第一章 中國(guó)傳統(tǒng)地名學(xué)理論的初步探討

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第三節(jié) 結(jié) 束 語

　　綜上所述，古人對(duì)傳統(tǒng)地名學(xué)理論問題的認(rèn)識(shí)在秦漢、魏晉以來已逐步趨向一致，認(rèn)識(shí)過程至唐宋時(shí)期已基本完成；所以，盡管宋代以后的地名研究在數(shù)量上越積越多、具體的地名淵源解釋也越來越細(xì) ，但傳統(tǒng)地名學(xué)在理論上已無重大的進(jìn)展，其中的原因值得進(jìn)一步探討。

　　在世界歷史上，唐宋及其以前的中國(guó)是世界上的大國(guó)，其科技文化一直處于世界領(lǐng)先地位，中國(guó)傳統(tǒng)地名學(xué)的理論在世界地名學(xué)史上也是獨(dú)樹一幟的。

　　中國(guó)傳統(tǒng)地名學(xué)理論的成就，與現(xiàn)代地名學(xué)相比，各具特色。中國(guó)現(xiàn)代地名學(xué)要繼續(xù)發(fā)展，就必須從傳統(tǒng)地名學(xué)理論中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)，將其精華化為己有。這樣做既科發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，又科充實(shí)自身的理論體系。這正是我們中國(guó)發(fā)長(zhǎng)地名學(xué)的優(yōu)勢(shì)。

（本章原以“中國(guó)古代地名學(xué)理論的初步探討”為題，發(fā)表于《史學(xué)理論研究》2002年第4期）