論道教的文昌帝君	張澤洪
摩尼教在福建的傳播與演變	廖大珂
先秦獻捷禮考論	景紅艷,辛田
舞馬和馬舞	劉永連
《熹平石經》與漢末的政治、文化規范	黃潔
《明清進士題名碑錄索引》進士籍貫刊誤述論	毛曉陽
說“圓照”	蒲震元
中國山水藝術的生命意識	陳良運
石濤《畫語錄》的繪畫美學體系	張法
十七字詩和說諢話	于天池,鄭秀琴
宋代翰林學士撰教坊樂語考論	谷曙光
試論晁補之的五古——兼論蘇門文人的詩體選擇	張劍
《詞學筌蹄》考論	張仲謀
從明清小說看傳統家庭生活的階層性特征	段江麗
試論B.M.阿列克謝耶夫的漢學研究思想	吳澤霖
韓愈探究文學樣式的嘗試——《畫記》分析	川合康三,蔣寅
《隋書·經籍志》之“梁有”考釋	丁延峰
“道之”、“齊之”與“矜而不爭”新解	張詒三
北魏獻文帝死因考——為文明太后辨誣	周思源
太極圖、《易》與伏羲圖騰	國光紅

杜甫、嚴武“睚眥”詩證及相關問題辨析	吳在慶
中日文化交融的藝術之花——《名人》的發生學考察	周閱
《宋代科舉與文學考論》序	傅璇琮
懷舊與文學史寫作——評董之林新著《舊夢新知:“十七年”小說論稿》	路文彬
漢學研究的發展、影響與交流——“漢學研究:海外與中國”學術座談會綜述	崔秀霞

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