本書是蕭萐父先生多次講授中國哲學史課程所積累的講義修訂而成，故仍保留了講義形式，在論述中熔鑄了較豐富的文史考古知識，并特別注重評價“五四”以后關于中國哲學史研究的新成果，同時也特別強調義必征實，言必有據，提倡嚴謹篤實的學風。

　　蕭萐父（1924～2008），生于四川成都，祖籍四川井研。中國著名哲學史家，1947年畢業于武漢大學哲學系，1956年受邀回武漢大學重建哲學系，是現今武漢大學中國哲學學科（國家重點學科）的創建者與學術帶頭人，并以此為基地開創了獨樹一幟的珞珈中國哲學學派。

弁言

第一講 引論
　　一、明確本訂要旨
　　二、珍社優良傳統
　　三、正確對待民族文化遺產

第二講 古史被祛疑
　　一、問題的提出
　　二、從考古新發現看我國文明史的開端
　　三、我國媽錄制形成的歷史特點及其在古文獻中的反映

第三講 樸學簡介
　　一、樸學源流
　　二、關于語言學
　　三、關于目錄學
　　四、關于版本學
　　五、關于校勘學
　　六、關于辨偽學
　　七、關于輯佚學
　　八、關于工具書
　　九、余論

第四講 原始文學與古史文獻舉要
　　一、地下考古的文字資料
　　二、關于傳世的古史文獻
　　三、一些關古史的旁證材料

第五講 周秦之際學史料（上）
　　一、《周易》與早期陰陽家言
　　二、《論語》與先秦儒家言
　　三、《墨子》與先秦墨家言
　　四、《老子》與先秦道家言

第六講 周秦之際哲史料（下）

第七講 秦漢哲學史料

第八講 魏晉南北朝哲學史料

第九講 隨唐五代哲學史料

第十講 宋元明哲學史料

第十一講 明清之際哲學史料

第十二講 近現代哲學史料

附錄