卷一

    ○古文

    按古文者，黃帝史蒼頡所造也。頡首有四目，通于神明，仰觀奎星圜曲之勢， 俯察龜文鳥跡之象，博采眾美，合而為字，是曰古文�！缎⒔�(jīng)》援神契云：“奎 主文章，蒼頡仿象”是也。

    ○大篆

    按大篆者，周宣王太史史籀所作也。或曰柱下史，始變古文，或同或異，謂 之為篆。篆者，傳也，傳其物理，施之無窮。甄酆定六書，三曰：“篆書”。八 體書法，一曰“大篆”。又《漢書·藝文志》：“史籀十五篇”并此也。以史官 制之，用以教授，謂之“史書”，凡九千字。

    ○籀文

    周太史史籀所作也，與古文大篆小異，后人以名稱書，謂之籀文�！镀呗浴� 曰：史籀者，周時史官教學(xué)童書也。與孔氏壁中古文體異。甄酆定六書，二曰 “奇字”是也。

    ○小篆

    小篆者，秦丞相李斯所作也。增損大篆，異同籀文，謂之小篆，亦曰秦篆。

    ○八分

    按八分者，秦羽人上谷王次仲所作也。王愔云：“王次仲始以古書方廣少波 勢。建初中，以隸草作楷法，字為八分，言有默，始皇得次仲文，簡略赴急疾之 用，甚喜。遣召之，三征不至，始皇大怒。制檻車送之，于道化為大鳥飛去�！�

    ○隸書

    按隸書者，秦下邽人程邈所作也。邈字元岑，始為縣吏，得罪始皇，幽系云 陽獄中。覃思十年，益小篆方圓而為隸書三千字。奏之，始皇善之，用以御史。 以奏事煩多，篆字難在，乃用隸字以為隸人佐書，故曰隸書。

    ○章草

    按章草，漢黃門令史史游所作也。衛(wèi)恒、李誕并云：“漢初而有草法，不知 其誰。”蕭子良云：“章草者，漢齊相杜操始變藁法，非也�！蓖鯋衷疲骸皾h元 帝時史游作《急就章》，解散隸體，粗書之。漢俗簡，隋漸以行之是也�！�

    ○行書

    按行書者，后漢穎川劉德升所造也。行書即正書之小偽。務(wù)従簡易，相間流 行，故謂之行書。王愔云：“晉世以來，工書者多以行書著名。鐘元常善行書是 也。后王羲之、獻之并造其極焉�！�

    ○飛白

    按飛白書者，后漢左中郎蔡邕所作也。王隱、王愔并云：“飛白，變楷制也。 本是宮殿題署，勢既勁。文字宜輕微不滿，名為飛白。”王僧虔云：“飛白，八 分之輕者。邕在鴻都門，見匠人施堊帚，遂創(chuàng)意焉�！�

    ○草書

    按草書者，后漢征士張伯英所造也。梁武帝草書狀曰：“蔡邕云，昔秦之時， 諸侯爭長，羽檄相傳，望烽走驲，以篆隸難，不能救急，遂作赴急之書。今之草 書也。”

    ○汲冢書

    汲冢書，蓋魏安釐王時，衛(wèi)郡汲縣耕人于古冢中得之。竹簡漆書，科斗文字， 雜寫經(jīng)史，與今本校驗多有異同。耕人姓不。

    ○李斯

    秦丞相李斯曰：“自上古作大篆，頗行于世，但為古遠，人多不詳。今刪略 繁者，取其合體，參為小篆。”斯善書，自趙高已下，咸見伏焉√諸名山碑璽銅 人，并斯之筆書�！肚赝o功石》乃曰：“吾死后五百三十年，當有一人，替吾 跡焉�！保ǔ觥睹商窆P經(jīng)》）斯妙篆，始省改之。為小篆者《蒼頡篇》七章。雖 帝王質(zhì)文，世有損益，終以文代質(zhì)，漸就澆醨。則三皇結(jié)繩，五帝畫象，三王肉 刑，斯可況也。古文可為上古，大篆為中古，小篆為下古。三古謂實。草隸謂華。 妙極于華者，義獻。精窮其實者，籀斯。始皇以和氏之璧琢而為璽，令斯書其文。 今泰山、嶧山及秦望等碑并其遺跡。亦謂傳國之偉寶，百世之法式。斯小篆入神， 大篆入妙。

