書劉太宰方翰博三公，聲調(diào)若虎步鴻苑，并有氣概，特乏健彩耳。古

趙山趙山人景哲、郭掾史子章 興洽清真，并是逸才。趙如：“殘雨掛空江，濛濛若千里。暝色夕鳥前，寒聲暮猿里。”又：“飛花香度樓前幕，高柳涼生仗外峰。”郭如：“落日平淮樹，春潮帶皖城。”又：“東鄰茅屋新煙起，南澗石橋春水生。”此例佳甚。又郭有《宿雨》云：“宿雨蕭蕭翠客心，高齋連日滯秋陰。一枝未遂鷦鷯志，四壁寒愁蟋蟀吟。家在淮南青桂老，門臨湖水白蘋深。鯉魚風(fēng)熟香粳早，釣艇論證移近竹林。”五六是唐韻，結(jié)是元調(diào)。主

高翰高翰籍廷禮 才識(shí)博達(dá)，嘗輯《唐詩品匯》，世稱精鑒。及閱其集，文多而意少，且乏新興。至《擬古》諸作，頗擅雕蟲，往往青於藍(lán)者。古

    ◎士品二（永樂迄成化凡二十有一人。）

姚恭姚恭靖廣孝 性空思玄，心寂語新，其興彌僻，其趣彌遠(yuǎn)。如：“籠馴傳信鶴，池蓄換書鵝。”“翠低承雨竹，綠研討會(huì)受風(fēng)蕉。”“過林才見日，到渡不逢山。”此例已到彼岸。惠休法振，不得專譽(yù)禪藻矣。且公以慧智翊贊靖難，熏極公階，乃蕭然緇衣以終。其身了無慢憚，不賢于悻悻功名之士乎？主

曾少曾少詹子啟 該博逸蕩，其才長(zhǎng)於七言。古遂切直，健捷為工，頗以繁靡為累，故永成間多效其體。先輩于肅愍楊文貞諸公，互相宗尚，亦一時(shí)藝林風(fēng)氣使然也。其《行路難》《燉煌》二作，頗不失唐家聲。袁氏獻(xiàn)實(shí)云：“曾公浩如懸河，所乏嚴(yán)潔。”此是碗喻。主

王翰王翰檢孟揚(yáng) 典雅清拔，綽有天寶俊聲。如“諸天花雨遍雙樹慧燈懸”，“夜月桓伊笛，秋風(fēng)騎營(yíng)”，“孤帆乘吹發(fā)，一雁渡江遲”，“江路猿聲早，山城榕葉”涼，“一燈今夜雨，千里故人心”，并是司空皇甫之馀。齋

劉孟劉孟熙 渙之子，恕之弟，為會(huì)稽名家。其才思雄健，長(zhǎng)歌頗放誕。如：“馬嘶秋草闊，雕落暮云平。”“野雪消不盡，春江流正深。”屬興豪華，非鄙促語。七言《早春寄白虛室》云：“帝城佳氣接煙霞，草色芊芊紫陌斜。齊雪未消雙鳳闕，春風(fēng)先入五侯家。歌鐘暗度新豐樹，游騎晴驕上苑花。獨(dú)有揚(yáng)雄才思逸，應(yīng)傳麗句滿京華。”頗遒麗，自是弓裘家范也。主

浦舍浦舍人長(zhǎng)源 詞彩秀潤(rùn)，初游閩中，訪林員外子羽，自誦《荊門詩》云：“云邊路繞山色，樹里河流漢水聲。”於是林始驚嘆，遂延入社。元美品浦林為小乘法師，言未到佛境界也。又云：“聽雞曉闕疏星白，走馬春郊細(xì)柳黃。衣上暮寒吳苑雨，馬頭秋色晉陵山。”亦是相中色語。時(shí)王學(xué)士達(dá)善、王舍人孟端為同邑名人。學(xué)士有“路分京口樹，帆渡月中潮”，舍人有“臘釀多藤酒，春禽半竹雞”，并稱秀句。湛李之後，錫中三賢稍嗣中落。古

王朝王朝霞籍安中 思多凄怨，托喻頗深。如《塞下》云：“嘶馬邊塵黑，鳴笳隴日昏。”《昭君》云：“身隨胡地遠(yuǎn)，心是漢宮愁。”《寒村》云：“古路無行客，閑門有白云。”《鷓鴣》云：“長(zhǎng)沙有遷客，莫向雨中啼。”《老馬》云：“只今棄擲寒郊路，猶自悲鳴向主人。”讀此例數(shù)篇，俱堪淚下。昔班姬寓戾寫怨，應(yīng)瑒托雁言懷，良有以也。公才高不遇，嘗隱於長(zhǎng)樂山中，自稱“白云樵者”。竟淪於幕職，悲夫！主

張學(xué)張學(xué)憲節(jié)之 寓目成韻，風(fēng)彩醖藉。如“秋聲兩岸葉，晚色萬峰云”，“積水浮仙嶼，寒星伴使舟”，“水蓂飛不定，沙鳥宿還驚”，陵逼少陵矣。至《與硃千戶夜話》云：“瀚海地荒龍駕遠(yuǎn)，交河風(fēng)急雁書沈。微臥 愧乏安連策，北望胡天淚滿襟。”此政英廟北征時(shí)也。情之發(fā)於忠愛不渝，能自慨切。主

郭忠郭忠武元登 《麓堂詩話》云：“公詩為國(guó)朝武臣之冠。”余鈔其《戰(zhàn)場(chǎng)》、《征人》二作，平易渾厚，直言賦事，譬之兵法，正而無奇，循守繩墨者也。句有“黃河白骨斜陽里，衰草連天戰(zhàn)血腥”，將無突圍破敵，有平吞疆場(chǎng)之志。公嘗謫戍甘州時(shí)《送岳正》云：“青海四年羈旅客，白頭雙淚倚門親。莫道得歸心便了，天涯多少未歸人。”又：“甘州城南河水流，甘州城北胡云愁。玉關(guān)人老貂裘敝，苦民平生馬少游。”其激烈壯志可想。初公以拒北狩駕見謫，當(dāng)時(shí)或謂公曰：“城旦夕且破，何空自苦乎？”公曰：“吾誓與此賊存亡，不使諸君獨(dú)死。”及擁上皇去，公登城大慟，則非無歸駕意，故社稷為重也。商文毅為公志：“廉潔尚謀，善撫士卒，有古良將風(fēng)。”余觀公節(jié)概頗奇，所取不顓文辭也。知

桑別桑別駕民懌 狂士也。少有辯才，嘗以孟軻自任，目韓愈文為小兒。號(hào)自稱曰“江南才子”，頗不羈慢世。丘文莊公每屈節(jié)下之，其文詞多寡味。《卮言》云：“桑詩如家無儋石，一擲萬錢。”譏其俠而淺也。其鄉(xiāng)之先輩偶武孟《歲暮》有云：“山響鼪鼯嘯，江空鸛鶴飛。百年渾潦倒，底事未能歸。”亦稱勝語。《送使嶺南》云：“七閩南去路迢迢，五色云中遣使軺。持節(jié)好定量天子命，觀風(fēng)當(dāng)采野人謠。鷓鴣啼處山將寸，椰子吹香酒滿瓢。記取都門相送日，高秋木落正蕭蕭。”頗佳。《偶偶集》脫此，今識(shí)之。主

李文李文正賓之 學(xué)既該博，詞頗弘麗，一老於掌故。其詠史樂府，乃所優(yōu)也。當(dāng)時(shí)如丘邵二文莊、吳文定石文隱諸縉紳先生倡酬，多作七言律，甚至疊和累篇，每以什計(jì)。昌縠謂“先輩便於七言者，以聲長(zhǎng)字縱，可以牽合成章也。今京師縉紳每謂七言律，書軸庶不寥索，遂失作者之意”。殊不知律者以古雅沈郁為難，而七言尤不易。往有誦先輩七言律句，各減去二字，亦成章，舉座大笑，故在句句字字不可斷為工。又以句句字字直屬為病，在氣貫節(jié)續(xù)，如脈絡(luò)然。所謂圓如貫珠者，即衲子數(shù)珠，若減截一一子，便不成串矣。雖盛唐諸公，惟王維李頎一二三家臻妙，太白浩然便不諳矣。明興，自高侍郎以還，七言律流而極弊。文正公以大雅之宗，尤能推轂後進(jìn)，而李何徐諸公作矣。《卮言》曰：“長(zhǎng)沙之於何李，其陳涉之起漢高乎？“頗善比興。讀公之《花將軍歌》、丘之《羅都御史》、吳之《送武靖西征》、邵之《胥門》、石之《契苾兒》諸篇，稍頡頏馳驚矣。齋

張汀張汀洲清之 縱調(diào)騁情，頗稱作者。其《采蓮》《昭君》，風(fēng)力丹彩俱備，堪以陶寫幽心。至“林葉經(jīng)霜盡，河冰近午開”，是前賢未振語。殷璠所謂“意新理愜”，斯得之。古

張修張修撰亨父、陸參政文量 齊聲競(jìng)爽，聞於海上。張之《送廷珍憂歸》云：“千里征途從哭盡，啼痕終比線痕稀。”《漢宮》云：“一樣玉壺傳漏點(diǎn)，南宮夜短北宮長(zhǎng)。”陸之《楊妃》云：“烽火照人鼙鼓急，尚疑燒燭夜催花。”《徽宗畫》云：“翠輦北巡將不去，只應(yīng)留與蔡京看。”調(diào)雖短而意頗長(zhǎng)。可群可怨，二公有焉。齋

