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○仇嘉福
唐仇嘉福者，京兆富平人，家在簿臺村，應舉人洛。出京遇一少年，狀若王者，裘馬仆従甚盛。見嘉福有喜狀，因問何適，嘉福云：“應舉之都。”人云：“吾亦東行，喜君相逐。”嘉福問其姓，云：“姓白。”嘉福竊思朝廷無白氏貴人，心頗疑之。經一日，人謂嘉福：“君驢弱，不能偕行。”乃以后乘見載。數日，至華岳廟，謂嘉福曰：“吾非常人，天帝使我案天下鬼神，今須入廟鞫問。君命相與我有舊，業已如此，能入廟否事畢，當俱入都。”嘉福不獲已，隨入廟門。便見翠幙云黯，陳設甚備。當前有床，貴人當案而坐，以竹倚床坐嘉福。尋有教呼岳神，神至俯伏。貴人呼責數四，因命左右曳出。遍召關中諸神，點名閱視。末至昆明池神，呼上階語，請嘉福宜小遠，無預此議。嘉福出堂后幕中，聞幕外有痛楚聲，抉幕，見己婦懸頭在庭樹上，審其必死，心色俱壞。須臾，貴人召還，見嘉福色惡，問其故，具以實對。再命審視，還答不謬。貴人驚云：“君婦若我婦也，寧得不料理之！”遂傳教召岳神。神至，問：“何以取簿臺村仇嘉福婦，致楚毒？”神初不之知。有碧衣人，云是判官，自后代對曰：“此事天曹所召，今見書狀送。”貴人令持案來，敕左右封印之，至天帝所，當持出。已自白帝，顧謂岳神：“可即放還。”亦謂嘉福：“本欲至都，今不可矣，宜速還富平。”因屈指料行程，云：“四日方至，恐不及事，當以駿馬相借。君后見思，可干凈室焚香，我當必至。”言訖辭去。既出門，神仆策馬亦至，嘉福上馬，便至其家，家人倉卒悲泣。嘉福直入，去婦面衣候氣，頃之遂活。舉家歡慶，村里長老壺酒相賀，數日不已。其后四五日，本身騎驢，與奴同還，家人不之辨也。內出外入，相遇便合，方知先還即其魂也。后歲余，嘉福又應舉之都。至華岳祠下，遇鄧州崔司法妻暴亡，哭聲哀甚，惻然憫之。躬往詣崔，令其輟哭，許為料理，崔甚忻悅。嘉福焚香凈室，心念貴人。有頃遂至。歡敘畢，問其故，“此是岳神所為，誠可留也，為君致二百千。先求錢，然后下手”。因書九符，云：“先燒三符，若不愈，更燒六符，當還矣。”言訖飛去。嘉福以神言告崔，崔不敢違。始燒三符，日曉未愈，又燒其余，須臾遂活。崔問其妻，“初入店時，忽見云母車在階下，健卒數百人，各持兵器，羅列左右。傳言王使相迎，倉卒隨去。王見喜，方欲結歡，忽有三人來云：‘太乙神問何以奪生人妻？’神惶懼，持簿書云：‘天配為己妻，非橫取之。’然不肯遣。須臾，有大神五六人，持金杵至王庭，徒眾駭散，獨神立樹下。乞宥其命，王遂引己還。”嘉福自爾方知貴人是太乙神也。爾后累思必至，為嘉福回換五六政官，大獲其力也。知
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