論語·里仁篇第四

    子曰：“里仁為美。擇不處仁，焉得知？”齋

    子曰：“不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。”主

    子曰：“唯仁者能好人，能惡人。”知

    子曰：“茍志于仁矣，無惡也。”古

    子曰：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。”知

    子曰：“我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。”主

    子曰：“人之過也，各于其黨。觀過，斯知仁矣。”知

    子曰：“朝聞道，夕死可矣。”古

    子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”齋

    子曰：“君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。”主

    子曰：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。”知

    子曰：“放于利而行，多怨。”古

    子曰：“能以禮讓為國乎？何有！不能以禮讓為國，如禮何？”齋

    子曰：“不患無位，患所以立；不患莫己知，求為可知也。”主

    子曰：“參乎！吾道一以貫之。”曾子曰：“唯。”子出，門人問曰：“何謂也？”古

    曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣！”齋

    子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”主

    子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”知

    子曰：“事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。”古

    子曰：“父母在，不遠游，游必有方。”齋

    子曰：“三年無改于父之道，可謂孝矣。”主

    子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。”知

    子曰：“古者言之不出，恥躬之不逮也。”古

    子曰：“以約失之者鮮矣！”齋

    子曰：“君子欲訥于言而敏于行。”主

    子曰：“德不孤，必有鄰。”知

    子游曰：“事君數，斯辱矣；朋友數，斯疏矣。”古