中華文化源遠流長，八千卷經典，匯入《四庫全書》；華夏文明博大精深，自有《四庫全書》終于蔚為大觀。四海之內，上下五千年，追根溯源，集大成者，唯有《四庫全書》。盡搜天下四部群書，披沙鑠金雖不無疏漏，但規模浩大，可謂前無古人；欽定歷代圣賢經典，分門別類雖不無偏頗，但用心良苦，可謂后無來者。

　　自從有了《四庫全書》，中國文化才脈絡分明，儼然構成一個整體框架，從此，中國歷史文化才雕梁畫棟，有了自己方圓規整的宏偉殿堂。然而，自《四庫全書》以來，兩百多年間，朝代更替頻仍，倉惶歲月，“四庫”輝煌不再；三個世紀中，戰亂彌漫神州，天災人禍，“全書”數劫難全。

　　若《四庫全書》不存，泱泱華夏子孫何以告慰先祖、自問良心？是以兩百多年來，奉之為國寶，藏之于深宮，國人難睹其真容，學人難見其真跡，人們或則霧里看花，或則望文生義，守著知識的寶庫而不得登堂入室，是幸也是不幸。

　　若《四庫全書》不傳，浩浩中華后裔何以上承仙露、下哺子孫？是以跨世紀之交，幾代夢想，百年接力，終得數碼技術之助精確影印，幸逢國力昌盛之際而全球刊行。

　　《四庫全書》之后的今日中國，是全面進入學習型社會的中國，我們從哪里出發去探求未知的世界和希望的未來？我們用什么文化根基來承接新世紀的知識甘露和來自全球的信息之光？這便是影印文津閣《四庫全書》 ——為中國進入學習型社會的奠基禮。為民族文化的復興和發展而努力。由此，藉由文津閣《四庫全書》的首次刊傳，而讓：

——每一所大學都可有開放的館藏新刊的《四庫全書》；

——每一座城市都可有自由的借閱的獨特《四庫全書》；

——每一社區和團體都可以榮譽購藏國家級《四庫全書》；

——每一處辦公套間和每一棟現代居所都可以同樣珍賞皇家國御藏。

　　這是一個“后《四庫全書》時代”，21世紀全面進入小康的中國社會，一定是擁有深厚的歷史文化根基和傳統素養的“書香社會”。讓《四庫全書》社會化，成為我們現代生活的文化氛圍和生態環境的一部分：

——讓更多的人有可能翻閱古香古色的《四庫全書》，在沉甸甸的文化典冊中，觸摸中華文化的歷史滄桑，感受先哲們的精神世界。

——讓更多的人有機會，瀏覽美輪美奐的《四庫全書》，在蠅頭小楷的字里行間，聞到中國知識的陳年墨香，體味玄妙的中國智慧。

——讓更多的人有條件，典藏欽定御覽的《四庫全書》，在氣勢恢宏的巨著陣列前，洗盡人們心中的俗念，抒發久積的文化情懷。

　　偉大的東方文化正在復興，全世界關注研究中華文化的人越來越多，讓文津閣《四庫全書》遍藏全球，由此：

——每一個國際漢學機構，都有可能共享這部集中國文化大成的“中國書房”。

——讓漢學家們因獲得《四庫全書》而得以精研中國文化的內涵，提升其研究的空間。

——讓華人華僑們因擁有代表博大精深的中華文化的《四庫全書》而深感自豪。

——讓全球愛好中國文化的人們由此登堂入室，吸納最偉大的東方智慧，創造出人類新的文明。

　　這便是影印文津閣《四庫全書》的緣由之所在，讓我們以此為我們的時代和人民祝福，讓我們為此付諸努力而不惜心血。

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