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學(xué)人專頁

學(xué)歷
德國波昂大學(xué) 德國哲學(xué)系博士 1982/10~1986/07
國立臺(tái)灣大學(xué) 中華民國哲學(xué)研究所碩士 1977/09~1981/06
國立政治大學(xué) 中華民國哲學(xué)系學(xué)士 1971/09~1975/06

經(jīng)歷
現(xiàn)職：中央研究院中國文哲研究所研究員 1995/03~
經(jīng)歷：中央研究院中國文哲研究所副研究員 1991/08~1995/03
中國文化大學(xué) 哲學(xué)系副教授 1988/08~1991/07
國立臺(tái)灣大學(xué) 哲學(xué)系副教授 1986/08~1988/07
國立臺(tái)灣大學(xué) 哲學(xué)系助教 1979/10~1982/04

著作目錄

(A)期刊論文：

李明輝：1988，〈儒家與自律道德〉。《鵝湖學(xué)誌》第1期，第1-32頁；亦收入《儒家與康德》。
李明輝：1988，〈孟子與康德的自律倫理學(xué)〉。《鵝湖月刊》第155期，第5-16頁，《哲學(xué)與文化》第169期，第2-16頁；亦收入《儒家與康德》。
李明輝：1988，〈再論孟子的自律倫理學(xué)〉。《哲學(xué)與文化》第173期，第45-55頁；亦收入《儒家與康德》。
李明輝：1989，〈孟子的四端之心與康德的道德情感〉。《鵝湖學(xué)誌》第3期，第1-35頁；亦收入《儒家與康德》。
李明輝：1989，〈康德的《通靈者之夢》在其早期哲學(xué)發(fā)展中的意義與地位〉。《華岡文科學(xué)報(bào)》第17期，第211-234頁；亦收入作者所譯、康德著：《通靈者之夢》﹙臺(tái)北：聯(lián)經(jīng)出版公司，1989年﹚。
李明輝：1989，〈《道德底形上學(xué)之基礎(chǔ)》一書之成書過程及其初步影響〉。《鵝湖月刊》第174期，第20-29頁；亦收入作者所譯、康德著：《道德底形上學(xué)之基礎(chǔ)》﹙臺(tái)北：聯(lián)經(jīng)出版公司，1990年﹚。
李明輝：1990，〈獨(dú)白的倫理學(xué)抑或?qū)υ挼膫惱韺W(xué)？──論哈柏瑪斯對(duì)康德倫理學(xué)的重建〉。《科學(xué)發(fā)展月刊》第18卷第1期，第29-47頁；亦收入《儒學(xué)與現(xiàn)代意識(shí)》。
李明輝：1990，〈朱子的倫理學(xué)可歸入自律倫理學(xué)嗎？〉。《鵝湖學(xué)誌》第4期，第129- 135頁；收入李瑞全：《當(dāng)代新儒學(xué)之哲學(xué)開拓》（臺(tái)北：文津出版社，1993年），頁226-233。
李明輝：1992，〈康德的「根本惡」說──兼與孟子的性善說相比較〉。《中國文哲研究刊》第2期，第325-352頁；收入《安身立命與東西文化》﹙香港：法住出版社，1992年；亦收入《康德倫理學(xué)與孟子道德思考之重建》﹙臺(tái)北：中央研究院中國文哲研究所﹚。
李明輝：1990，〈當(dāng)前儒家之實(shí)踐問題〉。《臺(tái)灣社會(huì)研究》第2卷第2期﹙1989年夏季號(hào)，實(shí)際出版於1990年10月﹚，第107-126頁；收入《儒學(xué)與現(xiàn)代意識(shí)》。
李明輝：1991，〈歷史與目的〉。《臺(tái)灣社會(huì)研究》第3卷第1期﹙1990年春季號(hào)，實(shí)際出版於1991年9月﹚，第195-213頁；收入《儒學(xué)與現(xiàn)代意識(shí)》。
李明輝：1992，〈康德的「根本惡」說──兼與孟子的性善說相比較〉。《中國文哲研究集刊》第2期，第325-352頁；收入《安身立命與東西文化》﹙香港：法住出版社，1992年）；亦收入《康德倫理學(xué)與孟子道德思考之重建》。
李明輝：1992，〈牟宗三思想中的儒家與康德〉。《鵝湖學(xué)誌》第10期，第57-90頁；收入《當(dāng)代儒學(xué)之自我轉(zhuǎn)化》。
李明輝：1993，〈牟宗三哲學(xué)中的「物自身」概念〉。《中國文哲研究集刊》第3期，第547-574頁；收入《當(dāng)代儒學(xué)之自我轉(zhuǎn)化》。
李明輝：1993，〈當(dāng)代儒學(xué)之自我轉(zhuǎn)化〉。《鵝湖學(xué)誌》第11期，第53-74頁；收入《當(dāng)代儒學(xué)之自我轉(zhuǎn)化》。
李明輝：1994，〈當(dāng)代新儒家的道統(tǒng)論〉。《鵝湖月刊》第224期，第1-11頁；收入《當(dāng)代儒學(xué)之自我轉(zhuǎn)化》。
李明輝：1994，〈從康德的實(shí)踐哲學(xué)論王陽明的「知行合一」說〉。《中國文哲研究集刊》第4期，第415-440頁。
李明輝：1995，〈康德的「歷史」概念〉。《中國文哲研究集刊》第7期，第157-182頁。
李明輝：1995，〈略論牟宗三先生的康德學(xué)〉。《中國文哲研究通訊》第5卷第2期，第184-193頁。
Ming-huei LEE: 1995, "Die Autonomie des Herzens - Eine philosophische Deutung der ersten Halfte von Meng-tzu 2A:2". Oriens Extremus, 38. Jg., Heft 1/2, S. 7-16.
Ming-huei LEE: 1996, "Mou Tsung-san und Kants Philosophie. Ein Beispiel fur die Kant-Rezeption in China". Asiatische Studien, 50. Jg., S. 85-92.
李明輝：1996，〈存心倫理學(xué)、責(zé)任倫理學(xué)與儒家思想〉。《臺(tái)灣社會(huì)研究》第21期，第217-244頁。
李明輝：1996，〈牟宗三先生的哲學(xué)詮釋中之方法論問題〉。《中國文哲研究集刊》第8期，第175-196頁；亦刊於《北京大學(xué)研究生學(xué)志》1999年第1期；並收入李明輝編：《牟宗三先生與中國哲學(xué)之重建》（臺(tái)北：文津出版社，1996年）。
李明輝：1997，〈陽明學(xué)與民主政治〉。《國立政治大學(xué)哲學(xué)學(xué)報(bào)》第4期，第167-178頁。
李明輝：1998，〈孟子王霸之辨重探〉。《中國文哲研究集刊》第13期，第241-266頁；亦收入國際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)編：《儒學(xué)與道德建設(shè)》﹙北京：首都師範(fàn)大學(xué)出版社，1999年﹚，第419-444頁。
李明輝：1999，〈存心倫理學(xué)、形式倫理學(xué)與自律倫理學(xué)〉。《國立政治大學(xué)哲學(xué)學(xué)報(bào)》第5期，第1-8頁。
李明輝：1999，〈張東蓀對(duì)康德倫理學(xué)的理解〉。《哲學(xué)研究》（北京）1999年增刊，第53-56頁。
李明輝：1999，〈焦循對(duì)對(duì)孟心性論的詮釋及其方法論問題〉。《臺(tái)大歷史學(xué)報(bào)》，第24期，第71-102頁。

