就《管子》一書所見,對其中所反映的國家授田制度可以歸納出如下一些內(nèi)容和特征。
1.國家嚴(yán)密管理社會生產(chǎn)勞動者,按“夫”或“戶”授予定量土地。
首先,國家設(shè)立嚴(yán)密戶籍,定時核查登記:
分春曰書比,立夏曰月程,秋曰大稽,與民數(shù)得亡。(《管子·乘馬》。)
常以秋歲末之時閱其民,案家人比地,定什伍口數(shù)。(《管子·度地》。)
其次,按一定的行政組織強(qiáng)制編制生產(chǎn)勞動者。其形式或是以勞動者“家”為單位進(jìn)行編制:
十家為什,五家為伍,什伍皆有長焉。(《管子·立政》。)
五家而伍,十家而連,五連而暴,五暴而長,五長命之曰某鄉(xiāng),四鄉(xiāng)命之曰都,邑制也。(《管子·乘馬》。)
或是按土地、生產(chǎn)活動將勞動者編制起來:
方六里命之曰暴,五暴命之曰部,五部命之曰聚,……五聚命之曰某鄉(xiāng),四鄉(xiāng)命之曰方,官制也。(《管子·乘馬》。)
四聚為一離,五離為一制,五制為一田,二田為一夫,三夫?yàn)橐患遥轮埔病?/span>(《管子·乘馬》。)
《田法》中也有類似規(guī)定:
五十家而為里,十里而為州,十鄉(xiāng)〈州〉而為州〈鄉(xiāng)〉。
五人為伍,十人為連。
再次,用行政的暴力的手段直接控制勞動者人身,禁止其遷徙、流亡:
(冬)五政曰:禁遷徙,止流民,圉分異。(《管子·四時》。尹知章注:“分異謂離居者。”)
逃徙者刑……(《管子·治國》。)
審閭闬,慎筦鍵,筦藏于里尉。置閭有司,以時開閉!渤鋈氩粫r,衣服不中,圈屬群徒不順于常者,閭有司見之,復(fù)(里尉)無時。(《管子·立政》。)
國家是在對勞動者人身予以嚴(yán)密管理和控制的基礎(chǔ)上,方才實(shí)施授田制度的。授田按“夫”或“戶”進(jìn)行,一“夫”或一“戶”授田一百畝:
一農(nóng)之量,壤百畝也。(《管子·臣乘馬》。)
地量百畝,一夫之力也。(《管子·山權(quán)數(shù)》。)
百乘為耕田萬頃,為戶萬戶,……(《管子·揆度》。)
方一里,九夫之田也。(《管子·乘馬》。)
自然,其中所言畝積究竟多大,是百步之周畝,是《禮記·王制》所言之東畝,還是戰(zhàn)國晚期流行西部的二百四十步之秦畝,仍不清楚!短锓ā酚校骸耙蝗硕锎螽廿[四者王,一人而]田十九畝者霸,……”其中所稱為大畝,與此相比,上引所言顯非大畝(李學(xué)勤先生研究《田法》后認(rèn)為:“簡文所說的小畝就是《食貨志》李悝所講的畝,也便是周制百步之畝”,“《田法》的大畝應(yīng)該就等于六小畝”。見李學(xué)勤《簡帛佚籍與學(xué)術(shù)史》,臺灣時報文化出版企業(yè)有限公司1994年版,第371~372頁。據(jù)此,則《田法》所說授田額也是周制百畝或稍多一些。)。
另外,《田法》規(guī)定了受田者的年齡限制:
□□□以上、年十三歲以下,皆食于上。年六十[以上]與年十六以至十四,皆為半作。(簡文整理者認(rèn)為此言為服役年齡,不妥,文中之“作”恐不能解為徭役。此句后續(xù)文字曰:“什八人作者王,什七人作者霸,什五人作者存,什(原文誤植為“作”)四人作者亡。”又曰:“王者一歲作而三歲食之,霸者一歲作而二歲食之,……”顯然,不能說征發(fā)徭役越多國家越強(qiáng)盛、積蓄糧食越多。且其行文與《漢書·食貨志》有關(guān)授田的文字非常相似,因而以理解為受田并從事農(nóng)作的年齡界限為妥。)
2.設(shè)立嚴(yán)密田界系統(tǒng)。
國家要實(shí)施授田制度,就必須確立和維護(hù)嚴(yán)密的田界系統(tǒng)。對此,《管子》中有幾條記載:
三歲修封,五歲修界,十歲更制,經(jīng)正也。(《管子·乘馬》。)
