目　錄

神話的本體反思
　　——關(guān)于希臘神話的華夏神話審美形態(tài)悖立的比較研究

經(jīng)學(xué)與儒學(xué)詩學(xué)
　　——從語言論透視闡釋主體在經(jīng)典文本上的“立言”

經(jīng)學(xué)中心主義與邏各斯中心主義
　　——論西方德里達(dá)的解構(gòu)策略在東方語境下的使命

精神與器物
　　——文化沖突中的保守主義

玄學(xué)語境下的江州經(jīng)學(xué)與陶淵明詩學(xué)的悲劇美學(xué)思想

批評(píng)的中心指涉結(jié)構(gòu)與闡釋的破壞性誤讀
　　——論經(jīng)學(xué)的玄學(xué)化與中國古典詩學(xué)走向自覺的闡釋學(xué)景觀

兩種方法論的整合
　　——21世紀(jì)需要有思想的古典文學(xué)研究者

后現(xiàn)代性、后殖民性與民族性
　　——在世紀(jì)之交，藝術(shù)創(chuàng)作與批評(píng)應(yīng)該追尋一種比較的視野

西方的后民族主義與東方的民族性
　　——關(guān)于世紀(jì)之交藝術(shù)活動(dòng)權(quán)力的爭奪

闡釋與誤讀
　　——玄學(xué)誤讀的文化暴力與儒家詩教之“鼎”的坍蹋

人，究竟在那里可以詩意地棲居
　　——寫在博士后出站報(bào)告之前及比較詩學(xué)方法論感想

崛起的比較藝術(shù)學(xué)

“立言”與“立意”
　　——從經(jīng)學(xué)透視儒道詩學(xué)的沖突與互補(bǔ)

從現(xiàn)代主義文學(xué)思潮向后現(xiàn)代主義文學(xué)思潮的退卻
　　——在瘋狂和自虐中崛起的大陸學(xué)院派文學(xué)

“詩言志”：一個(gè)關(guān)涉隱喻的詩學(xué)命題

是后殖民主義還是新殖民主義
　　——兼論從殖民主義文學(xué)批評(píng)到東方主義的崛起

從文化沖突到后殖民主義消解

世紀(jì)之交的反思
　　——再論“中國古典文論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換”

錢鍾書的生存境界與人格力量

文人：士大夫、文官、隱逸與琴棋書畫

從文學(xué)與文化的張力關(guān)系透視人的選擇與較量

批評(píng)的職業(yè)性與話語的專業(yè)意識(shí)
　　——論電影批評(píng)的文學(xué)化傾向及其出路

從殖民主義到后殖民批評(píng)的學(xué)緣譜系追溯

詩者與思者
　　——海外漂泊的華裔詩人林幸謙及其現(xiàn)代漢詩書寫

比較文學(xué)是本體論而不是方法論

解構(gòu)的闡釋與邏各斯中心主義
　　——論德里達(dá)詩學(xué)及其解構(gòu)主義闡釋學(xué)思想

比較文學(xué)概念的語言分析及五種相關(guān)學(xué)科概念的界分

 

后記