    ◎士品三（弘治迄正德凡三十有三人。）

李獻(xiàn)李獻(xiàn)吉何仲默二學(xué)憲 氣象弘闊，詞彩精確。力挽頹風(fēng)，復(fù)臻古雅。遴材兩漢，嗣響三唐。如航琛越海，輦贐逾嶠，琳闕珠房，輝爛朗映，各成一家之言。繼而海內(nèi)翕然景從，為明音中興之盛，實(shí)二公倡之也。二公古體并出楚騷詞、漢樂府而憲章少陵者，近體尤酷擬杜。李古勝何，如：“屯云出峽，驚風(fēng)涌湍。波瀾幻變，層彩疊出。”何近勝李，如：“石門寒瀑，劍閣朝霞。空中聲色，高遠(yuǎn)難攀。”薛君采云：“俊逸終憐在復(fù)，粗豪不解李空同。”則何似勝李邪？《國(guó)寶新編》曰：“李朗暢玉立，傲睨當(dāng)世。何身不勝衣，賦陵作者。”二公皎然風(fēng)度，又可想矣。《直說》云：“李作詩，一句不工，即棄而弗可深惜之，李答是自家物，終久還來。豈非良工獨(dú)苦邪？”二家詩大率多佳者，李如：“黃塵古渡迷飛，白月橫空冷戰(zhàn)場(chǎng)。”又：“日黑魚龍豗夢(mèng)澤，草青麋鹿上姑蘇。”何如：“伏波銅柱沖炎塞，橫海樓船出瘴沙。”又：“日月盡懸滄海樹，龍蛇春壓九河流。”知

徐博徐博士昌穀 《國(guó)寶新編》曰：“博士神清體弱，雙瞳燭人。幼精文思，不由教迪。”文徵仲序其《焦桐集》云：“昌穀古體合作，近體非所好，而為之輒工。”亦是賞識(shí)。余觀《迪功》二集，豪縱英裁，格高調(diào)雅，馳騁於漢唐之間，婉而有味，渾而無跡。尤長(zhǎng)於賦公布，其反騷已馮陵班揚(yáng)矣，足冠盛明名家。袁氏所刻《鸚鵡》五集，稍纖華，似齊梁語。皇甫子安云：“徐詩可以繼軌二晉，標(biāo)冠一代。”子循亦云：“徐集獨(dú)綜菁英，莫可瑕類。”王元美云：“如飛仙游天，不染塵俗。”三公可謂知言矣。至獻(xiàn)吉猶譏其守而未化，蹊徑存焉。仲默云：“論文亦直取舍筏，誠(chéng)為精確。”余讀李何集中之筏蹊，有甚於徐者，豈力與志違邪？然李何非不見賞，抑昌穀詞藻雖富，情性或有未閑，故強(qiáng)年偃蹇冷署，閑適之興，其寥寥乎？余獨(dú)悲夫長(zhǎng)轡既驟，窮途忽蹶，顧未盡肆力耳。假天老其才，而追述大雅，則有唐大家，不當(dāng)北面邪！主

連司連司徒廷實(shí) 袁氏獻(xiàn)實(shí)曰：“李何徐連，世稱四杰。李雄健，何秀逸，徐精融，連樸質(zhì)。故并負(fù)盛名，輝映當(dāng)代，四公殆藝苑之菁英也。”邊稍不逮，祇堪鼓吹三家耳。其集中篇章頗富，如：“綠水閶門道，青一城。”“地入河源渺，天連塞日曛。”又：“魯連箭來遣書在，微子城荒故堞留。”“千盤鳥道懸云上，五色龍江抱日流。”應(yīng)是豪華語。《卮言》云：“廷實(shí)如五陵裘馬，千金少年。”信然。古

顧司顧司寇華玉 體裁變創(chuàng)，工於發(fā)端，斐然盛明之羽翼也。如：“經(jīng)旬謝賓客，春草當(dāng)門生。”“鹿飲紅泉細(xì)，猿啼翠壁重。”“綠樹邀行騎，青山擁寺門。”又：“御前卻輦言無忌，眾里當(dāng)熊死不辭。”足使文通變色，彥升失步矣。知

祝京祝京兆希哲 公之腹笥奇僻，出入《史》《漢》。其《俠少》云：“琴傳雷氏斷，書是汲丘藏。”其筆力殆能扛鼎者。《國(guó)寶新編》曰：“祝子傲睨冠紳，游戲文囿，蓄之海匯，發(fā)也云蒸。”信哉。主

王吏王吏部敬夫 才雋思逸，銳於綺麗。譬之“湖外碧草，海東紅云”，流彩奪目。其五言如：“云壓嶺頭樹，草連煙際村。金馬當(dāng)朝彥，銀魚隔歲焚。山云晴見楚，煙樹遠(yuǎn)浮秦。飛鳥三峰外，孤城落照前。”七言如：“天外行云難入夢(mèng)，手中轉(zhuǎn)戾易驚秋。”此語直造盛唐佳境矣。主

熊侍熊侍御士選 才華驚拔，一句一字，酷尚初唐。如“野寺孤云沒，春山獨(dú)鳥歸”，“雞鳴巖下寺，犬吠洞中春”，已得王楊風(fēng)彩，特少深致。古

王新王新建伯安 博學(xué)通達(dá)，詩非所優(yōu)，然亦有幽逸思致。余讀其《陽明先生集》，疏義侃侃，詞切理約，自是經(jīng)國(guó)大手。主

硃大硃大參升之 情過其才，亦時(shí)出新語。其《函谷歌》 全效高常侍， 稍有蹇礙粗矗處。《對(duì)雪》有“風(fēng)急仍含雨，天低欲墮云”，殆佳句也。《國(guó)寶新編》曰：”參政落筆，一掃千言。傍觀者往往奪氣，可謂詩豪矣。“其子子價(jià)，才藻豪爽，頗與公等。故高嚴(yán)競(jìng)秀，流水回合，殆山澤通氣也。丁酉間，余嘗與子價(jià)同舍雞籠山房。及旅都下，子價(jià)尤善書，屢為余走筆題箑面上，頗多佳句，乃集中所遺。今散失不可得矣，惜之！古

王司王司馬子衡 學(xué)古才辯。其為文章，多漢晉人語，特閑於古體，如闕里孔檜，泰岳秦松，蒼秀挺郁。王元美譏其稍露本色，不無有之。其《南昌行》亦足以發(fā)其忠憤激烈之思。余讀其《居家集》集公所自序，即張魏公辟蘇云事曰：“古今人好尚，其不齊也。有如是哉？以野處為適，則視官守為樊籠；以閑散為樂，則視軒冕為桎梏。”於是乎可以觀公矣。豈惟文哉！齋

鄭驗(yàn)鄭驗(yàn)封繼之 才賦英邁，往往有新語。如“暝煙分野意，山鬼習(xí)人聲”，“馬上琵琶曲，流悲入漢宮”，二作并佳。《國(guó)寶新編》贊云：“靈運(yùn)樂游，嵇康慕仙。超矣驗(yàn)封，千載同然。”余讀鄭詩末卷載海內(nèi)名公哀，惟方公膏哭詩最多，偶無佳句。余伯父與新先生有“備見前賢體，高垂一代文”。祝公鑾有“才名聞海內(nèi)，氣概邁儒流”。林公春澤有“病多憂國(guó)累，出為薦書行”。足以見公之概。知

湛司湛司馬元明 先生為一代鴻儒宗望。綸束發(fā)列弟子之座，事先生最久。初若崖岸，終無町畦。其為文章平易質(zhì)實(shí)，詩詞頗醖藉逸秀。每曰：“須發(fā)得自家意思出乃佳。”嘗好登臨，必謂諸生且領(lǐng)略山水真趣，明日補(bǔ)詩，率意如此。余丙辰間逾嶺外一造先生之門，所處故榮盛，蕭然幾榻，猶事文翰，不以耄耋少替，皤然渭濱一老叟也。其詩頗得唐人古澹處。此老胸中仍無宿物。古

嚴(yán)相嚴(yán)相公惟中 先輩評(píng)公詩者頗多，如儀封王司馬曰“沖邃閑遠(yuǎn)”，成都楊修撰曰“沖澹朗秀”，蘭溪唐文襄曰“澹而遠(yuǎn)”，長(zhǎng)洲皇甫司熏曰“調(diào)高律細(xì)”，四公其知言哉。其《靈谷》云：“窈然深谷里，疑與秦人逢。澗底茂馀雪，窗間列秀峰。”《登岳》云：“仙家鳥道迥莫到，石壁猿聲清忽聞。幽泉樹杪飛殘滴，瑤草嚴(yán)巖中吐異芬。”真境與秀句競(jìng)勝，雜之《極玄》，亦足矜賞。其集大率多類錢劉語。主

孟大孟大理望之 調(diào)雅詞綺，高響奇絕，彷佛天臺(tái)石梁，羅浮水簾。如：“鵲翻知浦樹，人語辨江船。”“暗處猿聲斷，愁深攪夜眠。”“日銜天際樹，云動(dòng)水中山。”“亂帆何處去？風(fēng)浪不知還。”又：“脩竹濃花田舍里，亂冊(cè)流水寺門前。”“長(zhǎng)橋晚落千尋影，高閣晴含尤里秋。“邊嶠梅花愁聽角，郡庭榕葉憶鳴琴。”其《瀟湘行》尤稱警拔，李何不為之卻立也，或譏其澹薄者甚爾。知

殷給殷給事近夫 菁藻時(shí)髦，才情遒麗。如“波喧偏怒石，山暗欲生云”，“溪靜千峰倒，云歸眾睿昏”，又“狂龍歌舞晚潮外，芳草歷亂新晴中”，稍得鳳池一毛，龍淵片四甲。如《惜梅》云：“鳴雨既過漸細(xì)微，江風(fēng)颯颯吹客衣。晴云雨云自紛錯(cuò)，山禽相逐歸。三年君盜衰疾甚，，千日歸帆音書稀。丹崖夜夢(mèng)桂樹發(fā)，清尊共惜梅花飛。”亦清勁可誦，特重歸字未工。前作“云連云斷”；後作“千里孤帆”稍暢。王元美謂其如越兵縱橫江淮，終不成霸。蓋惜其蘭馨夙焚，桂業(yè)忽折，不足悲夫！主

