胡小明
內(nèi)容提要:體育與軍事,既有密切的聯(lián)系,又有明顯的區(qū)別。它們相互影響和促進(jìn),在人類歷史進(jìn)程中保持著特殊的親緣關(guān)系。在現(xiàn)代已經(jīng)形成了一個(gè)既是體育組成部分,又可納入軍事領(lǐng)域的相對(duì)獨(dú)立的軍事體育系統(tǒng),并在體育及軍事活動(dòng)中,發(fā)揮獨(dú)特的、雙重的作用。
關(guān)鍵詞:體育;軍事;歷史及現(xiàn)實(shí)作用
作者簡(jiǎn)介:胡小明,男,1952年生,土家族,湖北武漢人,華南師范大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院副院長(zhǎng),教授。
人類的蒙昧?xí)r期,由于生產(chǎn)力水平極其低下,人們?yōu)闇仫柖娜ト烤Γ荒墚a(chǎn)生脫離謀生活動(dòng)的行為。形形色色的身體活動(dòng),都緊密圍繞著以生存為目標(biāo)。
這時(shí),人類奮發(fā)向上、努力拼搏、勇于征服的攻擊性本能,通過(guò)自己所創(chuàng)造的競(jìng)技游戲表現(xiàn)出來(lái)。綜合性體力勞動(dòng)對(duì)體育的需求,使競(jìng)技的萌芽表現(xiàn)于戰(zhàn)斗、游戲、擇偶等活動(dòng)以宣泄人類的原始欲求,也使一些貌似體育的東西時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。但最早出現(xiàn)的各種各樣的競(jìng)技游戲,特別是人與人的身體對(duì)抗性競(jìng)技,幾乎同時(shí)顯現(xiàn)出體育與軍事的萌芽狀態(tài)。
1、軍事對(duì)體育的歷史性促進(jìn)
按照某些體育史學(xué)家(如德國(guó)的費(fèi)特)的觀點(diǎn),體育的起源可以上溯至原始公社時(shí)期部落間的戰(zhàn)斗。原始的軍事訓(xùn)練早已與體育的萌芽融為一體。中外體育發(fā)展道路上,都曾留下軍事的強(qiáng)大推力所刻下的印記。古代各國(guó)在為應(yīng)付戰(zhàn)爭(zhēng)而進(jìn)行的軍事訓(xùn)練中,創(chuàng)造出若干流傳至今的豐富的體育內(nèi)容。
在公元前兩千多年的埃及,出現(xiàn)了培養(yǎng)軍官的專門學(xué)校,未來(lái)的軍官在這里接受嚴(yán)格的訓(xùn)練,練習(xí)器械對(duì)打、賽跑、劃船、游泳和摔跤;古文明的另一發(fā)源地兩河流域,因無(wú)天然屏障常遭入侵,所以極為重視軍事訓(xùn)練。人們練習(xí)使用弓箭、短棍、斧、矛、飛鏢、劍、匕首等武器,學(xué)習(xí)掌握駕車、騎馬等技能。亞述時(shí)期,國(guó)王常率眾手持弓箭和利斧在專門的場(chǎng)地中與猛獸格斗。赫梯遺址的一段銘文說(shuō)明,人們常分為兩隊(duì)進(jìn)行戰(zhàn)斗游戲,獲勝者向神祭獻(xiàn)戰(zhàn)俘。古希伯萊人也重視發(fā)展體力和軍事技術(shù),具體的內(nèi)容有練習(xí)弓箭、刀劍、投槍、擲石和游泳。《舊約》提到,拜尼米部落的一個(gè)人從阿菲克跑到希洛赫去通報(bào)菲立斯丁人戰(zhàn)勝以色列人的消息,其距離不亞于馬拉松跑,表現(xiàn)了極強(qiáng)的奔跑能力。古代印度的軍事貴族剎帝利階層,不僅要學(xué)習(xí)徒步和騎術(shù)、指揮戰(zhàn)車和象隊(duì)作戰(zhàn),還保留著練習(xí)射箭、擊劍、抱腰式摔跤和馬上游戲的特權(quán)。
中世紀(jì)政教合一的阿拉伯國(guó)家,強(qiáng)盛時(shí)期全體男丁都是戰(zhàn)士,采用全民皆兵的體制廣泛開(kāi)展軍事訓(xùn)練。歐洲中世紀(jì)的騎士制度,為開(kāi)展軍事體育活動(dòng)奠定了深厚的基礎(chǔ)。騎士們既要保衛(wèi)自己的小莊園,又要替領(lǐng)主征戰(zhàn),因此必須有強(qiáng)健的體魄和較全面的格斗技能。騎士教育重點(diǎn)學(xué)習(xí)“騎士七技”,即騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、游戲(奕棋及球戲等)和吟詩(shī),用許多時(shí)間練習(xí)技藝。中世紀(jì)后期出現(xiàn)了騎士學(xué)校,許多軍事體育的內(nèi)容后來(lái)改造成為18世紀(jì)學(xué)校體育課的內(nèi)容。