    李斯書，如為冠蓋，不易施手。

    ○蕭何

    前漢蕭何善篆籀，為前殿成，覃思三月，以題其額。觀者如流，何使禿筆書。

    ○蔡邕

    后漢蔡邕，字伯喈，陳留人。儀容奇?zhèn)�，篤孝博學(xué)。能畫善音，明天文術(shù)數(shù)。 工書，篆隸絕世，尤得八分之精微。體法百變，窮靈盡妙，獨步今古。又創(chuàng)造飛 白，妙有絕倫。喈八分飛白入神，大篆、小篆、隸書入妙。女琰甚賢明，亦工書。 伯喈入嵩山學(xué)書，于石室內(nèi)得一素書。八角垂芒，篆寫李斯并史籀用筆勢。伯喈 得之，不食三日，乃大叫喜歡，若對數(shù)十人。喈因讀誦三年，便妙達其旨。伯喈 自書五經(jīng)于太學(xué)，觀者如市。

    “蔡邕書，骨氣洞達。爽爽為神�！�

    ○崔瑗

    崔瑗字子玉，安平人。曾祖蒙，父骃，子玉。官至濟北相，文章蓋世。善章 草，書師于杜度，媚趣過之。點畫精微，神變無礙，利金百煉，美玉天姿，可謂 冰寒于水也。袁昂云：“如危峰阻日，孤松一枝。”王隱謂之“草賢”，章草入 神，小篆入妙。

    ○張芝

    張芝，字伯英。性好書，凡家之衣帛，皆畫而后練。尤善章草，又善隸書。 韋仲將謂之“草圣”。又云：“崔氏之肉，張氏之骨。其章草《急就章》，字皆 筆而成。作英草行入神。隸書入妙�！�

    ”伯英書，如漢武愛道，憑虛欲仙�！�

    ○張昶

    張昶，字文舒，伯英季弟，為黃門侍郎。尤善章草，書類伯英。時人謂之 “亞圣”。文舒章草入神，八分入妙，隸入能。

    ○劉德升

    劉德升，字君嗣。穎川人，桓、靈之世，以造行書擅名。既以草創(chuàng)，亦甚妍 美，風流婉約，獨步當時。胡昭、鐘繇并師其法。世謂鐘繇善行狎書是也。而胡 書體肥，鐘書體瘦，亦各有君嗣之美也。

    ○師宜官

    師宜官，南陽人。靈帝好書，征天下工書于鴻都門，至數(shù)百人。八分稱宜官 為最。大則一字徑丈，小則方寸千言。甚矜能，而性嗜酒。或時空至酒家，因書 其壁以售之，觀者云集，酤酒多售。則鏟滅之，后為袁術(shù)將。鉅鹿耿球碑，術(shù)所 立，宜官書也。

    “宜官書，如雕羽未息，翩翩自逝。”

    ○梁鵠

    梁鵠，字孟皇，安定烏氏人。少好書，受法于師宜官。以善八分書知名。舉 孝廉為郎，亦在鴻都門下。遷選部郎，靈帝重之，魏武甚愛其書，帝懸?guī)ぶ校? 以釘壁，以為勝宜官也。于時邯鄲淳亦得次仲法，淳宜為小字，鵠宜為大字，不 如鵠之用筆盡勢也。

