開拓與新變是中唐詩歌的主要創作趨向。本文即以此為題，試圖在
中唐文化的廣闊背景上，對中唐詩歌的總體特征及其形成的原因，
作一深入系統的研究。

本文緒論部分，強調中唐詩歌在中國詩史中的重要地位；并通過對
盛唐詩歌的簡單回顧，指出中唐詩人所面臨的“極盛難繼”的困境，
以及詩歌創作開拓新路的必要性。

第一章闡述中唐詩歌創作的社會文化背景。首先考察了中唐的社會
風氣及其成因。政治之險惡、世風之謬戾、人情之淡薄，促成一種
反常的社會心理。其次說明廣泛傳播的宗教思想與宗教文化在沖擊
儒學傳統地位的同時，也為傳統文化的發展注入了新的活力。最后
指出，古文的復興，傳奇、變文的興起，詞由民間創作到文人創作
的過渡，書畫藝術的發展等，對中唐詩歌的發展趨勢所起的作用。

第二章重點論述中唐詩人的創新精神，以及中唐詩歌眾多的流派與
風格。盡管創新求變的方法、途徑不同，但詩人們主觀上的追求是
一致的。中唐的社會背景（如藩鎮割據、朋黨之爭、科舉考試的弊
端以及用人制度諸因素），為詩人群體的產生提供了客觀條件；也
促使不同群體形成風格各異的詩歌流派。

第三章對盛唐與中唐詩人的審美趣味、詩歌的情感基調、氣象境
界、藝術風貌作了廣泛的比較，并由此說明中唐詩歌新變的主要 特征。

中唐詩歌以徘徊苦悶、哀怨惆悵、凄涼感傷為基調；氣象內斂，意
境狹窄。中唐詩人或雕琢煉飾，追求麗藻與遠韻的統一；或崇俗尚
質，追求淺切盡露的平易之風；或崇奇尚怪，追求“筆補造化”的人
工之美。這都與盛唐詩歌形成鮮明的對照。

齊梁詩風在中唐的復興，是一個值得注意的現象。皎然在理論上的
明確倡導，強化了向齊梁回歸的趨勢�？桃庾非笤姼杷囆g的新變，
是齊梁與中唐這兩個時期詩人們的共同之處。然而中唐詩人模仿齊
梁卻不為齊梁所圃，如王建的《宮詞》、李賀的樂府，都能創變出
獨具中唐特色的風格。

第四章集中論述宗教對中唐詩歌新變的影響。中唐時期流行的宗
教，尤其是佛教和道教，曾廣泛而深刻地影響著人們的生活與思
想。許多文人，包括以道統自居的儒者，都受到宗教思想的影響與
宗教文化的熏染。本章從宇宙與人生，心性與神思，禪玄與意境，
直觀與幻象四個方面，說明宗教不僅直接影響了詩人們的世界觀、
人生觀、認識論和方法論，使他們有機會從一個新的視角來認識宇
宙、人生和自我，而且也為他們的詩歌創作注入了新的活力。

他們的詩歌在藝術想象、藝術構思、意境的構成、藝術形象的創造
等方面，都具有新穎奇異的特點，從而有別于盛唐。

總之，中唐詩人在時代氛圍的孕育中，以異乎尋常的膽識與魄力，
打破了“極盛難繼”的困境，在盛唐詩歌之后，開創了新的途徑，展
示了新的美學風范，為詩壇帶來了“再盛”的局面，對后世產生了深
遠的影響。