顧宗顧宗伯與成、少參與行、憲副與新 三先生綸，綸之伯仲叔父也。并負(fù)才藝，鐘靈五澤，競(jìng)爽三吳。弱齡馳聲臺(tái)館，一時(shí)名家如李何徐薛，倡酬具在。薛君采嘗寓書云：“伯促擅藝名流，并繼風(fēng)雅，豈惟顧氏多文，抑亦詞林增重。”既而後先謝政，居常與世父與明先生翕春天塤篪，殆是花萼馀輝。《吳都賦》所稱“高門鼎貴”、“顧陸之裔”，千載而下，吾宗故多賢乎哉！知

唐文唐文襄虞佐 風(fēng)度環(huán)爽，學(xué)該《左》《史》，頗臻古雅，集為蔡子木所編輯。元美云：“虞佐如苦行頭陀，終少玄解。”佳句如“百草牽柔風(fēng)，孤峰駐落日”，“長(zhǎng)淮接江水，千里映空色”，“夜雨分芝草，晴天落蠹魚”，聲格既峻，步驟更捷，亦作玄解語。公嘉靖乙巳秋召起復(fù)大司馬，冬加太子少保，擢大冢宰，害達(dá)曙體，務(wù)在引恬拔滯。尋以病乞休，忤世宗皇帝削官，竟卒於都門謁舍。後五年有子汝楫及第，獲請(qǐng)復(fù)官，贈(zèng)少保并謚。公歷部院，得謚文，出殊恤也。余嘗著公《感知篇》，有曰：“公鎖鑰邊鎮(zhèn)，勵(lì)王臣之大節(jié)；錯(cuò)綜術(shù)藝，冠館閣之諸賢。於是乎曰文曰襄，斯稱矣夫！”知

方憲方憲副思道、戴學(xué)憲仲鹖、韓參議汝慶 同榜齊軌，并有節(jié)氣才譽(yù)。其為詩多出少陵蹊徑，方稍安穩(wěn)，戴韓遒暢，時(shí)有新語，其《鷓鴣》《采蓮》，方故墮其云霧中。主

孫山孫山人太初 初號(hào)吟嘯，更太白山人，朗姿美髯，飄然風(fēng)塵外物也。其才清趣逸，頗擅詩名。曾寓先公湖別墅，時(shí)與殷靖江近夫游，先公每論其高臻。一日，費(fèi)閣老訪之，竟日曠談，率就偃臥，去不相顧，其落魄多類是。費(fèi)大奇之，曰：“我接海岱奇士多矣，未有此人。”後浪游西湖茹溪間，一時(shí)名士咸欽其風(fēng)。其佳句有：“山根晴亦濕，湖氣夜難昏。”“長(zhǎng)天下遠(yuǎn)水，積霧帶巖扉。”“僧歸虹外雨，云抱水邊樓。”“浪花迎棹尾聲，山影上人衣。”“清流梳石發(fā)，遠(yuǎn)霧著山巾。”“酒醒燈暈里，秋墮葉聲邊。”又：“百年知己長(zhǎng)镵在，萬事無心拄杖間。”“遠(yuǎn)江天入星河濕，高木谿回風(fēng)露稀。”嚴(yán)儀卿曰：“詩有別才，非關(guān)書也。計(jì)有別趣，非關(guān)理也。”豈不然哉？大都孫詩五言得孟襄陽幽處，七言得張句曲曠處，遂致逕庭懸絕。故獻(xiàn)吉恒云讀書斷自漢魏以上，蓋取諸上乘，庶得中乘。齋

楊修楊修撰用脩、張進(jìn)士愈光 世閥駿英，巍科雄望，嚼咀搜玉，咳唾成珠。其為詩，楊如錦城雪棧，險(xiǎn)怪高峻，張如蘭津天橋，騰逸浮空，故并鍾山川之靈乎？《卮言》又云：“楊乃銅山金埒，張乃拙匠斧鑿。”是譏其未融化也。楊之“羅衣香未歇，猶是漢宮恩”，“石帆風(fēng)外矗，沙鏡雨中明”，又“汀洲春雨搴芳杜，茅屋秋風(fēng)帶女蘿”，“夜夜月為青冢鏡，年年雪作黑山花”；張之“鴻雁不傳云外字，鞭空照水中花”，“銅柱蒹葭鴻雁響，鐵城煙雨鷓鴣啼”。此例數(shù)篇，非雕飾曼語。往余在滇中，以吏局經(jīng)高峣，一訪升慕故墅。適至自瀘，會(huì)於安寧曹溪精舍，留連信宿。其落魄不檢，形骸放言，指據(jù)鑿鑿驚座，應(yīng)是超悟人。張嘗與啟札神交，詞多敦素，亦是恬雅人。後余過沅州，慈谿馮公觴余督府，憐及楊之才器固博識(shí)，特好臧貶先輩，輒攻人沿襲之短，氣象遂砭削矣。斯言其長(zhǎng)者哉。知

薛考薛考功君采 七歲能文，弱年擅藝，大為儀封王公判亳時(shí)所奇。文徵仲評(píng)其詩云：“古風(fēng)追躅漢魏，近體有王孟風(fēng)。”唐應(yīng)德云：“薛從瞿老書來，得虛靜語。”余讀其集，古體如《江南曲》《從軍行》，甚這體如《詠燭》云：“珠簾照不隔，羅幌映疑空。”又“馀花飄近渚，眾鳥喧深竹”，“征鳥不返顧，浮云相背馳”，“渚花藏笑語，沙鳥亂歌聲”，“翠帷低舞燕，錦薦踏驚鴻”，“飛蓬來曠野，吸木響空林”，并是警句。辟之馬飾金羈，連翩蹀躞，穩(wěn)步康莊，了無跼蹐之跡。王元美云：“如倩女臨池，疏花獨(dú)笑。”特言其秀拔處。主

蔣參蔣參政子云 才豪朗邁，頗好激賞，一時(shí)名士多延致之。其詩五言學(xué)杜，無幽閑奇語。《大婚》如：“千行燭起鴛鴦合，尤樹花開鳳鳥來。”《南京》云：“疊幛千重過洛邑，澄江九派勝秦川。”足稱勝句。齋

夏相夏相公公謹(jǐn)、馬侍郎仲房 二公并稱雋才，夏優(yōu)於詞自成別調(diào)，頗多艷藻；馬優(yōu)於律，取法初唐，尤多華整，并少情性耳。至馬之“盤危門入斗，嶠迥戍通煙”，“香氣蒸云上，鐘聲度漢回”，是江光祿未授律時(shí)語。聞馬有全集何元朗處。齋

陳行陳行卿魯南 才與顧司寇華玉、王太仆欽佩并稱。如“鳥聲林葉暗，山影石溪寒，”“縣燈動(dòng)星月，傳梵起魚龍”，“漏轉(zhuǎn)云車急，花深月殿開”，“鵲觀月華還映雪，龍池水色已含春”，恍乎臨蓬山而俯瞰閬洲，深遠(yuǎn)郁然。古

王給王給事稚欽 調(diào)高趣新，頗多奇句，如深谷綿蠻，泠然幽響。其《少年行》云：“金羈及狡兔，珠繒落鴻。”《江上言懷》云：“岸束濤聲急，軒凝野色重。”《還蜀》云：“峽束秋江怒，云盤石棧懸。”《吊道士》云：“海田猶有變，洞壑豈無哀。”《春晝》云：“絮飄兼鶴毳，花落罥蛛絲。”《夜坐》云：“把燭秋蛾集，開簾夕鳥過。”《聞箏》云：“思繁纖指亂，愁劇翠蛾顰。曲終仍自序，家世本西秦。”殆與高岑方軌矣。稚欽本高才不羈，嘗謫裕州為監(jiān)司督過，罷職還，益自放誕，或衣緋酣歌，或跨犢浪跡，作慢世之狀。讀其《述邃賦》，其志有足悲者。古

    ◎士品四（嘉靖迄今凡五十有三人。）

張文張文肅文邦 才雄思贍，抽緒錯(cuò)彩，遒繹華曠，江漢橫流，岌然衡岳之秀也。公長(zhǎng)於古風(fēng)，其豪縱處如孫武將兵，甲隊(duì)嚴(yán)整，鼓而為氣，窮力破敵，特沈機(jī)輕襲，非所屑也。初署宮坊，素崇獎(jiǎng)少雋。綸嘗游其門，往往式我旅舍，晤言彌日。及其入相，款洽如一日，頗雅辱公深知。公七歲誦書，該博典籍，達(dá)通今古。虛懷高朗，論人貴實(shí)，臨事果斷。庚戌策士，多中時(shí)要，弗之諱。至西北大計(jì)，尤究心焉。是秋虜犯京師，猶力疾疏乞決白河御之。一夕夢(mèng)跨鶴凌空，竟逝。悲夫！神驥當(dāng)軸，長(zhǎng)轡俄絕，綸嘗哭之以律。後作“平原客散多遺刺，新垅山深斷掃門。想見墓前留鳥象，幾人慟哭受知恩”及《署感知編後》詠曰：“張公副相日，慷慨問遺賢。平津嗟舊閣，南麓郁新阡。赤牘三朝事，青編四海傳。何當(dāng)中道絕，麟喪魯人憐。”古