在中國(guó),早在商周時(shí)期就已經(jīng)有了田獵等軍事訓(xùn)練制度,還有為適應(yīng)陣戰(zhàn)而練習(xí)隊(duì)列陣形的武舞。學(xué)校的課程內(nèi)容中,射、御等基本的作戰(zhàn)技能是必修的。兩晉南北朝,由于戰(zhàn)亂的影響,軍事訓(xùn)練倍受重視,兵械技術(shù)訓(xùn)練程式化,并產(chǎn)生了配以圖譜的《馬射譜》、《馬槊譜》以及《騎馬都格》等專著。唐代創(chuàng)立了武舉制,按長(zhǎng)垛、騎射、馬槍、步射、材貌、言語(yǔ)、舉重七項(xiàng)進(jìn)行考察,把對(duì)軍官的選拔納入科舉的軌道。宋代創(chuàng)立了武學(xué),學(xué)生須經(jīng)嚴(yán)格的身體考核和技術(shù)考核方能入校;武選制度由中央選派武藝高強(qiáng)者到各路軍中充任教頭,在募兵與訓(xùn)練上做出了詳細(xì)規(guī)定。為抵御北方的民族入侵,宋王朝還支持民間的“弓箭社”、“踏弩社”、“英略社”等習(xí)武自衛(wèi)的鄉(xiāng)社,從而形成了一個(gè)龐大的官民結(jié)合軍事體育系統(tǒng)。明清時(shí)期,一部分武藝從軍事活動(dòng)中分化出來(lái),在民間發(fā)展為風(fēng)格各異而種類繁多的拳械套路,形成了獨(dú)具特色的武術(shù)體系;一些練兵的手段,如射戲、角抵、冰嬉、水戲等也成為娛樂(lè)性運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,極大地豐富了傳統(tǒng)的古代體育文化。
軍事對(duì)體育發(fā)展的促進(jìn)作用,最明顯的莫過(guò)于西方體育傳入中國(guó)了。近代體育最早進(jìn)來(lái)的是軍事體育,是為提高軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力服務(wù)的。一百多年前,清朝的洋務(wù)派籌建近代軍事工業(yè),依照西方的辦法編練新軍,開(kāi)辦軍事學(xué)堂,近代西方體育的某些內(nèi)容也以兵操的形式引進(jìn)了中國(guó)。洋務(wù)派從增強(qiáng)軍事力量的目的出發(fā),在新軍中聘外國(guó)軍人傳授隊(duì)列、刺殺、單杠、雙杠、木馬等訓(xùn)練內(nèi)容,稱為“兵操”。在北洋水師學(xué)堂等新式學(xué)堂中開(kāi)設(shè)有擊劍、拳擊、啞鈴、跳高、跳遠(yuǎn)、足球、游泳等項(xiàng)目的軍事體育課程,這在客觀上對(duì)推動(dòng)我國(guó)近代體育的發(fā)展起到了積極作用。1903年,清朝頒發(fā)《奏定學(xué)堂章程》之后,大批軍人涌入各級(jí)各類學(xué)校任體操教習(xí);與此同時(shí)軍中也廣泛推行新式陸軍制度,西方近代體操和其他近代體育項(xiàng)目得以大規(guī)模地在軍隊(duì)和學(xué)校中推廣開(kāi)來(lái)。當(dāng)時(shí),軍國(guó)主義思想的風(fēng)行,也對(duì)近代體育在中國(guó)的確立奠定了理論基礎(chǔ),影響了中國(guó)人的體育觀念長(zhǎng)達(dá)百年之久。
簡(jiǎn)言之,軍事對(duì)體育的影響可歸結(jié)為3個(gè)方面:
第一、影響體育的內(nèi)容和手段,推動(dòng)體育的發(fā)展。從古至今,武器和作戰(zhàn)方式的演變不斷對(duì)士兵的體質(zhì)及軍事技能提出新的需要,影響到體育的內(nèi)容和手段。如從弓箭、車戰(zhàn)、騎戰(zhàn)、步兵陣戰(zhàn)、散兵野戰(zhàn)到現(xiàn)代化的戰(zhàn)爭(zhēng),訓(xùn)練的方式也有射、御、戰(zhàn)車賽、馬球、隊(duì)形隊(duì)列、奔跑、格斗、越障礙、投擲、射擊等變化。許多為軍事所淘汰的訓(xùn)練項(xiàng)目,卻在民間保存下來(lái)并廣泛開(kāi)展,從而極大地豐富了體育活動(dòng)的內(nèi)容與手段。
