本書是在《詩經語言藝術》的基礎上增訂而成�！对娊浾Z言藝術》是夏傳才先生從前在大學的講稿，整理后于1985年由北京的語文出版社出版。1990年臺北的云龍出版社出版繁體字豎排本，專在海外發(fā)行。此次增訂，內容作了擴充，大多章節(jié)都系重寫，只有幾章在原來的基礎上作部分修改。同時，撤去了原來附錄的文章，使全書內容集中。因而，在內容與體例上與前書已有較大的不同，所以書名題為《詩經語言藝術新編》。

一《詩經》的語言
　豐富的詞匯
　優(yōu)美的聲韻和雙聲疊韻
　修辭的基本原則
　假借和異文

二《詩經》的詩體
　四言——上古詩體的革新
　《詩經》的句型
　四言詩舉隅
　雜言詩舉隅
　篇章句結構

三 重章疊唱
　復沓結構的統(tǒng)計
　借助音樂效果
　加強主題
　層層遞進
　復沓形式的變化

四 疊字疊句
　疊字
　疊字的變式
　疊句

五 自然韻律
　韻律之源
　靈活的韻式韻法
　節(jié)奏和聲調

六 略說“六義”
　經學的“六詩”和“六義’
　文學家的“六義”說
　風雅比興傳統(tǒng)
　風、雅、頌三體的藝術特點
　賦、比、興三法酌而用之

七 論“賦”的藝術
　抒情：直抒胸臆·意在言外
　寫景狀物：形神俱似·情景交融
　敘事：鋪敘敷陳·對話、設問和反問

八 說“比”的藝術
　比體詩
　明喻
　隱喻
　借喻
　比擬

九 說“興”的藝術
　“興”是詩歌的一種表現方法
　歷代論“興”
　“興”有三類
　“興”和形象思維

十“言志”與“美刺”
　開山的綱領
　《詩經》十二例
　歌頌和暴露

十一 論《詩經》中的民族史詩
　關于史詩
　《生民》
　《公劉》
　《綿》
　《皇矣》
　《大明》

結語

后記