黃詹黃詹事才伯 性尚沖和，韻含芳潤(rùn)，玄覽鰲洲，茂珍瓊海，為一代名家。其詩譬之龍躍懸河，鳳鳴阿閣，輝映高絕。屠諭德謂其“利若刺刃，光如巨貝”，故詞林宗匠也。如《虎丘》云：“夫椒先自敗，於越遂能軍。月落榮蘿冷，花深麋鹿群。”《興安道》云：“密云虛礙馬，芳草遠(yuǎn)隨人。”《夜坐》云：“野色入河漢，鐘聲連翠微。”《洞庭》云：“未央月轉(zhuǎn)鞭殿，太液波涵翡翠樓。”《采蓮》云：“青山亦有飛來日，何事蕭郎未見還？”《并頭花》云：“十年不到鞭闕，坐對(duì)雙紅聽曙雞。”并得開元風(fēng)格，大歷情興，足以接武曲江，追駕嶺表矣。余早歲羈旅都下，嘗因張文肅交公，其風(fēng)度弘朗，間素超脫。丙午間，少宰員缺，廷推忤忌者。一日罷二侍一詹，公與少宗伯崔許二公也。公遂不旋踵，飄然解龜去都。余追至通會(huì)送之，把余臂曰：“子有勝致，他日能訪我羅浮之站？”後十有三載，余自郁迂道一造其門，值颶風(fēng)大作，遂解手余五層之樓，遙覽羅浮秀色，宛在浮白間，彌日而別。公雅有古誼，將無以言掩之。古

高參高參政子業(yè) 負(fù)奇氣，博雅情，其為詩若磊磊喬松，凌風(fēng)迥秀，響振虛谷。如：“莫作空山臥，令人白云。”“貧家滿座客，閑戶一床書。”“以我不得意，憐君同此心。”“磨滅名題柱，凄涼賦賣金。”“暖云蒸海氣，殘?jiān)峦轮迺煛！庇郑骸斑B山楚雨迷官舍，隔縣鄉(xiāng)音認(rèn)故園。”“一官已謝於後，百畝才開莘野西。”殆秀句也。大抵高詩有情興，通篇讀去，頗沈郁。王元美謂其“高山鼓琴，沉思忽往”者是也。主

文翰文翰詔徵仲 吳中往哲，如公之博鑒，雅步藝苑者，宜冠林壑矣。其文寂整飭，詩亦從實(shí)境中出，特調(diào)稍纖弱。王元美謂其“如小閣疏窗，位置都雅，眼界易窮，似或有之”。齋

張山張山人子言、傅山人夢(mèng)求 二山人咸工詩。張以興豪，傅以才豪，合而有之，故不足以凌昆侖跨商巖而并稱詩豪哉。尚論其志，則張賢於傅，不同日語矣。知

陸給陸給事浚明、屠諭德文升、袁學(xué)憲永之、王翰林汝化 同榜入館，并有盛才，其集各長(zhǎng)於古風(fēng)。至近體，《陸集》云：“無夜不成寐，有書空道歸。”“郡古留銅狄，堂深繡土花。”“虎應(yīng)窺日沒，鳥亦倦天長(zhǎng)。”又：“無因得似宮前柳，時(shí)有長(zhǎng)條拂御衣。”《屠集》云：“飛閣秋光入，層城紫氣來。”“樓空吳楚盡，江闊雨云多。”又：“霏霏絳霧爐煙合，片片輕云雉戾還。”“啼鶯日送千門曉，宮柳晴含萬井煙。”“繁花白日俱含笑，幽鳥逢春亦異啼。”“雙觀月臨鳷鵲度，五樓春見鳳凰棲。”《袁集》云：“迎風(fēng)桂子落，照水芙蓉繁。”“蚺蛇晴掛樹，射蜮晝含沙。”“屋覆湘君竹，冊(cè)紅蜀帝花。”又：“行天警蹕馳清道，合殿爐煙散彩云。”“蜃氣朝蒸疑是霧，潮聲晝涌忽如雷。”《王集》云：“樹繞千林秀，花分兩岸飄。”“西風(fēng)金雀冷，南海荔枝來。”“寶月臨窗白，慈燈照榻紅。”“客難東方朔，人嘲揚(yáng)子云。”“浮生聊寄適，幽意★鳴琴。”有句如此，亦李唐四杰之選。此輩是層漢疏星，朗朗輝映，未足多也。知

田學(xué)田學(xué)憲步禾 學(xué)古才贍，網(wǎng)羅舊聞，多所著述。應(yīng)德唐公嘗目之曰文昌星精。余讀其詩，古體出入《騷》《選》，頗沈郁豪縱，如探珠合浦，夜光迫人，往往眩目，故不當(dāng)以一篇一句觀所蘊(yùn)也余素與公游，聽其言若艾艾不出口者。一日觴於湖上，多多許余《澤秀集》，即席口授千言序之，故不竄一字，燦然龍雕鳳咀，是捷悟偉人。古

施少施少府子羽 余友，卓行傅學(xué)，雅有詩名。所著詩文，嘗芟齊梁之浮靡，涉曹謝之高華。稚年從父施平樂之任，過楚，紀(jì)行之作，有“云青洞庭，郢水寒夢(mèng)澤”，又“千里月明來楚峽，五更猿斷憶巴城”，“桃花浪闊三江水，楊柳絲長(zhǎng)百尺樓”。邵文莊公見而大奇曰：“《風(fēng)》《雅》之流也。”平生安貧樂志，海內(nèi)名公咸慕其風(fēng)，謂句吳有施子矣。其詩如春竹積雪，浮翠欲滴，寒松含籟，空濤勁發(fā)。《卮言》又云：“子羽如寒鴉數(shù)點(diǎn)，流水孤村，景物蕭條。”佳篇如《送余游蘭亭》云：“靄靄深竹林，林深修澗。清川流其間，懸崖俯可辨。春蘭日以芳，風(fēng)氣日以變。君往封山人，如逢昔人面。”《游天竺寺》云：“綠湖始欣往，遐覽歷幽尋。冊(cè)到不容路，云茂猶有林。階前寒澗落，榻下白云深。積雪千峰里，寥然空世心。”各詣妙境，殆蕭條而風(fēng)趣沖寂者。學(xué)士華子潛公哭之有云：“世上交游安足多？丈夫從來貴知己。憐君家徒四壁立，中歲罷官常不給。生前獨(dú)行殊寡諧，歿後遺文更論證輯？”余《感知編》亦云：“皎皎武陵子，卓犖誦其書。樂志每輕世，論詩常起予。一丞何足陋，柱下不容居。到國(guó)但觀海，浩然賦歸歟。爾尚終蹭蹬，時(shí)哉良可歔。”又哭云：“憶昔南塘別，嗟君如逝川。浮云無俗累，秀句有人傳。高垅生秋草，空山響夜泉。知音不可作，長(zhǎng)嘆絕悲弦。”并悼之以見其素。古

陳隱陳隱君鳴岐、陸文學(xué)一之 并負(fù)計(jì)名，倡酬交歡，頗適間居之興，亦我錫中逸流。陳有《悼鶴》，陸有《蕩子?jì)D》二作并稱新拔，為篇會(huì)之秀。陸尤長(zhǎng)於古體。知

王山王山人僅初 早歲英爽，讀書經(jīng)目成誦，畫心不忘，且捷於裒撮舊聞。余嘗鼓其腹云：“何便便作經(jīng)笥乎？”卒稱博覽家。特受知於華學(xué)士公，公為藝林宗匠，多與倡和，載之集。華所贈(zèng)王有云：“達(dá)人能固窮，朝夕恒晏如。愿言日相過，多聞時(shí)起予。”又：“客子本大雅，主人亦好文。饔餮以養(yǎng)賢，無勞事耕耘。”故不足以觀僅初邪！其佳句有“撫琴聊永日，藝圃任無★”，“花樹春連夏，樓臺(tái)水雜山”，“落日霜漸寒，秋高夜彌永”，亦足以發(fā)雋逸之思。齋

唐中唐中丞應(yīng)德 詩稱名家，早居翰苑，便躋貞觀武德華躅。及還毘陵，直造開元大歷妙處，并足流響詞林。其古體如云津躍籠，幻變莫狀；近體如風(fēng)澗鳴琴，幽逸有致。五方如《陽羨送白尉金山寺》《清溪莊》《贈(zèng)陳千戶》，七言如《寄周中丞張相公》、《趙州懷古》、《樊醫(yī)》、《水燈》、《吳山人》諸篇，格高韻勝，詞雅興新，無句不秀，無字不穩(wěn)，此即李何亡蹊舍筏喻也。《卮言》所指，不減定山語之作。其晚年率意，偶落宋套。《岳將軍墓》二作并佳，韻用“寒”字，次句押作“身危亦自甘”，非沈韻也。直說云：“不用沈韻，便非唐詩，殆是名品。”古詩間有協(xié)用者，如：“西北有高樓，上與浮云齊。”又：“灼灼園中葵朝露待日晞。”僅見於漢人，亦《騷》體之濫觴也。至近體，則盛唐人無出韻句。今“甘”字將作“安”字，稍似理愜意完，不更深乎？知

陳學(xué)陳學(xué)憲約之 《卮言》云：“約之如青樓少女，月下箜篌。”余讀其集，篇篇都秀潤(rùn)，句句少警拔，亦就色象中自然寫出，如波擎菡萏，凈麗天茁，尚未舒笑。至《石灘》云：“石劣不受鑿，水歸時(shí)礙行。卻令無競(jìng)性，翻作不平鳴。逆折聲猶壯，崩騰色自明。我行殊昧險(xiǎn)，於此獨(dú)嬰情。”詞少意多，不祇比類切象，抑又深斥劣行。古

