《論突厥事火》

蔡鴻生

    按照《大慈恩寺三藏法師傳》及拜占廷史家狄奧菲拉特《歷史》的記載，突厥人有"事火"的宗教信仰。然而，這種"事火"信仰的起源并非來自波斯的拜火教，而是源自突厥游牧人早期草原生活。
    《周書·突厥傳》謂突厥之先出于匈奴之北的索國，因能"出火溫養"整個部落，才被奉為首領，號稱"突厥"。而根據民族學和語言學材料，得知"突厥"一名包含著爐灶崇拜的內容；并且，其火神以女相出現，表明火神崇拜植根于母系氏族，而早期的突厥正具備這類特征。由此可知，突厥人的拜火信仰，有它自己的起源史。某些學者斷言突厥"事火"信仰是向中亞的伊蘭人學習而來，未免失之附會。
    公元六世紀六十年代以降，突厥人越來越多地涌入中亞，由于受到中亞伊蘭人，即粟特人的拜火信仰的影響，其"事火"信仰也向著"事祆神"演變，但是，仍然帶著早先的草原文化的某些色彩。這就是中世紀游牧的突厥文化與定居的波斯文化相互交流和交融的歷史真實。

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