第二,影響體育的規(guī)模,客觀上鍛煉了人的體魄。從古斯巴達(dá)到近代的德國(guó),許多國(guó)家面臨戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅時(shí),都采取“全民皆兵”體制,對(duì)所有能作戰(zhàn)的人進(jìn)行身體及軍事技能的訓(xùn)練,實(shí)際上是強(qiáng)制性地?cái)U(kuò)大了體育的規(guī)模,雖然其目的不是為了提高人們的健康水平,但客觀上起到了增強(qiáng)整個(gè)民族體質(zhì)的作用。此外,大規(guī)模軍事訓(xùn)練的組織管理方面的某些經(jīng)驗(yàn),如設(shè)置層層機(jī)構(gòu)、制訂鍛煉標(biāo)準(zhǔn)、體質(zhì)調(diào)查等,為體育制度化提供了借鑒。
第三,給體育帶來(lái)一些負(fù)面的影響。軍事活動(dòng)與體育活動(dòng)雖然同屬社會(huì)活動(dòng),但二者的目的絕不相同,軍事的需要和體育的要求也有區(qū)別的。軍事活動(dòng)往往干擾體育的發(fā)展,頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)破壞了體育發(fā)展所需要的安定環(huán)境。比如,在世界大戰(zhàn)中,奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)便無(wú)法舉行。還有,戰(zhàn)爭(zhēng)中死傷累累,戰(zhàn)后還要遺下大批傷殘者,這是與體育為增進(jìn)人類健康的宗旨是背道而馳的。
2、體育對(duì)軍事活動(dòng)的作用
戰(zhàn)爭(zhēng),需要身體強(qiáng)健、性格彪悍、勇猛頑強(qiáng)、技藝不凡而又能吃苦耐勞的戰(zhàn)士。千百年來(lái),由于身體訓(xùn)練能夠增強(qiáng)體質(zhì)、磨練意志、提高技能,因此體育活動(dòng)成了滿足軍事需要的重要手段。
最典型的例子當(dāng)首推古希臘。居住在伯羅奔尼撒半島東南部的斯巴達(dá)人,一方面要經(jīng)常對(duì)付人數(shù)眾多的希洛人的反抗,另一方面又要不斷掠奪新奴隸,所以頻繁發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),以維持其生存狀態(tài)。斯巴達(dá)婦女結(jié)婚前要和男子——未來(lái)的父親一起接受嚴(yán)格的身體訓(xùn)練,準(zhǔn)備做體格健壯的母親,懷孕后還要加大運(yùn)動(dòng)量;生下的孩兒用酒擦洗,只有生命力頑強(qiáng)的嬰孩才能免于一死。男孩長(zhǎng)到7歲,進(jìn)入少年團(tuán)隊(duì)接受極為嚴(yán)酷的集體軍事訓(xùn)練,年滿20歲,進(jìn)入軍營(yíng),直到60歲方可免于征戰(zhàn)。而在經(jīng)濟(jì)文化水平較高的雅典,較先進(jìn)的教育制度使公民們既是戰(zhàn)士,又是身心和諧發(fā)展的人。男孩經(jīng)系統(tǒng)的體育訓(xùn)練后,18歲入伍,兩年后如無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng),則可離開(kāi)軍隊(duì)。不少人終身從事鍛煉,追求健美而勻稱的體形。在每次古奧運(yùn)會(huì)即將來(lái)臨的時(shí)候,各城邦紛紛按約定的協(xié)定休戰(zhàn),并讓已經(jīng)集訓(xùn)了十個(gè)月的競(jìng)技選手們前往宙斯的祭壇前。當(dāng)奧林匹克的圣火熊熊燃起之時(shí),戰(zhàn)爭(zhēng)的烏云被驅(qū)散,使人們有修身養(yǎng)息的間隙。
近代歐洲,無(wú)論德國(guó)體操體系、瑞典體操體系的形成,還是體育從少數(shù)學(xué)校的小圈子向社會(huì)大規(guī)模擴(kuò)展,都有深刻的軍事背景。鑒于體育活動(dòng)在加強(qiáng)軍隊(duì)建設(shè)中的重要意義,近代體育在軍隊(duì)中大受歡迎。各國(guó)還相繼成立了一些軍事體育學(xué)校,如丹麥王家陸軍劍術(shù)體操學(xué)校,德國(guó)陸軍中央體操學(xué)校等等。近代體育的內(nèi)容滲入軍隊(duì)和軍事體育專業(yè)教育,反映出近代戰(zhàn)爭(zhēng)方式的改變對(duì)人的軍事技能提出的更高需求。
