目  錄

往日雜稿
 理學譫言
 理論之功用
 新不朽論
 植物之心理
 快樂與通苦
 談助
 附錄一：孤嫠泣（短篇實事）
 附錄二：書評四篇
 附錄三：說衣食
 讀慧皎《高僧傳》札記
 竺道生與涅槃學
 釋道安時代之般若學述略
 釋法瑤
 漢魏佛學的兩大系統
 關于肇論
 中國佛史零篇
 論晉宋間佛教
 論"格義"
 王維誠《老子化胡說考證》審查書
 復陳寅恪信
 讀《太平經》書所見
 評近人之文化研究
 文化思想之沖突與調和
 玄學與中華佛學
 漢唐佛學綱要

西方哲學
 哲學概論
   第一章 導言
   第二章 哲學之限制與方法
   第三章 理論之基礎
   第四章 本質哲學
   第五章 對于外物之知識
   第六章 無元一元學說
   第七章 何謂心
   第八章 身心之關系
   第九章 演化論及其問題
   第十章 因果
   第十一章 物質--現象與實在
   第十二章 時間與空間
   第十三章 真誤
   第十四章 論理學說
   第十五章 善惡
   第十六章 宗教
 歐洲大陸理性主義
   導言
   笛卡爾（Rene Descartes）
   斯賓諾莎（Spinoza）
 英國經驗主義
   緒論
   洛克（Locke）
   貝克萊(Berkeley)
   大衛·休謨（David Hume）
 叔本華之天才主義
 亞里士多德哲學大綱
   第一章 亞里斯多德哲學之大旨
   第二章 事跡及著作
   第三章 論理學
   第四章 本質論
   第五章 天然哲學
   第六章 心理學
   第七章 道德哲學
   第八章 政治哲學
   第九章 美術哲學
 希臘之宗教

編者后記