萬都萬都督民望 才清思逸，稟履高曠，言行無俗韻。其詩如空巖曲瀨，宛轉(zhuǎn)寥夐，時(shí)復(fù)滴瀝得幽閑真趣。如“浮云看世遠(yuǎn)，短褐覺身輕”，“深曠市塵隔，蕭條墟里同”，五侯延士少，數(shù)口向論證存”，“海云朝數(shù)變，山鳥暮雙還”，又“我已出家惟帶發(fā)，君來連榻與同心”，并得韋應(yīng)物深致，惟七言氣骨稍弱耳。乙卯間，丁倭變，公倡義集僧兵為捍，子婿死之，遂郁郁負(fù)疴，多寄跡蘭若間。平生苦空事佛，豈夙世高僧輪化邪？余為作《感知》傳後云：“萬公屬文藻，多著鹿園書。好道事嚙缺，用兵師穰苴。素所厭軒冕，蕭條只泊如。云峰隨處宿，香飯凈齋居。出世比丘者，應(yīng)修法喜廬。寂寥甘被褐，尚論在沖虛。”殆是實(shí)錄。古

陳山陳山人鳴野 余目山人落落如行長(zhǎng)松之下，風(fēng)概頗勁。其為詩，初抉貞觀以還體，晚得大歷中意興。五言如：“天遠(yuǎn)龍門敞，山空石鼓鳴。”“遠(yuǎn)月隨長(zhǎng)棹，殘潮自到門。”七言如：“愁連天漢無鴻雁，夢(mèng)到關(guān)山見戍樓。”“水落盡如雷電過，山回俱作鳳凰飛。”并造彼境。余浪游都下時(shí)，山人寓言招致入社，句有“永和真跡依然在，遙遲逋翁續(xù)品題”。余報(bào)中有“十年漂泊成狂客，千里招尋識(shí)古心”之句，永懷舊致，便為之愴。主

皇甫皇甫司直子安 吳中雅雅有四皇甫司直子安盛稱才藻，司直公所著頗富。今司熏子循公為藝苑宗望，觀其序《少玄集》云：’馳驟魏晉李唐間，其汪洋浩渺，譬之觀海者，斯可以見公詩矣。如《西湖》云：“丹杖遠(yuǎn)隨金鷲轉(zhuǎn)，錦帆齊拂石鯨回。”簡(jiǎn)子循云：“江色似迎張翰遠(yuǎn)，濤聲憶傍伍胥多。”雅有此句，宜嗣冉曾。知

吳少吳少參純叔 詞垣妙選，夙有雋才，自負(fù)雄捷，特閑於七言古。每臨觴镕調(diào)，綺靡驚座，當(dāng)服其偉。五言如“齋缽蟲絲集，經(jīng)幢鳥跡多”，“流水迷松徑，間云滿石林”，“珠纓蠻女謁，毳布僰人迎”，“風(fēng)櫪悲窮驥，秋砧亂候蟲”，亦是《國(guó)秀》中語。知

趙督趙督察元實(shí) 志尚豪邁，頗事詼諧。嘗興酣酬藻，千方言不加點(diǎn)綴，故捷才也。箑中偶得其三篇，偕余席上一揮而成，稍無俗韻，亦補(bǔ)正平之流也。舊著《感知》云：“趙公嘗示遇，落落若何親？讀書適己好，飲酒陶其真。一朝受眷顧，假鉞論證當(dāng)迕？親煩南面尊，赫赫震斯怒。伐海督都戎，露板薦胡公。淮陰能來楚，此是酂侯功。感激罷官去，牖下恩所予。位高奚足言，悵矣云埋處。”古

周唐周唐吳三山人 二子言子充，乃吳下清流。周既沖寂，吳亦流暢，唐稍平遠(yuǎn)，并幽夜之逸光。主

傅山傅山人木虛、孫漁人可宜 二公各有新聲奇調(diào)，我明河岳隱淪之夐秀者。傅句云：“林缺呈江練，泉香長(zhǎng)石英。”“崖色斜移樹，泉聲半出山。”“野樹鳴乾葉，晴潭響暗魚。”“月疑加鏡彩，云似助衣嬌。”又：“百里川原平入眺，九霄星半倒垂文。”孫句云：“嘯里驚山鬼，談中有谷神。”“野霧峰全暝，湖煙渚半昏。”“白石孤村合，青山萬樹齊。”“角應(yīng)江聲起，云兼海氣浮。”其品當(dāng)在李唐二孟之間。古

蔡司蔡司空子木 聲調(diào)淵雅，情興高朗，其集為楊用脩所選者，為藝林珍賞。晚歲率意應(yīng)酬，似出二手。五言云：“綠幃槐影合，香飯藥苗肥。”“三江看雁盡，五嶺入云深。”“泉落云中碓，溪回樹杪船。”“疏鐘搖落葉，細(xì)寸帶秋蟲。”“石樓窗近斗，冊(cè)郭樹浮天。”七言云：“群烏繞樹飛無定，黃葉從風(fēng)落正繁。”“無復(fù)山門訪支遁，獨(dú)留徑草待王孫。”“秋色總歸紅葉寺，楚江還見白蘋洲。”此例酷似劉長(zhǎng)卿極玄虎。至“門徑近連馳道樹，池塘遙接漢宮流”是諷體。子美《贈(zèng)花卿》有“此曲只宜天上有，人間那得幾回聞”？詩話云：“蜀中伎女競(jìng)唱之，蓋謂花卿在蜀頗僭也。”公前作不無風(fēng)人之旨。古

孔方孔方伯汝錫、包侍御元達(dá) 余識(shí)二公，殆忠謇偉流，未竟其才，輒以文抒其抑郁，方之玉琢鼎夷，材良器重，款識(shí)工致，特乏弘綽耳。孔云：“窗暝垂巖樹，庭昏帶野煙。”“石室排云上，松門閃霧重。”“蘿幌晴峰色，花鐘夜壑空。”又：“一室盡攢云里樹，空?qǐng)@全繞石中溪。”包云：“坐淹十日飲，興洽五陵豪。”“雁歸砧響急，烽至角聲多。”“蔡琰降胡日，王嬙出塞時(shí)。”“逕仄才通鳥，山深秪嘯猿。”“瀑瀉《漁陽操》，鶯調(diào)陌上弦。”“竹簡(jiǎn)灘聲駛，燕支石磴危。”又：“岸柳藏侵坐密，園花隱麝隔溪分。”“石洞經(jīng)秋龍不起，松枝將暝鶴初歸。”“當(dāng)筵解語調(diào)鸚鵡，鄰院吹笙寫鳳凰。”二家意象都新，融煉并工，令人傾炫心目，斯江鮑之流歟。齋

白司白司直貞甫 余讀公集，未嘗不增慨，何高才而沒沒也！品所稱王翰檢敬夫、康修撰德涵、廖學(xué)士鳴吾、高參政子業(yè)、王祭酒允寧，咸與齊聲同好，乃調(diào)不諧世，卒老於詞垣籓屏間，故名之為身累也如此。公嘗語余游關(guān)西形勝，不但山川，而人物尤偉。康王作社於鄠里，既工新詞垣籓屏間，復(fù)擅音律，酷嗜聲伎。王每倡一詞，康自操琵琶度之，字不折嗓，音落檀槽，清嘯相答，為秦中士林風(fēng)流之豪。余讀白詩如《明月》等篇，出建安風(fēng)骨，兼貞觀思致，故宗子相謂總之詩不離唐五言者，最乎亦足振響長(zhǎng)慶，繼軌太傅矣。公與余有僚婿之婭舊，為《感知》小傳中，有曰：“司直嘗師事陽明先生學(xué)該群籍，早擅時(shí)名。及游北雍，士大夫之賢者，無不枉造焉其意氣高邁，論思雅飭，慨然有孔北海之風(fēng)。違時(shí)播謫者一十六年，竟淪於一郎，悲夫！”余詠曰：“白公洛下才，弱齡擅詞賦。五遷仍一佐，廿載郎如故。平生抗其行，寧免時(shí)所姑。論證知高門中，延納多韋布。一言必見賞，揮昨何顧？意氣海內(nèi)疏，悲哉若未遇。”齋

吳中吳中丞峻伯、俞廉憲汝成 二公初官西曹，比余舍為社，每憐其高才深致。及歸田，吳每自豐中相訊不廢。俞同里賡唱尤密，倏爾後先觀化，撫茲遺編，重余嗟慨。吳句云：“齋鐘微出塢，澗水曲穿林。猿愁巴峽夜，草暗洞庭春。驛路峰腰折，江流雪後深。”又：“花月九衢澄夜色，關(guān)山一雁動(dòng)秋聲。”俞句云：“花密藏谿路，峰危帶石樓。”“戍苦寒花發(fā)，庭間露草深。”并堪大歷十才羽翼。知

沈隱沈隱君子羽、姚文學(xué)本修 清暢間整，丘園之雅也。沈如：“林鳥啼仍歇，巖云去復(fù)還。”姚如：“馬嘶中禁樹，花發(fā)五陵煙。”“黃云連去路，青嶂出孤城。”詞之婉麗，頗了了解人意。沈姚少時(shí)同學(xué)，分題孌童，沈云：“珊瑚枕上墮犀簪，滿抱溫香襲翠衾。花有并頭連并蒂，帶宜同挽結(jié)同心。”姚云：“席地張燈送酒籌百壺春釀散春愁。難忘花月清歡夜，半卷風(fēng)簾不上鉤。”并有思致。古

高光高光州文中 材致清贍，聲調(diào)遒捷，平平寫出，亦自沉凈。如“《黃鳥》歌聲悲，秦亡從此始”，“濤卷海門山，雪橫天際鳥”，“暮湖平野渡，遠(yuǎn)樹帶斜陽”，“經(jīng)聲出院少，草色上階多”，“許多蕭瑟意，總是亂離心”，是中唐語，并流麗有情。余交公頗深，其器度率多類此。古