在中國(guó),戰(zhàn)爭(zhēng)自古以來(lái)同樣在很大程度上取決于士卒體質(zhì)的強(qiáng)弱和武藝的高低,因而很重視依據(jù)作戰(zhàn)方式來(lái)變換體育手段,以選拔和訓(xùn)練士卒。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,軍隊(duì)中就規(guī)定了各兵種的選材的身體條件,兵書(shū)《六韜》主張將“有大勇力者”、能“逾高絕遠(yuǎn),輕足善走者”、“能負(fù)重致遠(yuǎn)者”等不同素質(zhì)特長(zhǎng)的士兵分別編隊(duì)。根據(jù)作戰(zhàn)的不同需要,士兵要進(jìn)行負(fù)重跑、舉重、角力、跳躍、游水、投擲等訓(xùn)練,魏之武卒,齊之勇兵,在當(dāng)時(shí)以善戰(zhàn)著稱。秦漢以后,蹴鞠成為練兵手段。唐宋時(shí)期特別盛行的擊鞠,也是練兵的重要方式。明清時(shí)期一些民間傳統(tǒng)技藝傳入軍中,如明代嘉靖年間少林寺武僧參加江南抗倭之戰(zhàn);清代軍中設(shè)有專門延攬摔跤好手的“善撲營(yíng)”。西方近代體育大量傳入中國(guó),對(duì)提高當(dāng)時(shí)軍隊(duì)素質(zhì)起到明顯作用。清末著名的大通學(xué)堂、中國(guó)體操學(xué)校、重慶體操學(xué)堂等體育學(xué)校的建立,極大地推動(dòng)了軍事體育的開(kāi)展,使體育直接成為推翻封建王朝的利器。
特別應(yīng)當(dāng)提到,體育為中國(guó)共產(chǎn)黨的軍事斗爭(zhēng)的勝利發(fā)揮了積極的作用。第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后,蘇維埃各級(jí)組織因陋就簡(jiǎn)大力開(kāi)展體育活動(dòng),中央領(lǐng)導(dǎo)人帶頭參加。蘇區(qū)人民在“鍛煉工農(nóng)階級(jí)鐵的筋骨,戰(zhàn)勝一切敵人”的口號(hào)鼓舞下,積極苦練自衛(wèi)本領(lǐng)。在長(zhǎng)征途中,紅軍在極為艱苦的條件下行軍,每到一地還要開(kāi)展形式多樣的體育活動(dòng),以保持戰(zhàn)斗力,鼓舞和提高士氣。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,根據(jù)地政府成立了體育組織,毛澤東發(fā)出了“鍛煉體魄,好打日本”的號(hào)召,群眾性體育活動(dòng)熱火朝天,軍隊(duì)里成立了球隊(duì),辦起了培養(yǎng)體育干部的訓(xùn)練隊(duì),并經(jīng)常舉辦規(guī)模很大的運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽。解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間,解放區(qū)軍民結(jié)合大練兵掀起了開(kāi)展軍事體育活動(dòng)的高潮,促進(jìn)了革命戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利。新中國(guó)成立體育運(yùn)動(dòng)委員會(huì)時(shí),由一位元帥擔(dān)當(dāng)主任。直到建立了著名的“舉國(guó)體制”,依然保持濃郁的軍事體育色彩。
體育對(duì)軍事的傳統(tǒng)作用主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:
