《傳》曰：“有從輕而重”，公子之妻為其皇姑。“有從重而輕”，為妻之 父母。“有從無服而有服”，公子之妻為公子之外兄弟。“有從有服而無服”， 公子為其妻之父母。《傳》曰：“母出，則為繼母之黨服；母死，則為其母之黨 服。”為其母之黨服，則不為繼母之黨服。

    三年之喪，既練矣，有期之喪，既葬矣，則帶其故葛帶，�酒谥��荆�服其功 衰。有大功之喪，亦如之。小功，無變也。

    麻之有本者，變三年之葛。既練，遇麻斷本者，于免，�局�；既免，去�尽� 每可以�颈伫荆�既�荆瑒t去之。

    小功不易喪之練冠，如免，則�舅季屝」χ��荆�因其初葛帶。緦之麻，不變 小功之葛；小功之麻，不變大功之葛。以有本為稅。

    殤長、中，變三年之葛。終殤之月算，而反三年之葛。是非重麻，為其無卒 哭之稅。下殤則否。

    君為天子三年，夫人如外宗之為君也。世子不為天子服。君所主，夫人、妻、 大子適婦。大夫之適子為君，夫人，大子，如士服。

    君之母，非夫人，則群臣無服。唯近臣及仆驂乘從服，唯君所服，服也。公 為卿大夫錫衰以居，出亦如之。當事則弁�尽４蠓蛳酁椋�亦然。為其妻，往則服 之，出則否。

    凡見人無免�荆�雖朝于君，無免�尽Ｎü�門有稅齊衰。《傳》曰：“君子不 奪人之喪，亦不可奪喪也。”《傳》曰：“罪多而刑五，喪多而服五，上附下附 列也。”