版式創意:靜遠

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宣    室    志

唐·張讀 


○柳光

    太和中,有柳光者,嘗南游,因行山道,會日晚,誤入山崦中。松引盤曲,行數里,至一石室。云水環擁,清泉交貫,室有茵榻,若人居者。前對霞翠,固非人境。光因臨流凝佇,忽見一缶合于地,光即趨之,其缶下有泉,周不盡尺,其水清激,舉卮以飲,若甘醴。盡十余卮而已醉甚,遂偃于榻。及曉方寤,因視石壁有雕刻文字極多,遂寫其字置于袖,詞曰:

    “武之在卯,堯王八季。我棄其寢,我去其扆。深深然,高高然,人不吾知,人不吾謂。由今之后,二百余祀,焰焰其光,和和其始。東方有兔,小首元尾,經過吾道,來至吾里。飲吾泉以醉,登吾榻而寐。刻乎其壁,奧乎其義,人誰以辨其東平子。”%光先閱,閱而異之。遂行,出徑數十步,回望其室,盡亡見矣。

    光究之不得,有呂生者,視而解之,未幾告曰:“吾盡詳矣。此乃得道者語也。夫唐氏之初,建號武德,武之二年,其歲己卯,則‘武之在卯’,其義見矣,蓋武德二年也。‘堯王’者,謂高祖之號神堯。曰‘八季’者,亦二年也。‘我棄其寢,我去其扆’者,言其去,蓋絕去之時,乃武德二年也。‘深深然,高高然,人不吾知,人不吾謂’者,言其隱而人不知也。‘由今之后,二百余祀’者,言君者來也。且唐氏之初,今果二百余矣。‘焰焰其光,和和其始’者,‘焰焰其光’謂歲在丁未也。焰者火,豈非南方之丙丁之謂乎未亦火之位也。’和和其始’,謂今天子建號曰‘太和’,‘其始’蓋元年也。‘東方有兔,小首元尾’者,敘君之名氏。‘東方’,甲乙木也。‘兔’者,卯也。‘卯’以附‘木’,是‘柳’字也。‘小首元尾’,是光也。‘經吾道’、‘來吾里’,言君之來也。‘飲吾泉以醉,登吾榻而寐’,言君之止也。‘刻乎其壁,奧乎其義。誰人以辨,其東平子’,謂其義奧而隱,獨吾能辨之。‘東平’,吾之邑也,即又信矣。”如是而辨,果得道者之遣記也。

 

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