(B)會(huì)議論文：

李明輝：1997，〈儒家政治哲學(xué)與責(zé)任倫理學(xué)〉。於新加坡國立大學(xué)主辦之「儒學(xué)與世界文明」國際學(xué)術(shù)會(huì)議中宣讀。
李明輝：1998，〈再論牟宗三先生對(duì)孟心性論的詮釋〉。於鵝湖雜誌社、山東大學(xué)、中國孔子基金會(huì)與中央研究院中國文哲研究所共同主辦之「牟宗三與當(dāng)代新儒學(xué)國際學(xué)術(shù)會(huì)議」中宣讀。
李明輝：1999，〈儒家思想與亞洲價(jià)值說──以李光耀與彭定康的爭論為例〉。於中央研究院中國文哲研究所主辦之「儒家思想在現(xiàn)代東亞」國際研討會(huì)中宣讀。
李明輝：2000，〈李春生所理解的中國文化經(jīng)典〉。於臺(tái)灣大學(xué)所主辦之「中國的經(jīng)典詮釋傳統(tǒng)」研討會(huì)中宣讀。

(C)專書及專書論文：

李明輝：1990，《儒家與康德》。臺(tái)北：聯(lián)經(jīng)出版公司。
李明輝：1990，〈論所謂「馬克思主義的儒家化」〉。收入《「儒釋道與現(xiàn)代社會(huì)」學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》﹙臺(tái)中：東海大學(xué)哲學(xué)研究所﹚，第105-119頁；亦收入《儒學(xué)與現(xiàn)代意識(shí)》。
李明輝：1991，〈儒學(xué)如何開出民主與科學(xué)？〉。收入《唐君毅思想國際會(huì)議論文集》 ﹙香港：法住出版社﹚，第4冊(cè)，第125-140頁；並刊於《原道》，第6期（2000年6月），頁369-384；亦收入《儒學(xué)與現(xiàn)代意識(shí)》；
李明輝：1991，〈論所謂「儒家的泛道德主義」〉。收入《當(dāng)代新儒學(xué)論文集˙總論篇》﹙臺(tái)北：文津出版社﹚，第179-245頁；亦收入《儒學(xué)與現(xiàn)代意識(shí)》。
李明輝：1991，《儒學(xué)與現(xiàn)代意識(shí)》。臺(tái)北：文津出版社。
李明輝：1992，〈從康德的「幸福」概念論儒家的義利之辨〉。收入《東西哲學(xué)比較論文集》（臺(tái)北：新文豐出版公司），下冊(cè)，第951-994頁；亦收入《儒家與康德》。
李明輝：1992，〈徐復(fù)觀與殷海光──當(dāng)代新儒家與中國自由主義的爭論之一個(gè)剖面〉。收入《東海大學(xué)徐復(fù)觀學(xué)術(shù)思想國際研討會(huì)論文集》﹙臺(tái)中：東海大學(xué)，1992年﹚，第491-522頁；並收入張斌峰、張曉光編：《殷海光學(xué)術(shù)思想研究──海峽兩岸殷海光學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》（瀋陽：遼寧大學(xué)出版社，2000年），第25-56頁；亦收入《當(dāng)代儒學(xué)之自我轉(zhuǎn)化》。
李明輝：1993，〈朱子論惡之根源〉。收入鍾彩鈞編：《國際朱子學(xué)會(huì)議論文集》﹙臺(tái)北：中央研究院中國文哲研究所﹚，上冊(cè)，第551-580頁。
李明輝：1994，〈儒家思想中的內(nèi)在性與超越性〉。收入楊祖漢編：《儒學(xué)與當(dāng)今世界》（臺(tái)北：文津出版社，1994年），第55-74頁；並刊於鄭家棟、葉海煙主編：《新儒家評(píng)論》第1輯（北京：中國廣播電視出版社，1994年），第197-215頁；亦收入《當(dāng)代儒學(xué)之自我轉(zhuǎn)化》。
Ming-huei LEE: 1994, Das Problem des moralischen Gefuhls in der Entwicklung der Kantischen Ethik. 臺(tái)北：中央研究院中國文哲研究所。
