《梵語文學(xué)史》

 金克木 著

目錄

自序
前言
第一編《吠陀本集》時代
第一章 上古詩歌總集——《吠陀本集》
第一節(jié) 上古文學(xué)的社會背景
第二節(jié) 豐富的詩體文獻
第二章 《梨俱吠陀本集》
第一節(jié) 上古社會的文化寶庫
第二節(jié) 反映上古人民斗爭生活的神話傳說
第三節(jié) 對自然現(xiàn)象進行藝術(shù)加工的詩歌
第四節(jié) 描寫社會現(xiàn)實生活的詩歌
第五節(jié) 祭司和巫師的作品
第三章《阿達波吠陀本集》
第一節(jié) 詩歌作為生活斗爭的武器
第二節(jié) 企圖用語言控制客觀世界的巫術(shù)詩歌
第二編 史詩時代
第一章 奴隸制王國中新文學(xué)的形成
第一節(jié) 階級矛盾和斗爭的發(fā)展
第二節(jié) 思想戰(zhàn)線上的斗爭
第三節(jié) 反映階級斗爭的龐大文獻
第二章 吠陀文獻中的神話傳說
第一節(jié) 祭司積累的古代文獻
第二節(jié) 奴隸社會中的神話傳說
第三章 大史《摩河婆羅多》
第一節(jié) 人民的長期集體創(chuàng)作
第二節(jié) 激烈的政治斗爭和復(fù)雜的社會生活的圖畫
第三節(jié) 思想內(nèi)容的分析
第四節(jié) 含有民主思想的優(yōu)透插話
第五節(jié) 概括整個時代面貌的藝術(shù)力量和對后世的巨大影響
第四章“最初的詩”《羅摩衍那》
第一節(jié) 古典長詩的典范
第二節(jié) 對戰(zhàn)勝艱苦和強暴的英雄的頌歌
第三節(jié) 思想內(nèi)容的分析
第四節(jié) 開辟新時代的藝術(shù)成就
第五章 佛教和耆那教文獻中的文學(xué)成分
第一節(jié) 階級斗爭中的宗教武器
第二節(jié) 佛教徒和耆那教徒所積累的龐大文獻
第三節(jié) 透露社會矛盾的佛教詩歌和故事
第三編 古典文學(xué)時代
第一章 古典文學(xué)的政治和社會背景
第一節(jié) 長期紛爭的王國和不鞏固的統(tǒng)一王朝
第二節(jié) 城市經(jīng)濟的發(fā)展和階級斗爭的尖銳化
第三節(jié) 反映新時代社會生活的文學(xué)
第二章 往世書的神話
第一節(jié) 神話和宗教的新發(fā)展
第二節(jié) 往世書中的大神
第三節(jié) 往世書類型的文獻
第三章 寓言故事的結(jié)集
第一節(jié) 寓言形式的世故教科書——《五卷書》
第二節(jié) 其他故事集
第四章《偉大的故事》的流傳
第一節(jié) 反映城市生活的故事總集
第二節(jié) 保存《偉大的故事》的長詩《故事�！�
第五章 古典作家文學(xué)的早期作品
第一節(jié) 古典作家文學(xué)的一般面貌
第二節(jié) 表達窮苦文人思想的伐致呵利的《三百詠》
第三節(jié) 有民間戲劇色彩的“跋娑”十三劇
第四節(jié) 佛教詩人和戲劇家馬鳴
第六章 首陀邏迦的戲劇《小泥車》
第一節(jié) 反映城市人民生活和斗爭的主題
第二節(jié) 同情被壓迫者的思想和現(xiàn)實主義的藝術(shù)
第七章 詩人和戲劇家迦梨陀娑
第一節(jié) 杰出的語言藝術(shù)大師
第二節(jié) 垂為典范的詩篇
第三節(jié) 詩情洋溢的戲劇
第八章 古典小說家檀丁、波那、蘇般度
第一節(jié) 暴露貴族和市民腐配生活的《十公子傳》
第二節(jié) 波那的《戒日王傳》和《迦丹波利》
第三節(jié) 蘇般度和形式主義的逆流
第九章 戲劇家薄婆菩提
第一節(jié) 反映反封建婚姻斗爭的《茉莉和青春》
第二節(jié)《大雄傳》和《羅摩傳后篇》
第十章 政治戲劇《指環(huán)印》和《結(jié)髻記》
第一節(jié) 描寫政權(quán)斗爭中制敵謀略的《指環(huán)印》
第二節(jié) 揭發(fā)暴君和鼓吹復(fù)仇戰(zhàn)爭的《結(jié)髻記》
第十一章 古典文學(xué)的其他作品
第一節(jié) 長篇敘事詩
第二節(jié) 戲劇和“占布”
第三節(jié) 抒情詩和《牧童歌》
第十二章 文學(xué)理論
第一節(jié) 總結(jié)戲劇理論和實踐的《舞論》
第二節(jié) 文學(xué)理論著作
第十三章 其他文獻
附錄 梵漢專名對照表
古代印度文藝理論五篇（譯）
引言
舞論 婆羅多牟尼
詩鏡 檀丁
韻光 阿難陀伐彈那
詩光 曼摩吒
文鏡 吡首那他