(春)四政曰:端險阻,修封疆,正千(阡)伯(陌)。(《管子·四時》。)
顯然,國家定時組織對田界系統(tǒng)的維修和訂正。其中阡、陌、封、疆究竟為何,《管子》未作明確闡釋。根據(jù)秦《為田律》,阡、陌、阡道、陌道、封、埒(疆),皆有確定形制,互相聯(lián)結(jié)則構(gòu)成一套完整的田界系統(tǒng),這個系統(tǒng)是為推行授田制而建立的,其目的在于維護(hù)一夫所受田百畝頃的確定地積!豆茏印窌兴f阡陌封疆當(dāng)與此相同,且稱封、疆為“修”,稱阡、陌曰“正”,其間區(qū)別也與秦《為田律》意思相仿佛。
3.以所授土地的質(zhì)與量確定國家租稅征收額。
在國家授田制度下,國家征收的租稅是地租與國稅的統(tǒng)一體,即農(nóng)民的全部剩余產(chǎn)品和剩余勞動!豆茏印窌兴姷淖舛愓魇沼袃身(xiàng)指標(biāo),一是根據(jù)所授土地的質(zhì)量而定,即“相地而衰征”,一是根據(jù)所授土地的數(shù)量而定,而不依據(jù)實(shí)際耕作畝數(shù),即不“以田畝籍”,這兩個特點(diǎn)使國家租稅征收更趨于合理。《管子》書中曰:
案田而稅,二歲而稅一,上年什取三,中年什取二,下年什取一,歲饑不稅,歲饑弛而稅。(《管子·大匡》。)
相地而衰其征,則民不移矣。(《管子·小匡》。)
郡縣上腴之壤守之若干,間壤守之若干,下壤守之若干,故相壤定籍而民不移。(《管子·乘馬數(shù)》。)
有一人耕而五人食者,有一人耕而四人食者,有一人耕而三人食者,有一人耕而二人食者,此齊力而功地。田策相圓,此國策之持也。(《管子·乘馬數(shù)》!疤锊呦鄨A”即稅額與田等相符。)
這些都是說,征收的租稅必須與所授耕地的質(zhì)量相應(yīng)!豆茏印こ笋R》篇中還具體敘述了旱地與澇地的減稅比例:
一仞見水不大潦,五尺見水不大旱。一仞見水輕征,十分去一,二則去二,三則去三,四則去四,五則去半,比之于山。五尺見水,十分去一,四則去二,三則去三,二則去四,尺而見水,比之于澤。
租稅的征收除依據(jù)地之肥瘠而有等差之外,授田數(shù)額也是其基本依據(jù)!豆茏印こ笋R》篇談到軍賦的征收時說:
方六里為一乘之地也。一乘者,四馬也。一馬,其甲七,其蔽五。四乘,其甲二十有八,其蔽二十,白徒三十人奉車輛,器制也。
這里的軍賦自然是按授田額征收,而不管其是否耕種!豆茏印睢菲唬骸耙蕴锂籍,謂之禁耕!边@是說,如果以實(shí)際耕種土地的數(shù)量來征收租稅,則必然挫傷農(nóng)民耕作的積極性。若將此句解釋為主張不征收土地租稅,顯然與實(shí)際情況難以相符。《管子·輕重甲》篇中有關(guān)于“正籍”的敘述:“民無以與正籍者,予之長假”。日本學(xué)者安井衡《管子纂詁》注曰:“與,預(yù)也。正籍謂正戶正人之籍。無預(yù)正籍者,謂無本業(yè)者!(轉(zhuǎn)引自郭沫若《管子集校》,《郭沫若全集·歷史編》第八卷,人民出版社1985年版,第243頁。)正籍者正稅也,此處所謂正籍顯然是指依據(jù)國家授予的足額田地而必須交納的租稅,因此有可不交納正籍者與必須交納正籍者之分,其前提自然是得到了授田與否。
國家征收的地租與國稅合一的剝削,除上述實(shí)物的租稅與軍賦而外,還有勞役。《管子·乘馬》篇曰:
距國門以外,窮四境之內(nèi),丈夫二犁,童五尺一犁,以為三日之功。
任何人都必須為國家按定額服三天徭役。
4.國家對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的某些環(huán)節(jié)予以行政干涉。
