治學之道 (P3)
　歷史史學理論 

文學史百題 (P11)
　殉道與超越 

歷史百題 (P18)
　明末的黨爭與“三案” 
　西夏供養菩薩壁畫（封面圖片介紹） 

詩文欣賞 (P26)
　淡妝濃抹總相宜 

詩文欣賞 (P29)
　文詞峻潔文意多變 

詩文欣賞 (P33)
　“輕喜劇”與“朦朧詩” 

詩文欣賞 (P36)
　悲涼慷慨情景交融 
　湯顯祖描寫澳門的兩首詩 

文化史知識 (P39)
　先秦醫巫的分流和斗爭 

文化史知識 (P43)
　“父與夫孰親” 

文史信息 (P47)
　司馬遷后代一說 

文化史知識 (P48)
　風箏史話 

文化史知識 (P51)
　東晉南朝間隱者的經濟和生活狀況 

人物春秋 (P55)
　南風烈烈卷宮闈關 
　晏子諫殺燭鄒 

人物春秋 (P62)
　風流才子唐伯虎 
　為什么韓愈詩文中未提過母親？ 
　柳永因何被晏殊黜退 

中外文化交流與比較 (P76)
　明清歐人對中國輿地的研究（一） 

中外文化交流與比較 (P82)
　東海僧傳五字詩 

古代科技漫話（５９） (P84)
　中國古代兵器的鑄造與武藝的發展 

讀書札記 (P91)
　黃鶴樓神仙的嬗變 
　蘇軾的幽默 

讀書札記 (P95)
　從山海關地方志看“關門之變” 
　我國古典詩歌特具的優越性 

語言知識 (P102)
　漢語親屬稱謂的連鎖文化現象 

語言知識 (P105)
　�慌c鹖 

文史書目答問 (P108)
　《古逸從一書》：中日文化交流的載體 

文史研究動態 (P112)
　八十年來揚州八怪之研究 

文史古跡 (P117)
　“惟楚有材 于斯為盛” 

書畫鑒賞 (P121)
　敦煌寫經的變法與求新 

文史信息 (P123)
　蒲松齡的宗教思想 

讀者·作者·編者 (P124)
　讀《〈百喻經〉選譯（十則）》 

書評 (P125)
　一部齊文化研究的開創性力作