第一、增強(qiáng)體力,提高戰(zhàn)斗技能。體育是增強(qiáng)士兵體力最積極有效的手段,而體力在戰(zhàn)爭(zhēng)中是直接的戰(zhàn)斗力,是軍事實(shí)力的一部分。行軍、射擊、拼殺、格斗、潛伏、超過(guò)障礙……,都需要體力。體力的強(qiáng)弱,往往直接決定戰(zhàn)斗的勝負(fù),這在古代使用冷兵器的狀況下尤其如此。在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中,復(fù)雜的野戰(zhàn)條件,嚴(yán)格的時(shí)間要求,精密的武器裝備,要求作戰(zhàn)人員有充沛的體力和掌握軍事技能的各種良好的身體素質(zhì)。
第二、培養(yǎng)意志品質(zhì),活躍軍營(yíng)生活。體育對(duì)培養(yǎng)戰(zhàn)士的集體意識(shí)、勇敢頑強(qiáng)和堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì)有良好作用,是其他訓(xùn)練手段所難以代替的。體育活動(dòng)是部隊(duì)文化娛樂(lè)活動(dòng)的重要組成部分,對(duì)活躍軍營(yíng)生活很有作用,特別是對(duì)遠(yuǎn)離城市的邊疆海防部隊(duì)和廣大基層連隊(duì)作用更大,這正是紀(jì)律嚴(yán)明,嚴(yán)肅緊張的軍營(yíng)生活所必需的。
3、軍事體育的變革
人類進(jìn)入20世紀(jì)以來(lái),軍事活動(dòng)規(guī)模和樣式空前發(fā)展,兩次世界大戰(zhàn)以及大大小小數(shù)不清的局部戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)現(xiàn)代體育產(chǎn)生了極大的影響,也使軍事體育活動(dòng)逐步現(xiàn)代化,形成了自己的體系,在軍事活動(dòng)和體育活動(dòng)中保持了相對(duì)獨(dú)立的地位。
當(dāng)代世界軍事體育活動(dòng)的發(fā)展趨向,從形式上講,組織管理更加嚴(yán)密而有計(jì)劃性,并呈現(xiàn)國(guó)際化趨勢(shì)使普及化程度更高,其對(duì)象相對(duì)集中于服兵役的青年;從內(nèi)容上看:由于采用現(xiàn)代科技的成果,一般軍事訓(xùn)練和高水平的競(jìng)技雖然已出現(xiàn)分化的苗頭,但總體上仍以實(shí)用性很強(qiáng)的對(duì)抗性的集體項(xiàng)目為主,圍繞現(xiàn)代軍事活動(dòng)的需要不斷更新內(nèi)容,力圖保持為軍事服務(wù)的宗旨。從目的上看,自二次大戰(zhàn)以來(lái),以軍體理事會(huì)為代表的國(guó)際軍體活動(dòng),將和平作為其追求目標(biāo),“通過(guò)體育促進(jìn)友誼”,成為國(guó)際軍體理事會(huì)的口號(hào)。這與奧運(yùn)的宗旨相符,但與各國(guó)內(nèi)部軍事體育訓(xùn)練的目的呈現(xiàn)差別。
現(xiàn)代的軍事與體育,已經(jīng)以一種嶄新的形式結(jié)合在一起,構(gòu)建成獨(dú)具特色的現(xiàn)代軍事體育系統(tǒng)。它既與現(xiàn)代軍事訓(xùn)練活動(dòng)有機(jī)地聯(lián)系在一起,又是現(xiàn)代體育活動(dòng)的重要組成部分,對(duì)推動(dòng)人類社會(huì)體育事業(yè)的發(fā)展起著重要作用。
然而,我們又不能不遺憾地看到,體育與軍事的結(jié)合,很快會(huì)發(fā)生根本性的變化。在人類發(fā)展的長(zhǎng)河中,這可能比新婚蜜月中還要短暫。導(dǎo)致這一變化的基本動(dòng)力是人類生產(chǎn)方式的進(jìn)步。在后工業(yè)社會(huì)——信息社會(huì),生產(chǎn)方式中體力的作用下降到幾乎可以忽略不計(jì),體力不再作為生產(chǎn)力的構(gòu)成因素,社會(huì)必然會(huì)調(diào)控體育在政治和經(jīng)濟(jì)上的需求。傳統(tǒng)的體育觀念沿著“增強(qiáng)體質(zhì)→提高勞動(dòng)力→發(fā)展經(jīng)濟(jì)”的思路,得出“發(fā)展士兵的身體運(yùn)動(dòng)能力→提高戰(zhàn)斗力→獲得軍事勝利”的軍事體育理論,將受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。