我們關于中國經學思想史的斷代，可以說是四階段說：一、前經學時代；二、漢唐經學；三、宋明經學；四、清代經學。

目 錄

前言 經學思想研究的新方向及其相關問題………………………………（ 1 ）

緒論一 重新認識儒家經典

       ——從世界經典現象看儒家經典的內在根據……………………（ 20 ）

緒論二 傳統的詮釋與詮釋學的傳統

       ——儒家經學思潮的演變軌跡與詮釋學導向……………………（ 40 ）

前經學時代

第一章 論中國文化基因的形成……………………………………………（ 61 ）

第二章 思想的權威與權威的思想

       ——先秦的圣人崇拜與經學的發生………………………………（ 104 ）

第三章 孔子的生命主題及其對六經的闡釋………………………………（ 124 ）

第四章 郭店楚簡與早期儒學………………………………………………（ 158 ）

第五章 孟子在經學發生史上的地位………………………………………（ 182 ）

第六章 傳經與弘道：荀子的儒學定位……………………………………（ 207 ）

第七章 儒學是一種“意義的信仰”

       ——儒家禮儀與禮義關系再認識…………………………………（ 242 ）

第八章 禮的宗教胎記………………………………………………………（ 259 ）

第九章 禮的道德意義………………………………………………………（ 301 ）

第十章 禮與法的相涵與分立………………………………………………（ 333 ）

第十一章 “文王演《周易》”新說

         ——兼談境遇與意義問題 ………………………………………（ 352 ）

第十二章 卦序與易學的起源

         ——易類簡帛的卦序意義…………………………………………（ 371 ）

第十三章 《左傳》、《國語》筮例的再認識………………………………（ 391 ）

第十四章 《尚書》：從口傳歷史到成文歷史………………………………（ 417 ）

第十五章 “《詩》云”時代：先秦詩學……………………………………（ 448 ）

第十六章 古《詩序》的編連、釋讀與定位研究……………………………（ 479 ）

第十七章 《春秋》與三傳……………………………………………………（ 512 ）

第十八章 春秋公羊義…………………………………………………………（ 548 ）

第十九章 《論語》的結集與早期儒學的價值觀……………………………（ 579 ）

第二十章 《大學》新解………………………………………………………（ 620 ）

第二十一章 郭店楚簡與《中庸》公案 ………………………………………（ 639 ）

第二十二章 先秦孝道觀的發展 ………………………………………………（ 671 ）

第二十三章 德、力之爭的演變及“焚書坑儒” ……………………………（ 710 ）