    ○左伯

    左伯，字子邑，東萊人。特工八分，名與毛弘等列。小異于邯鄲淳，亦擅名 漢末。又甚能作紙。漢興，有紙代簡，至和帝時，蔡倫工為之，而子邑尤行其妙。 故蕭子良答王僧虔書云：“子邑之紙，研妙暉光。仲將之墨，一點如漆。伯英之 筆，窮神盡思，妙物遠矣，邈不可追�！�

    ○胡昭

    胡昭，字孔明，穎川人。少而博學(xué)，不慕榮利，有夷皓之節(jié)。甚能籀書，真 行又妙。衛(wèi)恒云：“胡昭與鐘繇并師于劉德升，俱善草行，而胡肥鐘瘦。尺牘之 跡，動見默�！毖蛐涝疲骸昂训脧堉ス�，索靖得其肉，韋誕得其筋�！睆埲A云： “胡昭善隸書，茂先與荀勖共整理記籍，又立書博士置弟子教習(xí)，以鐘胡為法， 可謂宿士矣�！�

    ○鐘繇

    魏鐘繇，字元常。繇少隨劉勝入抱犢山學(xué)書。三年遂。與魏太祖、邯鄲淳、 韋誕等議用筆。繇乃問蔡伯喈筆法于韋誕，誕惜不與，乃自搥胸嘔血。太祖以 五靈丹救之，得活。及誕死，繇令人盜掘其墓，遂得，由是繇筆更妙。繇精思學(xué) 書，臥畫被穿過表，如廁終日忘歸。每見萬類，皆書象之。繇善三色書，最妙者 八分（出羊欣《筆陣圖》）。繇尤善書于曹喜、蔡邕、劉德升，真書絕世，剛?cè)? 備焉。點畫之間，多有異趣。謂幽深無際，古雅有余。秦漢以來，一人而已。雖 古之善政遺愛結(jié)于人心，未足多也，尚德哉。若其行書，則羲之、獻之之亞。草 書，則衛(wèi)索之下。八分，則有魏《受禪碑》，稱此為最也。太和四年薨，迨八十 矣。元常隸行入神，草、八分入妙。鐘書有十二種，意外巧妙，絕倫多奇。

    ○鐘會

    鐘會，字士季，元常少子。善書，有父風。稍備筋骨。美兼行草，尤工隸書。 遂逸致飄然，有凌云之志。亦所謂劍則干將、鏌鎁焉。會嘗詐為荀勖書，就勖 母鐘夫人，取寶劍。會兄弟以千萬造宅未移居，勖乃潛畫元常形像。會兄弟入見， 便大感慟，勖書亦會之類也。會隸、行草、章草并入妙。

    ○韋誕

    魏韋誕，字仲將，京兆人。太仆端之子，官至侍中。伏膺于張伯英，兼邯鄲 淳之法。諸書并善，題署尤精。明帝凌云臺初成，令仲將題榜，高下異好，宜就 點正之。因危懼，以戒子孫，無為大字楷法，袁昂云：“如龍孥虎據(jù)，劍拔弩張�！� 張茂先云：“京兆韋誕、誕子熊、穎川鐘繇、繇子會，并善隸書�！背跚帻堉校� 洛陽、許、鄴三都宮觀始就，詔令仲將大為題署，以為永制。給御筆墨，皆不任 用，因奏：“蔡邕。自矜能書，兼斯喜之法，非纟丸素不妄下筆。夫欲善其事， 必利其器。若用張芝筆、左伯紙及臣墨，兼比三具，又得臣手，然后可以逞徑丈 之勢。方寸千言，然草跡之妙，亞乎索靖也。”嘉平五年卒，年七十五。仲將八 分、隸書、章草、飛白入妙，小篆入能。兄康，字元將，工書。子熊，字少季， 亦善書。時人云：“名父之子�！笨擞卸�，世所美焉。

    又云：“魏明帝凌云臺成，誤先釘榜，未題署。以籠盛誕，轆轤長絙引上， 使就榜題。去地二十五丈，誕危懼，戒子孫，絕此楷法。