唐六典 三十卷 唐 李林甫 等修

     開元十年（722），起居舍人陸堅(jiān)被詔集賢院修《六典》，唐玄宗手寫六條綱目曰理典（即“治典”，唐人避高宗諱易“治”為“理”）、教典、禮典、政典、刑典、事典，令以類相從，撰錄以進(jìn)。經(jīng)過十幾年間前后眾多集賢院學(xué)士如毋煚、余欽、咸廙業(yè)、孫季良、韋述、陸善經(jīng)、苑咸等人的不懈努力，由宰相兼學(xué)士知院事者領(lǐng)銜主修，歷經(jīng)張說、蕭嵩、張九齡，至李林甫知院事任內(nèi)，于開元二十七年（739）始全部撰成進(jìn)上，題曰“御撰，李林甫等奉敕注”。
　　因?yàn)樘菩�宗欲依《周禮》太宰六典之文，成唐六官之典，而唐代官制又與《周官》迥異，學(xué)士們不得已乃“以令式入六司，像《周禮》六官之制，其沿革并入注”的方法，修成此書。《唐六典》全書近30萬字，正文記述唐代中央與地方各級(jí)政府組織機(jī)構(gòu)、官員編制（包括定員與品級(jí)）及其職權(quán)范圍等內(nèi)容，層次分明，眉目清晰，便于檢索；注文約占全書三分之一，或記職官沿革，或補(bǔ)充具體說明，或附錄當(dāng)代詔敕文誥，均屬第一手文獻(xiàn)資料。唐代百官職掌所涉及范圍至廣，其內(nèi)容兼及唐代的土地制度，賦稅土貢，都城規(guī)制，宮殿建筑，官方手工業(yè)分工，禮樂儀制，文化教育，乃至宗教等政治、經(jīng)濟(jì)、文化的許多方面，具有很高的史料價(jià)值，所以它是我們今天研究唐史，特別是唐代官制極為重要而不可或缺的一部書。 宋代以后，此書各朝均有刊刻，今存版本主要有：（1）南宋紹興四年（1134）溫州州學(xué)刻本，殘存15卷，分藏北京圖書館、北京大學(xué)圖書館和南京博物院。（2）明正德十年（1515）席書、李承勛刻本。（3）明嘉靖二十三年（1544）浙江按察司刻本。（4）清嘉慶五年（1800）掃葉山房刻本。（5）清光緒二十一年（1895）廣雅書局刻本。（6）日本享保九年（1724）近衛(wèi)家熙刻本，據(jù)正德本又用嘉靖本及《舊唐書·職官志》、《新唐書·百官志》、《通典》等書校補(bǔ)，足見精審，惜未得宋本參校，致卷七"屯田郎中"條有大段脫文。（7）日本廣池千九郎訓(xùn)點(diǎn)、內(nèi)田智雄補(bǔ)訂本，廣池學(xué)園事業(yè)部1973年刊行。此本在享保本上用北京圖書館所藏宋殘本校注，脫文也據(jù)宋本補(bǔ)入，成為較完善的本子。1991年，西安三秦出版社有影印本。（8）1983年中華書局《古逸叢書三編》影印現(xiàn)存15卷殘宋本。（9）1992年中華書局出版陳仲夫點(diǎn)校本，吸收了中日各本的校勘成果，都為一編，成為目前最為完善的本子。