薛蟠流放、薛家遭受滅頂之災的時候，薛寶釵當如何？王熙鳳為什么屢次要求尤氏下跪？板兒死后，巧姐的生死問題；賈敬爬灰的具體時間問題，探春遠嫁海南南更南（廣南）的問題。本書就由研究須眉帶出了王熙鳳、薛寶琴、賈元春三位裙釵的論述，進行了探討，供紅學愛好者閱讀參考。

　　《紅樓夢》是中國文學史上最偉大而又最復雜的作品，它描繪的社會現(xiàn)實，波及封建社會的官場、家族、意識形態(tài)等諸多方面，它描敘的愛情悲劇，不知使多少讀者為之一掬同情之淚。或許正是它的主題的多樣性、復雜性成就了它永久的藝術魅力，使之卓然屹立于世界藝術之林而萬古長新。本書的作者從先輩們研究的學術中，提出了自己新的見解，值得一讀。

自序
“假作真時真亦假”
仁義的危機與反思
冷子興來歷，門子下落考及探佚
“餓不死的野雜種”
不是“虎兔相逢大夢歸”，應是“虎兕相逢大夢歸”
板兒死了
“一從二令三人木”新解
薛蟠也是好男兒
別把賈赦看扁了
隱而不現(xiàn)王子騰
《紅樓夢》中的太監(jiān)
林如海的家產哪兒去了
直是相逢在夢中（后記）

　　李俊，男，1973年生，江西都昌人。現(xiàn)居上海，律師，學者，文學博士（唐宋文學）。