何祠何祠部叔皮 不惟才高，抑又誼古。早歲絕弦，悼其烈亡，遂終身不續(xù)。其詩詞博思銳，乃連翩絡(luò)屬，參錯(cuò)《史》《漢》，故是大手筆。見公詩頗多，余篋中僅得所贈(zèng)長(zhǎng)歌一篇，乃慷慨任俠語。其伯兄翰目元朗公著作尤富，即藝林所稱大何小何也。二陸以還，云間復(fù)以為匹。古

蔣戶蔣戶部維忠 才情綺麗，頗任俠氣。早歲罷官，即放浪自適，筑山穿池，遍列舞臺(tái)歌榭。是游燕名處，每臨賞，輒酣暢忘還，所憩閣貯書頗富。與荊川素雅，過必酬論竟日，攻難不乏，所作《刀歌》，想見豪爽。知

李武李武選應(yīng)禎 性尚放誕，傲世寡群，日事嘯詠，頗以酒為名。宦非所樂，其在留曹時(shí)，閉戶獨(dú)飲朗吟。有造門者，聆其音急，呼而扣之，勃然答曰：“勿廢我酣興！假令作陳尸，亦復(fù)相尋邪？”竟弗顧自若。於時(shí)風(fēng)譽(yù)，以晉中興高流目之。余與應(yīng)禎同學(xué)，其束發(fā)便能詩。嘗集余東林，有“不辭竹葉胡來碧，卻訝蓮花秋自紅”之句。輒文戰(zhàn)不利。乃銳意舉業(yè)。其集中皆擢第後所輯，并朗秀沖間之辭，已造中唐佳境，當(dāng)續(xù)之李晏閣，故不多讓。齋

顧提顧提鹺玄緯 伯兄自少穎秀博覽，過目不忘。及長(zhǎng)，肆力編摩，手抄若干家，靡非奇橐。姚山人舜咨為里中耆儒，聞見頗博洽。學(xué)士大夫往往咨訪山人，山人偶不憶者，伯兄了了能解，時(shí)人以為康成子玄之儔也。其為詩如蠔含月闕，忽吐異輝，直沖層漢。弟與兄也，故同涉龍淵，而兄獨(dú)探驪貪者也。惜哉！珠藏夜壑，光照月梁，悲能已已。集中《朝云墓》云：“影沈歌扇月，香散舞衣風(fēng)。”《拜表》云：“璧月沈蛟窟，丹云渺鳳城。”《仰忠祠》云：“竹聲鳴勁節(jié)，潭影照丹心。”《香山署》云：“庭下間羅雀，巖頭時(shí)報(bào)猿。”《山池》云：“石表到公興，池高習(xí)氏名。”《建德江》云：“峰參如列戟，沙淺不容舠。”《送吳別駕》云：“隔窗江水秋添碧，夾岸猿聲夜報(bào)愁。”《送徐瓊州》云：“蛤滿鏡飛天外月，蜃來樓結(jié)海連云。”揆之諸父前編，則五竇聯(lián)珠，奚足為譽(yù)？知

沈山沈山人子登 翛然高朗，以藝游湖海間，如九皋鳴鶴，時(shí)有清音。頗事俠興，多浪跡於遼薊貴豪間。時(shí)過余邸舍，必淹留青翰，每得山人詩，有絕佳者輒為好事者索去，零落無幾。於殘牘中得一二，如“野日寒如月，河冰聚若刀”，宛見曠思。至俞氏所編，是其敗乘耳。知

李觀李觀察于鱗 《卮言》云：“五七言律至仲默而暢，獻(xiàn)吉而大，于鱗而高。”又云：“古惟子美，今或于鱗。”余觀李何之為詩，如良畯乂田，辟草藝禾，油然生矣。若夫勃然之機(jī)，至觀察而始化。今督府張公序其詩文，以左遷高岑輩目之，云：“代不數(shù)而得之明，人不數(shù)而得之李。推是言也，則天寶以還，千載之下，僅得觀察一人而已。”其為一時(shí)學(xué)士大夫所推崇如此，不足以厭服群心邪？余嘗品其七言，函思英發(fā)，襞調(diào)豪邁，如八音鳳春天，五色龍章，開闔鏗鏘，純乎美矣！至五言似有不盡然者，乃稍乏幽逸情性。觀察故有《唐選》行於世，五言乃止於劉長(zhǎng)卿，自序謂“唐詩盡於是矣”。雖儲(chǔ)韋錢郎并削之，其取指頗示嚴(yán)峻。其《送諸光祿》云：“芙蓉天鏡曉，風(fēng)雨石帆秋。”《白云樓》云：“千家寒雨白，雙闕曉煙青。”《送張比部》云：“風(fēng)云千騎動(dòng)，雨雪二陵寒。”《出郭》云：“溪流縈去馬，山路入鳴蟬。”《燕集》云：“酒奈柳花妒，人堪桂樹憐。”《天井寺》云：“喬木堪知午，回峰欲隱天。”七言《送人》云：“樽中十日平原酒，袖里三年薊北書。”《寄王》云：“上書北闕風(fēng)云變，灑淚西山雪雨寒。”《送盧》云：“書上梁王還寢獄，賦成揚(yáng)子不過門。”《雙塔》云：“雙闕星河秋色曙，千家煙雨夕陽沉。”《早春》云：“揚(yáng)舲巫峽江聲合，立馬岷峨雪色來。”《梅花》云：“笛里春愁燕塞滿，梁間月色漢宮來。”《眺望》云：“漢苑春生多雨雪，薊門晴色滿寒煙。”歌行如《金谷》、《刁斗》、《送謝茂秦》、《擊鹿》等篇，一一高唱，足以感蕩心靈，豈直氣吞儲(chǔ)韋，輝掩錢郎邪？其集中附載海內(nèi)名家哭公詩甚富，如張督撫云：“生來語出千人廢，死後名從四海知。”王觀察云：“文許先秦上，詩卑正始還。”王儀部云：“天地論才盡，文章與數(shù)奇。”又：“青山一慟哭，流水若為音。”古

俞山俞山人云：“句陳恥重襲，文奇秘難通。”張?zhí)珜W(xué)云：“齊亡天下士，漢失濟(jì)南生。”并追宗大雅之句，因并識(shí)之。主

梁比梁比部公實(shí)、宗學(xué)憲子相 嘉中，海內(nèi)崛然奮有七雋，即梁宗暨李吳徐三憲副，張中丞王廉訪七公也。梁與宗相繼中折，若夫文麟方角冢而避世，靈鷲既苞彩而閱劫。覽茲遺響，未嘗不掩帙而吁也！梁之七言云：“天涯尺素經(jīng)殘，客里分陰似小年。”“云暗故關(guān)聽角斷，日沉殘壘見孤鴻。”“吳楚地當(dāng)瓜步折，東南山擁秣陵高。”“石樓積翠臨滄海，鐵柱飛泉落紫虛。”“候蟲聲起燈花落，社燕巢空木葉疏。”宗之五言云：“路迷頻勒馬，塵起一彈冠。”“羊裘寧負(fù)漢，龍劍不游秦。”七言云：“昨夜羈縻胡市馬，西風(fēng)蕭瑟漢臣纓。”“瀟湘天闊春歸楚，震澤風(fēng)高曉入?yún)恰！薄胞W鵡昔悲湘客賦，鹔鹴初典漢臣裘。”“錦水即從巫峽去，青山定向劍門開。”“驟雷似有蛟龍怒，落日愁聞虎豹喧。”推是句也，才情競(jìng)秀，已入開元二李妙乘。宗哭梁云：“形容疑好在，消息竟論證傳？”又：“倉皇不可問，隕涕《五噫》篇。”吳哭宗云：“雙淚把詩還字字，一樽傷往獨(dú)時(shí)時(shí)。由來腐骨無今昔，宿草寧嫌酹墓遲。”又：“金馬玉珂俱往事，青門黃土竟斯人。論證堪多病馮唐老，更少平生鮑叔親。”峴山原先陰，將復(fù)識(shí)此墮淚語。知

盧少盧少楩 晉渡江來，賦幾亡矣。自茲而作，有盧生焉，涉屈宋之華津，步班揚(yáng)之高衢，弘音夕振，恍乎漁陽操撾，淵淵有金石聲，眇覿創(chuàng)制，亦一代之賦手也。至所為詩，稍有短長(zhǎng)。余嘗評(píng)之：其古體如寒流出谷，婉若調(diào)軫，音隨意適；近體如夕禽觸林，矯於避繒，象逐思馳。讀《蠛蠓集》所載《幽鞠賦》并獄中所上諸書，跡類韓囚，情同魏械，據(jù)憤郁之辭於鉗赭之頃，號(hào)哀迫切，良亦勤矣。竟大困十馀年而始脫。斯人也，乃有斯厄。平反甫釋，而年算靡永，卒槁櫬於空門。此天之未定者也。假令置之金馬石渠間，則《上林》《羽獵》，不足潤(rùn)色鴻業(yè)邪！嗟夫！世之不遇者，豈特一盧生哉？余嘗一識(shí)生於邑之南濠，因詳附王元美嘗悼其亡之什，生也遺爽，頗復(fù)賞此否？王云：“北風(fēng)吹松柏，下與飛藿會(huì)。詞人厄陽九，盧生亦長(zhǎng)逝。桐棺不斂脛，寄殯空山寺。螻蟻與烏鳶，眈眈出奇計(jì)。酒家惜馀負(fù)，里社忻安食。孤女空抱影，寡妾將收淚。著書盈萬言，一往恐失墜。惟昔黎陽獄，弱羽因毛，鷙。幸脫雉經(jīng)辰，未滿鬼薪歲。途窮百熊攻，蠻觸新語至。詞場(chǎng)四五俠，往往走馀銳。大賦少見賞，小文僅易醉。醉後罵坐歸，還為室人詈。我昔報(bào)生札，高材虛見忌。自取造化馀，何關(guān)世途事？嗚呼盧生晚，竟無戢身地。哭罷重吞聲，皇天有深意。”主