李明輝：1994，《康德倫理學(xué)與孟子道德思考之重建》。臺(tái)北：中央研究院中國文哲研究所。
李明輝：1994，《當(dāng)代儒學(xué)之自我轉(zhuǎn)化》。臺(tái)北：中央研究院中國文哲研究所。
李明輝：1995，〈李春生《東西哲衡》及《哲衡續(xù)編》中的哲學(xué)思想〉。收入李明輝編：《李春生的思想與時(shí)代》﹙臺(tái)北：正中書局﹚，第1-39頁。
李明輝：1995，〈《孟子》知言養(yǎng)氣章的義理結(jié)構(gòu)〉。收入李明輝編：《孟子思想的哲學(xué)探討》﹙臺(tái)北：中央研究院中國文哲研究所﹚，第115-158頁。
李明輝：1996，〈性善說與民主政治〉。收入劉述先編：。《當(dāng)代儒學(xué)論集：挑戰(zhàn)與回應(yīng)》﹙臺(tái)北：中央研究院中國文哲研究所﹚，第159-197頁。
李明輝：1997：〈儒家思想與科技問題──從韋伯觀點(diǎn)出發(fā)的省思〉。收入劉述先編：《儒家思想與現(xiàn)代世界》﹙臺(tái)北：中央研究院中國文哲研究所﹚，第57-82頁。
李明輝：1998，〈劉蕺山論惡之根源〉。收入鍾彩鈞主編：《劉蕺山學(xué)術(shù)思想論集》﹙臺(tái)北：中央研究院中國文哲研究所﹚，第93-126頁。
李明輝：1998，〈解讀當(dāng)前中國大陸的儒學(xué)熱〉。收入李明輝編：《儒家思想在現(xiàn)代東亞：總論篇》﹙臺(tái)北：中央研究院中國文哲研究所﹚，第81-98頁。
Ming-huei LEE: 1998, "Das 'Konfuzianismus-Fieber' im heutigen China". In: Ralf Moritz & Ming-huei Lee (Hgg.), Der Konfuzianismus: Ursprunge - Entwicklungen - Pespektiven (Leipzig: Leipziger Universitatsverlag)., S. 235- 248.
Ming-huei LEE: 1999, "Schopferische Transformation der deutschen Philosophie. Am Beispiel der Rezeption des Begriffes des 'Dinges an sich' bei Mou Zongsan". In: Jurgen Wertheimer & Susanne Gose (Hgg.), Zeichen lesen Lese-Zeichen. Kultursemiotische Vergleiche von Leseweisen inDeutsch-land und China (Tubingen: Stauffenburg 1999), S. 499-513.
Ming-huei LEE:2000, "Mou Tsung-san's Interpretation of Confucianism: Some Hermeneutical Reflections". In: Ching-I Tu, ed., Classics and Interpretations: The Hermeneutic Traditions in Chinese Culture (New Brunswick: Transaction), pp. 411-425.
李明輝：1999，〈《論語》「宰我問三年之喪」章中的倫理學(xué)問題〉。收入鍾彩鈞編：《傳承與創(chuàng)新：中央研究院中國文哲研究所十周年紀(jì)念論文集》﹙臺(tái)北：中央研究院中國文哲研究所﹚，第521-542頁。
李明輝：2000，〈李春生與儒家思想〉。收入劉述先編：《儒家思想在現(xiàn)代東亞：中國大陸與臺(tái)灣篇》﹙臺(tái)北：中央研究院中國文哲研究所﹚，第229-254頁。

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