本書是祝尚書先生二十多年來研究宋代文學的部分成果，共收入三十一篇論文，以研究方式和內(nèi)容大略分為三類：一是較宏觀的文學問題研討，從開篇的《論后期“西昆派”》到《論宋元時期的文章學》，凡十三篇；二是作家作品論，包括對作家群體的考察，由《試論宋初西蜀作家田錫》到《論南宋四川詩文僧寶曇與居簡》，凡十一篇；第三類即馀下的七篇，自《宋初西湖白蓮社考論》到《〈歐蘇手簡〉考》，為作家事跡、文集版本等文獻考辨性文章。

論后期“西昆派”
兩宋時期南北文學異同論
論“擊壤派”
論宋人的雜體詩
論宋代理學家的“新文統(tǒng)”
論宋代文化中的“眉山現(xiàn)象”
論南宋文學的東西部差異
論宋季的擬人制詔
論宋體律賦
論宋代的經(jīng)義
論宋代的“鹿鳴宴”——兼論宋代的鹿鳴宴詩
試論宋人文集的編刻
論宋元時期的文章學

試論宋初西蜀作家田錫
柳開學韓得失論
論張詠的文學成就
論穆修對北宋古文運動的貢獻
論“宋初九僧”及其詩
論宋釋智圓的文學觀
重論歐陽修的文道觀
傳史遷之風神，能出神而入化——論歐陽修碑志文的文學成就
北宋西蜀隱逸詩人張俞考論
蘇門“后四學士”考論
論南宋四川詩文僧寶曇與居簡

宋初西湖白蓮社考論
王禹偁事跡著作補考
《西昆酬唱集》二考
“六客詞”事跡辨正
《南岳唱酬集》天順本質(zhì)疑
汪元量《湖山類稿》佚跋考
《歐蘇手簡》考

后記

　　祝尚書先生的《論后期『西昆派』》對認識宋初詩歌由學唐向確立宋調(diào)的轉(zhuǎn)型有很大幫助。其《〈西昆酬唱集〉二考》考訂翔實，令人信服，了卻了一樁聚訟多年的文學公案。《重論歐陽修的文道觀》，將老問題寫出了新意。《論『擊壤派』》、《論南宋文學的東西部差異》、《論宋人的雜體詩》等等開拓了宋詩研究的視野……祝先生又放眼宋代文化觀念進行研究，考察政治、思想、文化背景下的文學發(fā)展諸問題，取得了頗多的成果，往往視角新穎，加之具有深厚的文獻實學功底，其論著相當厚重。

——摘自《宋代文學研究年鑒》