正如當(dāng)代肌肉發(fā)達(dá)的人并不比普通人能產(chǎn)生更多的經(jīng)濟(jì)效益,身體強(qiáng)壯的士兵可能在戰(zhàn)場(chǎng)上并不占據(jù)必勝的優(yōu)勢(shì)。特別是幾千年傳統(tǒng)文化使我們?cè)谥匦聦徱曑娛麦w育在培養(yǎng)保衛(wèi)祖國(guó)的力量方面發(fā)生哪些功能性變化時(shí),有許多課題應(yīng)根據(jù)新時(shí)期的需求,認(rèn)真加以研討。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)徹底改變了體力在勞動(dòng)中的地位,也徹底改變了體力在軍事上的作用。在漫長(zhǎng)的冷兵器時(shí)代,體力絕對(duì)是制勝的要素;而火器取代冷兵器的工業(yè)革命時(shí)代,體力在戰(zhàn)爭(zhēng)中仍然占有相當(dāng)?shù)姆至浚坏搅?0世紀(jì)末,知識(shí)經(jīng)濟(jì)初見(jiàn)端倪,體力在軍事中的地位和作用迅速下降。軍事體育的目標(biāo)正在從主要發(fā)展體力,過(guò)渡到對(duì)高技術(shù)條件下的現(xiàn)代軍事斗爭(zhēng)的高度適應(yīng)能力方面。
未來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)將超越軍事的界限,成為外交、傳媒、金融等各種手段綜合運(yùn)用的行為。使用高技術(shù)的尖端武器,要求戰(zhàn)斗員必須花主要精力和時(shí)間去學(xué)習(xí)知識(shí)和技能;美國(guó)西點(diǎn)軍校的每個(gè)學(xué)生平均耗資90萬(wàn)美元——肯定絕大部分不是用于體育。這個(gè)位于紐約市城北哈得遜河邊的世界著名的軍校,培養(yǎng)了2位總統(tǒng)和4000名將軍。但只有50%的學(xué)員能學(xué)滿4年。被淘汰的多數(shù)是剛進(jìn)去忍受不了嚴(yán)酷軍訓(xùn)的新生。軍體訓(xùn)練不只為了體能的提高,更主要的是耐受艱難困苦的意志力。(中國(guó)日?qǐng)?bào),2002.3.18)
現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng),幾乎可以排除身體的直接對(duì)抗。這一趨勢(shì),從海灣戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始,到最近的阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng),已經(jīng)表現(xiàn)得淋漓盡致。刺刀手榴彈之類在高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)中很難派上用場(chǎng);“小米加步槍”的獲勝奇跡成為歷史;許多傳統(tǒng)的軍事技戰(zhàn)術(shù)也只能進(jìn)軍事博物館。但是,根據(jù)文化人類學(xué)的“殘存”理論,以及現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)及和軍隊(duì)發(fā)展的不平衡性,作戰(zhàn)樣式呈現(xiàn)多元化的特征,相當(dāng)一部分軍事斗爭(zhēng)的形式可以在軍事體育項(xiàng)目載體中保存下來(lái)。
體育在發(fā)展直接戰(zhàn)斗力方面的地位和作用降低,而在培養(yǎng)戰(zhàn)士的生理和心理健康、發(fā)展智力和體能,提高對(duì)復(fù)雜環(huán)境適應(yīng)力,豐富精神文化生活,促進(jìn)軍人全面和諧發(fā)展乃至促進(jìn)各國(guó)軍隊(duì)的交流和友誼等方面的地位和作用將不斷提高。軍事體育的內(nèi)容和形式都將發(fā)生重大的變革。
看得更遠(yuǎn)些,按照馬克思主義的描繪,人類是要進(jìn)入共產(chǎn)主義的。那么,到了那個(gè)時(shí)候,隨著國(guó)家、階級(jí)的消亡,軍事不復(fù)存在,而體育的魅力尚存。體育與軍事的傳統(tǒng)關(guān)系,最終將成為體育史里的值得留戀的一頁(yè)。
發(fā)布日期:2008-08-11