馬司馬司業(yè)負(fù)圖 少負(fù)逸才，風(fēng)偉志邁，雅談玄理，率多勝致。嘗好祈仙，作玉華館，極備弘麗，為江左創(chuàng)觀。晚歲解龜，筑墅方山間，益擴(kuò)前業(yè)，為藏修真境。冠蠡服憋，神超形越，時(shí)人望之為翩翩霞舉中人也。尤善書法，往往對(duì)客揮灑，俄得數(shù)紙，一坐驚賞。自謂得張長(zhǎng)史李謫仙豪處，荊揚(yáng)大賈競(jìng)購之不可。其詩不尚遠(yuǎn)僻，未嘗措意著象，亦朗朗可誦。故莊生寄指鵬鷃，遠(yuǎn)近雖差，各任真性。豈以遙然路曠，矜爾靡適哉？余辱公忘年交，其平生著作，每見示，為好事者所奪。余《哭公詩》曰：“忽聞笙鶴返翩翩，北院先生已作仙。聲價(jià)琳瑯增歿後，風(fēng)流醖藉在生前。茂陵遺稿猶稱疾，長(zhǎng)史嘗題自謂顛。想像方丘讀書處，平生涕淚荷忘年。”知

張?zhí)?/font>張?zhí)陀泄? 羅峰公為嘉中賢相，有功以穎拔英特，世纘厥家。弱齡振纓，即雅好賓客。時(shí)出藻語，為士林嘆賞，風(fēng)譽(yù)日茂。及左遷，輒負(fù)才任放，乃寄意氣於歠醨，竟夭折。其志惜哉！余舊寄張二有云：“聞君謫宦下?lián)P州，葉落淮南值早秋。尺牘欲緘初雁寄，一樽常為故人留。到官不廢羲之草，乘興還登白也樓。偶讀當(dāng)時(shí)賢相傳，何人曾為叔殲謀？古

    ◎士品目（自弘治迄今凡六十八人。）

徐少徐少師子升 張司馬惟靜 華學(xué)士子潛 姚山人舜咨 金山人在衡知

皇甫皇甫司勛子循 硃司空士南 王九江維楨 王駕部子裕 周太仆子吁古

尹宗尹宗伯崇基 薛學(xué)憲仲常 莫方伯子良 萬侍郎懋卿 茅副使順甫齋

馮光馮光祿汝言 陸符卿子傳 周聘君公瑕 陸宗伯與吉 何翰止無朗主

萬禮萬禮侍思節(jié) 張錄憲玄超 秦方伯子成 謝山人茂秦 俞山人仲蔚知

王觀王觀察元美 王儀部敬美 黃文學(xué)淳父 張中丞肖甫 徐兵憲子與古

吳學(xué)吳學(xué)憲明卿 洪山人從周 張選部助甫 余憲副德甫 黎員外惟敬齋

王大王大名陽德 歐司訓(xùn)楨伯 梁中舍思伯 陸山人無從 沈山人嘉則主

郭山郭山人次甫 李禁直惟寅 潘白岳象安 康山人裕卿 梁文學(xué)伯龍知

張?zhí)?/font>張?zhí)珜W(xué)幼于 鄭山人順卿 陳山人濟(jì)之 王太學(xué)百縠 莫文學(xué)云卿古

    ◎閨品（洪武迄嘉靖凡十九人。）

郭國(guó)郭國(guó)嬪善理 定量宗聞其賢，聘至都，竟病卒，封國(guó)嬪。事在《淑秀集》。其自哀古體，酷效蔡文姬，尤得情性之正。屬壙辭於淹訣之頃，舂容永懷，非聞道超悟者疇能之。推其恒居所詠，必多雅詞而見者不多。惜哉！古之宮閫里巷之語，頗關(guān)政化。今閨品中刑於內(nèi)范者，自嬪始。知

王司王司采 《明音》所載司采《宮詞》一首，頗遒麗，亦椒庭之艷發(fā)者。惜乎不多見耳。齋

中給中給事沈氏 按《淑秀集》，沈聰慧，善屬文，入宮為中給事。孝宗時(shí)試《守宮論》，惟沈文最佳，擢為第一。其《送弟就試》云：“朝迎鳳輦歸青瑣夕捧鸞書入紫微夕捧鸞書入紫微。”又：“年來望爾登金籍，同補(bǔ)華蟲上袞衣。”較之李唐夾纊裁鎖之句，故《雅》《衛(wèi)》懸絕矣，非直宮閫中語。齋

閬州閬州婦 《明音》作宋氏女子，其《題郵亭歌》是自序體，殊凄惋剴切。特不詳其夫之姓字，為僚佐所嫉，監(jiān)司坐贓被擊，竟餓而死。仍籍其母子?jì)D置之金齒，子復(fù)暴死中野，其婦一身奉老姑，萬里之戍，狼狽甚矣。歌末云：“妾心汪汪澹如水，寧受饑寒不受恥。幾回欲葬江魚腹，姑存未敢先求死。”又：“姑亡妾亦隨姑亡，地下何慚見夫面？說罷傷心淚如寸，咽咽垂頭不成語。”讀此至再，不覺潸然。獨(dú)悲其邅回窮荒，餓寒至困，猶能從容文辭，深得情性之正，蓋凜乎有烈丈夫風(fēng)節(jié)者，當(dāng)續(xù)之古《列女》。古

兩女兩女郎鐵氏 鐵方伯御靖難之師，成祖籍其兩女郎於教坊，輒獻(xiàn)二詩。長(zhǎng)云：“舊曲聽來猶有恨，故園歸去已無家。”次云：“骨肉相離舊業(yè)荒，一身何忍去歸倡？”并悲而婉，稍稍聞上，獲赤，歸於良家。知

方氏方氏 父從軍，初為偽男子，偕之還鄉(xiāng)。值父卒，即依主舍劉氏子奇同學(xué)。及長(zhǎng)，覺方女郎也。奇作《燕巢詩》調(diào)之，方答云，有“雄號(hào)將雌故不知”句，竟諧伉儷。主

孟居孟居士 荊山居士其自號(hào)也。孟論硃淑真云：“作詩貴脫凡化質(zhì)，僧詩貴無香火氣，鉛粉亦然。”其計(jì)如《春歸》云：“無情最是枝頭鳥，不管人愁只管啼。”《書懷》云：“天連莫看如鉤月，釣起新愁與舊愁。”不但無鉛粉氣，且雅善用虛字，亦魚玄機(jī)之亞。主

陸寡陸寡婦 志尚端嚴(yán)，觀其《賣宅》《冠子》二絕可見，視今紉綺子，呼盧揮金，竟墜業(yè)傾緒，死而不悔，何歟？古

李夫李夫人陳氏 中丞公昂之配，道州士魁之母。其集頗富，如：“綠繞郊原外，青回遠(yuǎn)近中。”又：“引泉竹溜穿云入，墮粉松花繞舍香。”“深院雪消芳草綠，小園風(fēng)過落梅多。”情致幽絕，足為女郎之秀。知

硃靜硃靜庵 昔劉長(zhǎng)卿謂李秀蘭為女中詩豪，余亦稱硃為閨品之豪者。或譏其配周非偶，每形諸吟詠。《落梅》云：“可憐不遇知音賞，零落殘香對(duì)野人。”余讀其《鶴賦》云：“何虞人之見獲，遂羈絡(luò)於軒墀。主人之過愛，聊隱跡而棲遲。”其與周偕老，已見乎辭。所詠《虞姬》又云：“貞魂化作原頭草，不逐東風(fēng)入漢郊。”詞義頗烈，意者周無叱咤之狀，何遂抵為野人邪？斯窺之也薄矣。古

濮孺濮孺人賽貞 費(fèi)文憲公敘《外母集》，謂“聰慧博雅，詩有奇思，無愧於士，因號(hào)士齋”。其《寄妹三四》云：“寒粟侵肌玉，秋蓬亂鬢蟬。”即所稱奇處。主

陳少陳少卿妻 相傳少卿棄而取妾，作《寄夫》云：“新人貌如花，不如舊人能績(jī)麻。績(jī)麻做衫郎得著，眼見花開又花落。”晚唐葛鴉兒《寄良人》云：“胡麻好種無人種，正是歸時(shí)不見歸。”稍與同調(diào)。齋

碧天碧天道人 潘學(xué)使女，歸裘氏。五言云：“夜久人未眠，碧水蕩秋月。”“未開云外戶，先聽水連松。”七言云：“不知燕子棲何處，此際東風(fēng)依舊回。”“明月曉光移檻白，芙蓉秋色映江紅。”故《玉階》之賦，《紈扇》之詞，詎足夸邪？齋

俞節(jié)俞節(jié)婦 俞廉訪之母，《早起》一首，汝成自敘，謂得之先君稿中，斷為吾母詩。即其發(fā)端云：“喔喔者，亻放賓王《詠鵝》體，末作‘論證道天未明，前見紅旭’。”或云：“未若‘窗前掩殘燭’為佳。”古

王素王素娥 《錢塘喜晴》云：“試看小舟輕似葉，載將山色過西陵。”思朗致新。季蘭之後，又得一俊媛。主

楊孺楊孺人黃氏 用脩公歿後，奉改元詔，得稱孺人。相傳孺人能詩，余見南中少年多習(xí)孺人所為小令《黃鶯兒》，非只一闋。及見劉安寧有用脩手書卷亦有“日歸”“其雨”之句，似用脩代內(nèi)作，以其思多深僻也。若出孺人，更當(dāng)流亮，故天分所限。俞氏所纂《春日即事》一首，舊說是祝英臺(tái)譏梁山伯而作，余少時(shí)便聞梨園要人唱此，斷非孺人所作。為附證之，恐傷閨體也。《文纂》作張九，亦非。古