就《管子》書中所見,這種干涉主要有三:(1)國家給農(nóng)民——特別是貧苦農(nóng)民——以實(shí)物資助,并在災(zāi)荒和春秋物價變動較大時予以保護(hù),使之不受高利貸盤剝,以致力于農(nóng)業(yè)生產(chǎn);(2)國家以興修水利、不誤農(nóng)時等措施保護(hù)和促進(jìn)農(nóng)民的生產(chǎn);(3)用行政手段對努力生產(chǎn)者予以獎勵,而對懶惰者給以督促乃至懲罰。
國家給農(nóng)民的資助有工具、糧食、貨幣等等,《管子》書中此類記載甚多:
故(人君)守之以準(zhǔn)平,……春以奉耕,夏以奉耘,耒耜械器,種穰糧食,畢取贍于君,故大賈蓄家不得豪奪吾民矣。(《管子·國蓄》。)
泰春(國家)公布曰:……無貲之家,皆假之器械:●、籯、筲、●、公衣,功已而歸公折券。(《管子·山國軌》。)
發(fā)故粟以田數(shù)。(《管子·五行》。尹知章注:“故粟,陳也。以田數(shù)多少用陳粟給人,使得務(wù)農(nóng)!保
百畝之夫予之策曰:率二十五日為子之春事,資子之幣。(《管子·臣乘馬》。)
山田、間田終歲其食不足于其人若干,則置公幣焉,以滿其準(zhǔn)。(《管子·山國軌》。)
山田以寄君幣,賑其不贍!(《管子·山國軌》。)
民之無本者,貸之圃鏹。(《管子·揆度》。)
由上述可見,國家資助的對象多是無食、無種、無以與正籍或耕種劣等田土的農(nóng)民,時間則是春種等急迫需要資助的時節(jié)。這種政策對使農(nóng)民免受高利貸盤剝具有重要意義,而高利貸盤剝是授田制度下農(nóng)民貧困、破產(chǎn)逃亡的主要原因之一。
國家還以調(diào)節(jié)市場物價、預(yù)付糧款或糧食、以工代賑等方式來保護(hù)農(nóng)民:
夷疏滿之,無食者予之陳,無種者貸之新,故無什倍之價,無倍稱之民。(《管子·揆度》!耙氖铦M之”,即平衡供求、疏通有無;“倍稱”,即成倍的利息。)
春賦以斂繒帛,夏貸以收秋實(shí),是故民無廢事而國無失利也(《管子·國蓄》。)
若歲兇旱水泆,民失本事,則修宮室臺榭,以前無狗后無彘者為庸,……以平國策也。(《管子·乘馬數(shù)》。)
其次,國家十分重視興修水利,并在征發(fā)民力時注意不誤農(nóng)時,以此維護(hù)和促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展:
決水潦,通溝瀆,修障防,安水藏,使時水雖過度無害于五谷,歲雖兇旱有所秎獲,司空之事也。(《管子·立政》。)
(春)三政曰:凍解修溝瀆。(《管子·四時》。)
彼王者不奪民時,故五谷興豐。(《管子·臣乘馬》。)
春十日不害耕事,夏十日不害耘事,秋十日不害斂實(shí),冬二十日不害除田,此謂之時作。(《管子·山國軌》。)
除上述兩方面而外,國家對農(nóng)民還以行政的暴力的手段獎勤罰懶:
其人力同而宮室美者,良萌也,力作者也,脯二束,酒一石以賜之。力足蕩游不作,老者譙之,當(dāng)壯者遣之邊戍。(《管子·揆度》。)
茍不樹藝者,謂之賊人。下作之地,上作之天,謂之不服之民。(《管子·輕重己》。)
凡在趣耕而不耕,民以不令。(《管子·輕重己》。)
國家對努力耕作者予以名譽(yù)和實(shí)物的獎勵,而將不努力從事農(nóng)作者稱為“賊人”、“不服之民”、“不令(善)”之民,輕則斥責(zé),重則遣戍邊疆。
銀雀山竹書《王法》、《田法》中也有類似規(guī)定:
歲十月,卒歲之食具,無余食人七石九斗者,親死不得含。十月冬衣畢具,無余布人卌尺、余帛人十尺者,親死不得為●(幠)!(《王法》。)
卒歲田入少入五十斗者,□之。卒歲少入百斗者,罰為公人一歲。卒歲少入二百斗者,罰為公人二歲。出之之歲[□□□□]□者,以為公人終身。卒歲少入三百斗者,黥刑以為公人。(《田法》。)
由上可見,《管子》與銀雀山竹書所反映的國家授田制是一套完整的社會經(jīng)濟(jì)制度。這些制度互相關(guān)聯(lián),互為條件,構(gòu)成了一個嚴(yán)密的系統(tǒng)。