中華民族上下幾千年文明流傳下來的遺產，盡管汗牛充棟，但論及能總括中華民族的基本傳統、思想與精神“一言以蔽之”者，無容質疑，當首數老子的《道德經》（亦或直呼為《老子》）。其精煉的九九八十一章，僅以簡潔優美的五千文字，洋洋灑灑深邃博大地，構造出了一個樸素、自然、豁達、飄逸的宇宙觀、人生觀、方法論的宏大框架。影響所及，不但融匯于儒、釋鑄成三位一體的華夏文明基本肌骨，隨著中華民族的走向世界，《老子》也被越來越多的西方學者所推崇。本書是以王弼本為主，參照其他各古本進行校釋的著作。

　　陳鼓應，一九三五年生，福尋建長汀人。臺灣大學哲學系及哲學研究所畢業。歷任臺灣大學哲學系副教授、美國加州大學柏克萊校區研究員、北京大學哲學系客座教授，現任臺灣大學哲學系教授。主編《道家文化研究》學刊。著有：《悲劇哲學家尼采》、《存在主義》、《莊子哲學》、《老子注釋及評介》、《莊子今注今譯》、《黃帝四經今注今譯》、《老莊新論》、《易傳與道家思想》、《管子四篇詮釋》、《耶穌畫像》及《周易注釋與研究》等。

北京商務重排版序
三次修訂版序
二次修訂版序
修訂版序
被版序
老子哲學系統的形成和開展
注釋、今譯與引述
一章
二章
三章
……
八十一章
歷代老子注書評介
附錄一 帛書老子甲本釋文
附錄二 郭店竹簡《老子》甲丙三組釋文
附錄三 老子校定文
附錄四 參考書目
校后記