陳孺陳孺人馬氏 魯南公繼室也。俞氏所刻有《芷居集》如《苦雨》云：“嶺云生屋角，野水沒籬根。”《謝寄鞋》云：“無限巧心勞遠(yuǎn)寄，露多不忍下階墀。”新致可誦。昔之謝媛捷詠，鄭姬屬辭，出自文士門風(fēng)漸摩使然。知

孫夫孫夫人楊氏 文恪公志高繼室也。夫人三子，皆進(jìn)士，列卿曹翰苑。其《寄諸子》詩，感喻兼到，得箴規(guī)體，不有此母，焉有此子？忠烈世家，文憲作於內(nèi)范，殆見國(guó)風(fēng)之盛。其《聞雁》兩聊云：“川原萬里來何遠(yuǎn)？關(guān)塞千重度更多。曾寄尺書歸上苑，還拖秋影落寒波。”以“秋影”“寒波”自對(duì)，即右丞“東家流水入西鄰”例也。此非深於詩不可得。《文纂》署楊夫人作，非也。古

    ◎閨品目（自嘉中迄今凡三人。）

姜舜姜舜玉 趙燕如 王文卿知

    ◎仙品（洪武迄嘉靖凡七人。）

張外張外史伯雨 外史清真高逸，當(dāng)時(shí)廉夫仲瑛輩，咸欽其風(fēng)。其詩如深谷幽蘭，苾芬遠(yuǎn)襲，亦品中靈秀也。知

張真張真人無為 國(guó)初來真人稱詩者，僅師一人。其《春曉》云：“弱柳搖煙落絮輕，綠陰初長(zhǎng)小池平。”思亦幽間，特非霞外語。齋

盧大盧大雅、周養(yǎng)真 并羽流高逸。周嘗被文皇帝所眷，盧又為張外史所知，知非恒人矣。余觀盧之《懷古》，周之《游仙》，鈞有思致。周致在方內(nèi)，興在方外。盧興在方內(nèi)，致在方外。古之沉冥，無此累心處。古

張全張全一 世稱“邋遢張”，即三豐也。邸嘗遇三豐，所與言多奇驗(yàn)。及即位，遣胡忠安公訪之，且追及，見張大雪中戴笠披蓑，尋復(fù)無蹤。時(shí)人得其蓑草一莖，烹而食之，遂卻疾永年。其家故有沈香所雕小像，可尺許，嘉靖丙午間，獻(xiàn)之永禧仙宮。其《瓊花》詩云：“便欲載回天上去，擬從博望借靈槎。”便負(fù)超凡氣。古

鄧羽鄧羽 國(guó)初嘗為青陽令，後棄官入武當(dāng)山為道士，不知所終。其《寫懷》云：“山頭月落虎長(zhǎng)嘯，海面風(fēng)生龍自吟。”亦自寓得道意。嘉靖辛本間，茅山有秀頭者，相傳時(shí)有一虎隨之，先公嘗延致之。錫山三茅行宮壁上，秀嘗手題一聯(lián)云：“陟山驚虎嘯，渡海挾龍吟。”句率類前。余見秀之談?lì)H文，似亦工於詩者。恒有怪語，載《知非歷》。齋

錢月錢月齡 錫中道人。有《丹丘漫稿》，頗多吟詠。其“皺紅榴破，新粉竹含香”之句，如盆涵魚藻，小閑幽致。知

    ◎仙品目（自嘉中迄今凡一人。）

吳道吳道人少君。主

    ◎釋品（洪武迄嘉靖凡十三人。）

福慧福慧僧宗泐 泐公博達(dá)古雅，實(shí)當(dāng)代弘秀之宗。高皇帝嘗奇之，賜今號(hào)。其詩如乘蘆涉江，雪浪凌空，步步超脫塵埃。選中有“不辭斗死多，但恨生男少”，“心非檣上帆，隨風(fēng)豈舒卷”，“青山白云際，綠樹幽人廬”，“松響風(fēng)忽來，泉流雨初歇”，“高帆天際遙，獨(dú)雁云邊沒”，“群動(dòng)夜方息，白云亦孤還”，都從陶韋乘中來。齋

來復(fù)來復(fù) 復(fù)公富於題詠，并多感慨，所乏幽凈永思。《蘭若》云：“楓林不驚虎臥石，山雨忽來龍聽經(jīng)。”頗頗警拔。知

一初一初 仁公嘗供事高皇帝。其為詩秀麗夐拔，如：“雞鳴谷口風(fēng)，木落溪上雨。”又：“夜壑有聲都是雨，春山無處不啼鵑。”“風(fēng)度鐘聲來北固，帆將燈影過揚(yáng)州。”“虎石半銷金氣盡，翠崖中斷劍池開。”“溪雨初晴云更折，湖霜未落草猶青。”可并凈土蓮花，是綽約含空之語。知

機(jī)先機(jī)先妙聲 并洪永間高僧。《明音》所載機(jī)有《虎丘》，聲有《榆城》，各一二首，未脫元調(diào)。聊備品中一流。齋

浪琦浪琦溥洽道源 《文纂》所載琦題贈(zèng)顧玉山二作。其與仲瑛游，亦是高逸沙門也。至洽之應(yīng)制《東橋》，源之《吳江晚泊》，又琦之亞矣。知

明秀明秀 秀公所游，皆王陽明孫太白鄭少谷沈石田輩，知是高流。其《雪江集》句，如：“朔風(fēng)吹斷雁，斜日照荒荊。“津亭然夜火，江市膾鱸魚。”“世難還看劍，家貧不廢書。”又：“海郭清砧寒近搗，山樓短笛夜深吹。”纖裁剿凈，如空際風(fēng)幡，迥出凡境，不減道林思致。知

魯山魯山 獻(xiàn)吉云：“魯山，秦人也。喜儒，嗜聲音。”仲默亦云：“讀書好詠，曠懷善談。”余觀其《棲間集》，頗事行腳，嘗歷終南太行嶧岱間，良多勝致。其“越平吳亦盡，劍去水空流”，“寒蟬依樹響，秋蘚上階生”之句，亦自間雅。主

果斌果斌 余辛酉秋，寓半峰竹亭中，與斌公嘯詠者月馀。嘉其欣欣不倦，得遠(yuǎn)公雅致。其為詩，多在中夕沉思苦索得之，就坐揮毫，非所能也。余謂：“公作詩，如南能腰石碓米已熟，但欠篩在。”雖出一時(shí)調(diào)語，今觀集中尚堪播揚(yáng)。其七言是元調(diào)，意勝於格，往往有逸趣。五言多有佳者，如：“鳥棲云外樹，龍護(hù)缽中蓮。”“谷響珠泉落，巖危草閣懸。”是神駿語，亦皎然靈一之選。知

方澤方澤方益 二方并小品藻才，初不詳歷。澤集中有《寄同學(xué)怡師住天目》，殆即是山僧也。其《燕坐》云：“物虛城是壑，心遠(yuǎn)地皆山。”味其音旨，是頓悟語。益初居聽松，嘉中住惠山寺。先輩嘗有買其山作宅兆者，訪益於泉上曰：“師有新詠，得誦之。”益率意答云：“道人偶得‘題竹有新句，聽松無舊廬’之句。”遂憮然傾意，咸嘉其深臻。余少時(shí)屢與益劇談，其辭理俱爽，指靡不韻，才辯足以弘教者，不徒工為詩。惜其稿盡零落，粗舉附於品末。齋

    ◎釋品目（自嘉中迄今凡一人。）

希復(fù)希復(fù)古

    ◎雜品（嘉中凡二人。）

谷郎谷郎準(zhǔn) 稚而秀特，頗好博覽，兼善音律，日以文翰為業(yè)，酷昉文徵仲書法，輒傭書為計(jì)，其家詆為“書癡”。初識(shí)準(zhǔn)於澄江張學(xué)士舟中，嘗出一帙示余曰：“即此郎之詩。”殊有雅致。余憐其文而中折，乃錄其數(shù)章。五言如：“逝水去不返，歲月寧異茲。”“歲易愁還盡，窮途病復(fù)多。”“十年江上病，千里客中懷。”七言云：“此夜美人何處所，若非為雨定為云。”“數(shù)日積陰氣候變，薄暮飛雨半成霰。”此例輒寓棲棲疚心，悲哉其寫之也。俞汝成稱計(jì)有功《唐詩紀(jì)事》末載仆品郭捧劍硃戟門二家，因及歐博士書記李生。余按梁嶸《詩品》，便載惠作長(zhǎng)即顏師伯幹者，則計(jì)亦昉於此乎？矧準(zhǔn)之詩，殆出捧劍戟門之右，寧可廢哉？知

王芳王芳遠(yuǎn)答黑麻 朝鮮大酋長(zhǎng)也。永樂初，詔諭木國(guó)，芳遠(yuǎn)詩以獻(xiàn)之。至黑麻《西湖》之作，頗見慕華真切。其詠《丈葵》絕句，相傳是成化間日本夷人入貢所作，不詳姓氏。二辭雖未工，實(shí)列圣右文，八荒向化，丕緝我明之盛，斐然光烈，故初唐《新羅》之公布，不足顓美於永徽云。知

    ◎雜品目（嘉隆間凡一人。）

李生李生英主

歲癸歲癸酉二月月幾望，雨閣清燕，爇香淪茗，細(xì)細(xì)覆校一過，似無訛舛矣。斯編信可傳之百世，當(dāng)與殷璠高仲武元結(jié)姚合輩頡頏，匪佞匪佞。先是同校友人周天球童珮硃在明俞淵葉之芳成淳，其從子道瀚、子祖源祖河祖漢也，并列之。同里皇山人姚咨識(shí)。知

返回

版權(quán)所有 北京國(guó)學(xué)時(shí)代文化傳播有限公司 Copyright© 2000
web@guoxue.com