黃蘆岸白蘋(píng)渡口，綠楊堤紅蓼灘頭 。雖無(wú)刎頸交，卻有忘機(jī)友。點(diǎn)秋江白鷺沙鷗。傲殺人間萬(wàn)戶侯，不識(shí)字煙波釣叟。
　　這里沒(méi)有提到陶淵明、嚴(yán)子陵一類隱逸偶像，卻把隱逸的真諦傳達(dá)出來(lái)了，是元散曲中寫(xiě)隱逸的上品。這和白樸自己的生平遭遇有關(guān)。他父親是金朝顯貴，與元好問(wèn)通家來(lái)往，在蒙古滅金的大動(dòng)亂中，白樸被元好問(wèn)“挈以北渡”而逃生，卻“倉(cāng)皇失母”（《全元散曲》），釀成永久的心靈傷痛，從此“滄桑之嘆”郁結(jié)不解，放浪形骸，“從諸遺老放情山水間，日以詩(shī)酒優(yōu)游”（同上）……

目 錄

　　　　前言

小引：理解元代文人處境的幾個(gè)比喻

一、元代文人的“典型環(huán)境”

二、文明教師

三、元代文人的“階級(jí)”及其成為心念的欲望

四、反諷出新譜

五、失敗哲學(xué)：文人心態(tài)之一——以馬致遠(yuǎn)為例

六、認(rèn)同傳統(tǒng)：文人心態(tài)之二——以關(guān)漢卿為例

七、蒼涼的眉批

八、數(shù)風(fēng)流人物——是浪子

九、浪淘盡——千古風(fēng)流說(shuō)隱逸

十、流不盡英雄血——真斗士最風(fēng)流

十一、應(yīng)是綠肥紅瘦——新風(fēng)流與舊風(fēng)流

十二、“題目正名”——風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去